关于五德的诗句

~ 1. 关于人品五德诗句
关于人品五德诗句 1.关于人品的诗句
石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲.

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间.

[注释]

若等闲：好像很平常.

[简析]

这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.

竹石

郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中.

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.

[注释]

1.《竹石》是一首题画诗.

2.咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样.

3.磨：折磨.坚劲：坚定强劲.

4.尔：那.这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它.

墨梅

作者：王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.

译文：

我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成.它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气.
2.关于人品警言的名言
1、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

2、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯【美】

3、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生【美】

4、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知【中】

5、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】

6、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】

7、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】

8、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】

9、名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡

10、你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语

11、宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏

12、品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德【德】

13、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】

14、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】

15、其德薄者其志轻。——礼记

16、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英】

17、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的

18、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏【中】

19、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】

20、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩【美】

21、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】

22、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭【法】

23、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼

24、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德【德】

25、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

26、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯【美】

27、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。——古塞

28、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

29、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

30、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根【英】

31、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔【英】
3.描写人品的诗句
芙蓉楼送辛渐 作者：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【注解】：

1、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。

2、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。

【韵译】：

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；

清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；

就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

【评析】：
4.形容人品的诗句
1、人品异宋马子严 《满江红·瑞霭秋空》2、事业随人品宋陈亮 《水调歌头·事业随人品》3、人品百年论定宋吴泳 《贺新郎·一片湖光净》4、人品欧韩宋无名氏 《沁园春·皂盖朱幡》5、人品异宋无名氏 《满江红·瑞霭长安》6、人品如君宋马伯升 《满江红·人品如君》7、人品用番川元吴存 《最高楼 寿松巢次韵》8、人品既已高宋白珽 《山居怀林处士》9、人品中原说此翁宋白珽 《赠张和知府周卿》10、当观人品高宋陈深 《送许希元尉德清》11、人品国华君可仰宋陈造 《次韵常粹俞君任二首》12、风度人品第一流宋陈造 《石湖两帖还李推官》13、人品推君第一流宋陈造 《别赵文卿明府》14、所以人品有善恶宋方逢辰 《赠术士刘衡鉴》15、人品似更高宋方回 《次韵仇仁近题王子由隐居》16、人品终疑未易侪宋方回 《次韵方去言用予喜归韵见寄三首》17、雪天人品最高者宋方回 《次韵张鹏飞三绝》18、九流人品杯中物宋方回 《寄题婺源程氏得寓亭》19、平生我解量人品宋方回 《久过重阳菊英粲然即事十首》20、人品当尔论宋方回 《拟咏贫士七首》21、人品亦复然宋方回 《秋晚杂书三十首》22、人品诗评白眼多宋方回 《送孙元京还讲舍》23、人品高绝名芳馨宋方回 《五湖空蒙图》24、野服不殊人品似宋方回 《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下》25、人品悬知大不同宋方回 《以桐江旧诗十五卷呈范君泽》26、人品虽中中宋方回 《杂兴十二首》27、人品学问俱不群宋方回 《赠江东李提学》28、人品谁今识宋方回 《追怀秋崖吏部知郡宗伯》29、青史合居人品上宋方回 《自觉二首》30、人品细看真第一宋刘过 《寄郭德顺》31、人品分中下宋牟巘 《次史德载韵示诸孙》32、步云之人人品优宋秦观 《次韵黄冕仲寄题顺兴步云阁》33、行冠乡人品宋司马光 《胡太傅挽歌二首》34、花品若将人品较宋王炎 《和九日尧章送菊》35、士要人品高宋王炎 《用前韵答黄一翁五首》36、人品相悬定几分宋王灼 《和唐山叟所赠三诗》37、昔人品题信不苟宋卫宗武 《和野渡赋双竹松梅古风》38、人品随高低宋五迈 《送黄成甫殿讲被召》39、人品有主卑宋五迈 《远毡行》40、人品亦如花品高宋姚勉 《赠彭花翁牡丹障》。
5.诗经中关于人品的句子
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。

如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去.

人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经？小雅？小旻》

译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

高山仰止，景行行止。 出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。

[高山]比喻道德崇高。 [景行]大路，比喻行为正大光明。

鹤鸣于九皋.声闻于野。鹤鸣于九皋.声闻于天。出自《诗·小雅·鹤鸣》

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河源市13280138420： 含有德字的诗句有哪些 - ？
高古倍顺： 1. 关于德诗句关于德诗句 1. 关于“德”的古诗咏 蝉骆宾王西陆蝉声唱, 南冠客思深.不堪玄鬓影, 来对白头吟.露重飞难进, 风多响易沉.无人信高洁, 谁为表予心?感遇兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁.欣欣此生意,自尔为...

河源市13280138420： 含气饮露,则其清也?是谁的诗? - ？
高古倍顺： 陆云 《寒蝉赋》有云:“夫头上有绣,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不食,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,即其信也……迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍.”

河源市13280138420： 形容品德的诗句 - ？
高古倍顺： 形容品德的诗句 1. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子) 2. 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全.(李白药) 3. 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.(于谦《石灰吟》) 4. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.(周敦颐《爱莲说》) 5. 不为五斗米折腰.(陶渊明) 6. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(屈原) 7. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(诸葛亮《出师表》) 8. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮) 9. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(陶渊明《五柳先生传》) 10. 不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)

河源市13280138420： 有“德”字的古诗,最好在第一个字,还是李白的 - ？
高古倍顺： 给你以下网址,打开后输入“德”字就能找到好多诗人写的含有'德'字的诗词http://www.ishici.com/ 德星降人福,时雨助岁功.《旅次华州》白居易 季父拥鸣琴,德声布动雷.《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》 李白 阙五德,无司晨,胡为啄我葭下之紫鳞.《白鸠辞》 李白 鲁阳何德,驻景挥戈.《日出入行》 李白

河源市13280138420： “敛衽赞明德”出自哪一首诗词? - ？
高古倍顺： 明德赋 胡秉言 日月交融,万泰亨通. 刚柔相抱,阴阳平衡. 金乌赐正能量,冰魄泽睿气生. 昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵. 置身于正,勇于攀登.立本于道,遵循本性. 顺乎自然,标有准绳.惟初太始,万物化成. 本心本善无我,舍欲舍得...

河源市13280138420： 古人的五德指的是什么? - ？
高古倍顺： 其一,玉温润而泽,谓之仁; 其二,玉廉而不刿,谓之义.廉是廉洁的意思,刿是伤害的意思,自身清廉,不伤人肥己,这就是义; 其三,玉垂之如坠,不趾高气扬目中无人,谓之礼; 其四,玉缜密坚实,谓之智; 其五,色彩斑斓却心地透明,谓之信.

河源市13280138420： 在诗词中古代一些东西的特殊含意 - ？
高古倍顺： 玉,象征君子.古人将玉的特性加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,有“君子比德于玉”之说.玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征 小说《哑舍》里有很多,你可以去看一看

河源市13280138420： 形容人品德的诗句 - ？
高古倍顺： 1千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔6.翩若惊鸿,婉若游龙7.美人既醉,朱颜酡些8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后9.邀人傅脂粉,不自著罗衣10.秀色掩今古,荷花羞玉颜

河源市13280138420： 有关孔子五德中“智”的资料 - ？
高古倍顺： 孔子说“君子比德于玉焉”. 在他看来,玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种品性和象征. 《五经通义》诠释道;“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼”.这样说来,所谓仁义礼智信五德,玉都具备了,所以《诗经》有“言念君子,温其如玉”的记载.以物譬人,故而“古之君子必佩玉”.

河源市13280138420： 关于讲人物品德的诗词 - ？
高古倍顺： 1、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子) 2、 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全.(李白药) 3、 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.(于谦《石灰吟》) 4、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.(周敦颐《爱莲说》) 5、 不为五斗米折腰.(陶渊明) 6、 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(屈原) 7、 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(诸葛亮《出师表》) 8、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮) 9、 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(陶渊明《五柳先生传》) 10、 不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)