“三十而立，四十不惑” 四十是什么意思

“三十而立，四十不惑”是什么意思~

四十而不惑常指男人到了四十岁就不应该对外物有所疑惑，而是要思想清晰，对问题有透彻的理解和妥善解决，出自《论语·为政》

四十而不惑常指男人到了四十岁就不应该对外物有所疑惑，而是要思想清晰，对问题有透彻的理解和妥善解决，出自《论语·为政》

四十指的是四十岁。“三十而立，四十不惑”意思是：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑。

出自《论语·为政》。原文为：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

扩展资料：

评析：在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。

参考资料来源：百度百科-论语·为政

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。
七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。

三十、四十这都是指年龄。

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。
七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。
当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂，激励人要抓紧生命中的宝贵时间。～

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。
七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。
当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂，激励人要抓紧生命中的宝贵时间。

你说的“三十而立，四十不惑”是孔夫子的名言了。

相信这是最佳答案吧。

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。
七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。
当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂，激励人要抓紧生命中的宝贵时间。

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当涂县18762037968： 人说三十而立,四十是什么呢? - ？
焦叙洁尔： 古代男子二十行冠礼,身体尚弱,故称弱冠. 孔子《论语 为政》:吾十有五,而志于学.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 花甲,指60岁.花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲. 杜甫《曲江二首》 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归.酒债寻常行处有,人生七十古来稀. 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.传语风光共流转,暂时相赏莫相违 曹操《对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫.”

当涂县18762037968： 三十而立四十不惑到底是什么意思 - ？
焦叙洁尔： 我是借鉴的希望可以给你解疑惑. 三十而立,四十不惑 . 意思:三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑. 原文出自《论语第二章为政篇》 子曰:吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑 ,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. 注释:立:站得住的意思.不惑:掌握了知识

当涂县18762037968： “三十而立,四十不惑” 四十是什么意思 - ？
焦叙洁尔： 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.(有一种没有选择和后退的心理) 五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了. 六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了. 七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了.

当涂县18762037968： 三十而立四十知天命五十不惑是什么意思 - ？
焦叙洁尔：[答案] 这是古代的人对于年龄的代称.又如:加冠就是20岁,就叫做二十加冠,古代二十岁才成年的.三十而立,古代的人觉得三十已经是成家立业,人人刚起步的时候了.四十不惑,到了四十岁已经是不惑之年了,不在对事情感到困惑.五十知天命,五十就差...

当涂县18762037968： 三十而立,四十什么? - ？
焦叙洁尔： 四十不惑 子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 皇邢二《疏》皆说,此章是孔子隐圣同凡,劝人勤学.

当涂县18762037968： 子曰,,二十不悔,三十而立,四十不惑是什么意思 - ？
焦叙洁尔： 孔子说:“二十岁能按照自己内心的意愿行事,三十岁能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁对待事情内心不再疑惑.”

当涂县18762037968： 三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺是什么意思 - ？
焦叙洁尔： 个人浅见,愿博一笑.三十而立 并非“立业”、“立家”、“立志”、“立名”,甚至“立言”, 而是确立“人生观、世界观”,面对“人为什么活着”、“世界是什么”这样的问题,作出自己的回答. 三十岁:“我认为是这样的”.四十...

当涂县18762037968： 人们常说的三十而立、四十不惑、五十知天命是什么意思? - ？
焦叙洁尔：[答案] 原文 子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文 孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十...

当涂县18762037968： 孔子云“三十而立,四十不惑,五十而知天命~”六十和七十是什么? - ？
焦叙洁尔：[答案] 原文是:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 古代称:二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立......

当涂县18762037968： 三十而立,四十不惑,之后都分别是啥 - ？
焦叙洁尔：[答案] 男子20岁称弱冠. 30岁称而立之年. 40岁称不惑之年. 50岁称知命之年. 60岁称花甲或耳顺之年. 70岁称古稀之年. 80岁称杖朝之年. 80至90岁称合?之年,耄耄之年. 100岁乐期颐. 另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或...