30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70是什么？

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30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70不是古来稀，而是从心所欲不逾矩。

这句话出自《论语·为政》，原句是"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。

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1、译文

“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”

2、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

在中国传统文化中，人的不同年龄阶段常常被赋予不同的称谓，以表达对人生各个阶段的理解和期许。虽然这些称谓并非固定不变的规则，但它们反映了人们对不同年龄段的一种普遍认知。根据传统的观念，70岁被称为"耳顺"。

"耳顺"一词意味着听力清晰，这是因为随着年龄的增长，很多人会面临听力下降的问题。所以当一个人到了70岁，如果能够保持良好的听力，这被认为是一种幸福和福气。"耳顺"也可以理解为对生活的顺从和接纳，意味着一个人在这个年龄阶段对于人生的各种变化和挑战有了更深的理解和接受。

然而，需要注意的是，这些称谓并不是严格的规定，每个人的人生经历和感受都是不同的。在现代社会，人们对年龄段的理解和称谓也可能有所不同。这些称谓更多地是一种文化习惯和传统的表达方式，而不是对个人经历和感受的普遍规定。

在中国传统文化中，30岁被认为是一个人开始步入成熟阶段的年龄，被称为“而立”。40岁被认为是一个人开始明白人生真谛的年龄，被称为“不惑”。50岁被认为是一个人开始认识到自己的天命和人生使命的年龄，被称为“知天命”。60岁被认为是一个人开始顺应自然规律，心境平和的年龄，被称为“而耳顺”。

至于70岁，中国传统文化中没有特定的称谓。然而，一些人认为70岁是一个人进入晚年阶段的年龄，可以称之为“耄耋”。这个词意味着年老体弱，但也有智慧和经验的积累。在中国文化中，耄耋被视为尊贵的年龄，人们对年长者表示尊敬和敬意。

根据中国传统文化中的一种说法，"30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺"是形容人生不同阶段的俗语。然而，没有一个确定的俗语来描述70岁的阶段。人们可能使用不同的表述来描述70岁，例如"七早"或者"七老"，但这些并没有像前面几个阶段那样被广泛接受和使用。

三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古稀，八十耄耋

子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲

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包致金思：[答案] 三十有所成就,四十对人生不疑惑,五十就理解人生命运,六十岁能听懂别人的言外之意,七十岁能随自己的心意,想怎样就怎样,但不超越法度

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