振活养乙是什么意思

作者&投稿:支匡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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振活养乙的意思是:将其作为儿子养育。这句话出处是《春秋决事比》,你应该将这篇文章连接起来翻译才理解其中的意思,下面是原文和释义。

时有疑狱曰:“甲无子,拾道旁弃儿乙养之,以为子。及乙长,有罪杀人,以状语甲,甲藏匿乙,甲当何论?”仲舒断曰:“甲无子,振活养乙,虽非所生,谁与易之。《诗》云,螟蛉有子,蜾蠃负之。《春秋》之义,父为子隐。甲宜匿乙,诏不当坐。”

春秋决狱

这道判词所涉及的案情是,甲没有儿子,在道旁捡到一个弃儿乙,就把他当儿子养大成人。乙长大之后,犯了杀人的重罪,就把犯罪的情形告诉了他的养父甲,甲就把他藏匿了起来。问:甲该当何罪?董仲舒在断词中援引了两条经义。其中一条是引《诗·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾蠃负之。”这句话说的是什么意思呢?汉代毛亨传曰:“螟蛉,桑虫也。蜾蠃,蒲卢也。”郑玄笺曰:“蒲卢取桑虫之子,负持而去,煦妪养之,以成其子。”盖古人误认为蜾蠃不产子,喂养螟蛉为子。在后世,人们就用“螟蛉”或者“螟蛉子”比喻义子。可见,董仲舒援引这个经义,是为了对“虽非所生,谁与易之”相比况,意思是说:虽然乙原为弃儿,但甲将其作为儿子养育,也就与亲生儿子没有什么不同了。厘清了“养父子即为亲父子”这一法律关系,就为后面的决狱确立了前提。

螟蛉子

既然认可存在父子关系,接下来的问题就是,父亲藏匿犯罪的儿子,该当何罪?按照秦与汉初的法律,亲属间是不得隐瞒犯罪事实的。例如《汉书·高惠高后文功臣表》就载有一个案例:“临汝侯灌贤元朔五年,坐子伤人首匿,免。”但董仲舒并没有援引法律条文,而是援引了又一条经义:“《春秋》之义,父为子隐。”这句话见于《论语·子路》:“孔子曰:吾党之直者异于是;父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”所谓“父为子隐,子为父隐”,体现的是儒家学说的“亲亲尊贤之道”,这与当时的法律所体现的法家的“不别亲疏,不殊贵贱,一断之于法”的思想形成鲜明对比。




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