尹子教射的文章是什么?

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<<关尹子教射>>这篇文章是什么意思啊~

关尹子教射

列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子。关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?”
列子回答说:“不知道。”
关尹子说:“那还不行。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。
关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?”
列子说:“知道了。”
关尹子说:“可以了。你要牢牢记住,千万别忘记它。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。”

【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好。

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)

人教版教参- 关尹子教射

一、教材说明

本课讲的是关尹子教列子学射箭的故事。这个故事告诉人们,要学好一种本领,既要知其然,又要知其所以然,要真正弄懂并遵循其中的道理。

课文内容按时间先后,可分为两部分。前一部分讲,列子学射箭,偶然射中了靶子,就去请教老师关尹子,问是否学得差不多了。关尹子问他,是否知道为什么射中的道理,列子不能回答,关尹子告诉他,不知道为什么射中,还不算学会射箭。列子就回家继续学习。后一部分讲,列子刻苦练习了三年,再去向关尹子请教。关尹子又问他,是否知道了为什么射中靶子的,列子说知道了。关尹子告诉他,知道了为什么射中的,才算学好了射箭,要记住射中的道理,不能违背它。

本课也是文言文。作为略读课文,目的是在学习两则文言寓言的基础上,进一步练习阅读文言文,提高学生自读自悟文言文的能力。

教学的重点是借助注释读懂课文内容,感悟文中的道理。学习难点是借助课后注释,理解并说出每句话的意思。

二、学习目标

1.正确、流利地朗读课文。

2.借助注释,读懂课文大意,感悟课文中所讲的学习要知其然又要知其所以然的道理。

三、教学建议

1.这是一篇略读课文,应放手让学生借助注释、凭借自己已有的基础读通课文,不要过早翻看译文。教学过程可参考“阅读提示”的安排。第一步,学生独立对照注释,一句一句地读课文,想一想每句话的意思;再对照译文看看自己哪些地方的理解是正确的,哪些地方不正确。第二步,读几遍课文,把课文读正确,读流畅。第三步,参照译文,练习讲一讲课文内容。第四步,交流从关尹子教射这件事中悟出的道理。

2.独立借助注释读懂句子意思,是学生学习的难点,也是小学生学习文言文的重要方法。导入新课后,就应放手让学生尝试去读,教师要提示具体方法:读一句,看一看这一句中有关字、词的注释,并把字词的意思放在句子里,想一想这句话讲了什么,试着说一说。

3.学生在与译文对照句子意思时,一定会发现译文比自己理解的意思多了一些词语或句子,因而可能会产生疑惑。这一点教师得向学生作些解释。课文后给出的译文是意译,即根据文言文整体意思,用现代汉语对文章内容进行的表述。它不是课文一词一句的古今对译。如课文前一部分,如果一词一句地对译,会是这样的:列子学习射箭,射中了靶子,向关尹子请教。关尹子说:“你知道你为什么能射中靶子吗?”回答说:“不知道。”关尹子说:“还不能算学会射箭。”列子告辞回去学习射箭。把这段话与课文后的译文对照读一读,就会发现对译的语句欠连贯,甚至有的地方没说清楚。译文比较注重用现代语言对古文整体内容进行正确、清楚、连贯的表达。所以,加上一些译者认为应该增加的词语和句子,可以使译文更通顺、更连贯。

教小学生学古文,应该从理解感悟的角度,指导学生用意译的方法说句子的意思。因此,在学生把自己对句子的理解与译文对照发现多出词句时,要告诉学生,这是译者联系上下文的意思,为了表达得更准确、更清楚加进去的。同学们在说句子意思时,也可以学习这样做。

4.引导学生交流“从关尹子教射箭这件事情中悟出了一些什么道理”,应在学生熟悉故事情节,熟读课文的基础上进行。谈感悟时应让学生自由交谈,鼓励学生大胆地说。学生的感悟可能涉及以下几个方面:(1)这个故事告诉人们,学习一种本领,既要知其然,又要知其所以然,必须下苦功夫,弄清楚其中的道理;(2)从故事中,还可以感受到,关尹子教射箭非常认真,对列子要求非常严格,要求列子学射箭必须掌握规律,不能违背规律;(3)列子作为学生,非常尊重老师,听老师的话,同时学习十分刻苦用功,这是他学好射箭的根本原因。这几点学生不一定都悟到,对学生的交流不必求全、求深,只要说出自己的感悟就行。

5.要加强朗读的指导。以下朗读停顿和重音的处理可供参考。

列子/学射,中矣,请于/关尹子。尹子曰:“子知/子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知/子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守/而勿失也。”

注意,文中所有的“子”字都不是轻声字。

四、参考资料

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。本课选自《列子·说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。本课选自《列子·说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)
回答者:爱弥儿·如樱 - 见习魔法师 二级 4-28 19:32

关尹子教射

列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子。关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?”
列子回答说:“不知道。”
关尹子说:“那还不行。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。
关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?”
列子说:“知道了。”
关尹子说:“可以了。你要牢牢记住,千万别忘记它。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。”

【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好。

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)
回答者:yechihz4 - 初入江湖 二级 4-30 16:23

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回答者:冰儿融化 - 见习魔法师 二级 4-30 19:31

列子.说鲋
回答者:王绯阳 - 魔法学徒 一级 5-2 07:18

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。本课选自《列子·说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)
回答者:爱弥儿·如樱 - 见习魔法师 二级 4-28 19:32

关尹子教射

列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子。关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?”
列子回答说:“不知道。”
关尹子说:“那还不行。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。
关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?”
列子说:“知道了。”
关尹子说:“可以了。你要牢牢记住,千万别忘记它。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。”

【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好。

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/25196672.html?si=2

关尹子教射-文章介绍
(作者:韩非子)选自《韩非子》
列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知

关尹子教射也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣”。关尹子曰:“可矣,守而勿失也”。
今译:
列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子。关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?”
列子回答说:“不知道。”
关尹子说:“那还不行。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。
关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?”
列子说:“知道了。”
关尹子说:“可以了。你要牢牢记住,千万别忘记它。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。”

【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好。

列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》,原文结尾处还有一句:“非独射也,为国与身皆如之。”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。)

友情提醒:是关尹子教射。

(作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。”

列子跟关尹子学习射箭,有一次,列子射中了靶心。去请教关尹子,说:我学的差不多了吧。关尹子说:“你知道你能射中靶心的原因吗?” 列子回答说:“不知道。” 关尹子说:“不知道不能算是学会了。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。 关尹子又问:“你知道你能射中靶心的原因吗?” 列子说:“知道了。” 关尹子说:“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律,严格要求自己,就能每发必中。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。”


关尹子教射短文中的学生列子和老师关于子分别是什么样的人
关尹子自然是一位极高明的老师。而学生之所以会觉得关尹子并不够称职,正是因为他在现实中没有看过这样的老师。他们见惯的是老师们对着一篇课文、一个问题,总是耳提面命,反复分析、讲解,最后有个正确答案,就算是取得真经、得成正果了。1、列子 列子列御寇,战国时郑国人。《列子》,道家著作。

列子学射文言文翻译
列子学射文言文翻译译文:列子学射箭,射中了靶,向关尹子请教射箭的道理。关尹子对他说:“你知道你为什么能够射中吗?列子回答说:“不知道。”关尹子说:“那还不行。”列子回去以尽苦练射箭。过了三年:又向关尹子报告。关尹予说:“现在,你知道你为什么能够中吗?”列子回答说:“知道了。”关尹子说:“可以...

楚有养由基者全文翻译
【原文】楚有养由基者,善射。去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰:“善射,可教射也矣。”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不以善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽弃...

关伊子教射的
列子回答说:“不知道。”关尹子说:“那还不行。”列子回去再练习。过了3年,列子又来向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?”列子说:“知道了。”关尹子说:“可以了。你要牢牢记住,千万别忘记它。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。” 。。。【说明...

列子文言文寓意
关尹子教射(作者:韩非子)选自《韩非子》 列子学射,中矣。 请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。” 关尹子曰:“未可。”退而习之。 三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣”。 关尹子曰:“可矣,守而勿失也”。 今译: 列子学习射箭,射中了靶子...

《列子学射》中“子知子之所以中者乎”是什么意思?
全文翻译 列子学习射箭,已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“还不行。”列子回 去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“我知道能射中的缘故了。”关尹...

列子学射中矣,中的射和中的意思是什么?
应该有断句,“列子学射,中矣”,原文是“列子学射,中矣,请于关尹子”,翻译过来就是“列子学习射箭,已经能射中了。才去向关尹子请教”。所以,这句话中“射”的意思是“射箭”,“中”的意思就是“射中,射中目标”。

去柳叶者百步而射之的?子乃曰可教射?
离柳树叶一百步远再用箭射它 你竟然说可以教我射箭了 去:离 乃:竟然

语文六年级下册教案
(板书课题:关尹子教射)。 二、读通文章,疏通文意。 1、师:古人云:“读书百遍,其义自见”。这是古人读古文的经验,同样也适合我们现在学习文言文。由于文言文不同于现代文,所以朗读时要注意两点:一是读文言文的速度要放慢;二是要注意停顿。师范读,并出示该停顿的地方: 列子\/学射,中矣,请于\/关尹子。尹...

关尹子教射的寓意是什么?
列子学习射箭,已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“还不行。”列子回去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“我知道能射中的缘故了。”关尹子说:“...

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标思小施:[答案] 关尹子教射·简析 古代寓言 原文 (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣.请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰...

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标思小施:[答案] 关尹子教射-文章介绍 (作者:韩非子)选自《韩非子》 列子学射,中矣.请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知 关尹子教射也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:...

武昌区15860595212: 〔关尹子教射〕课文 -
标思小施: 列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣,守而勿失也.” 列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子.关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?” 列子回答说:“不知道.” 关尹子说:“那还不行.”列子回去再练习.过了3年,列子又来向关尹子求教. 关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?” 列子说:“知道了.” 关尹子说:“可以了.你要牢牢记住,千万别忘记它.不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子.”

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标思小施: 关尹子教射 列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子.关...

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标思小施:[答案] 守而勿失 要牢牢记住,千万别忘记它. 原文 关尹子教射 列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”...

武昌区15860595212: 关尹子教射列子学射,中矣,请于关尹子.尹子曰:"子知子之所以中者乎?"对曰:"弗知也."关尹子曰:"未可."退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:... -
标思小施:[答案] (1).列子学(射)_射箭_____,中(矣)__全中_____. (2).(请)_请教,问_____于关尹子. (3).(子)__你____知... 这样你可以算学会射箭了.无论干什么事情,都要懂得它包含的道理.学射箭应该这样,治理国家和做人更应该这样.” 第五...

武昌区15860595212: 关尹子是一个怎样的老师 -
标思小施: 关尹子是称职的老师吗 - 作者:蒯威 文章来源:江苏教育2007年第4期 点击数:197 更新时间:2007-4-5 - 《关尹子教射》是人教版第十二册的一篇文言短文,讲述了关尹子教列子学习射箭的故事.虽说是一则文言文,但课文语言浅显,且...

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标思小施: 关尹子教射 .列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子.关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?” 列子回答说:“不知道.” 关尹子说:“那还不行.”列子回去再练习.过了3年,列子又来向关尹子求教. 关尹子又问:“你知道你是怎样射中靶子的吗?” 列子说:“知道了.” 关尹子说:“可以了.你要牢牢记住,千万别忘记它.不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子.” ...【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然.知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好.

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