古人的”悼亡词“有哪些?

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古人的”悼亡词“有哪些~

悼亡诗 潘岳 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。 之子归穷泉,重壤永幽隔。 私怀谁克从?淹留亦何益。 黾勉恭朝命,回心反初役。 望庐思其人,入室想所历。 帏屏无仿佛,翰墨有余迹。 流芳未及歇,遗挂犹在壁。 怅恍如或存,回遑忡惊惕。 如彼翰林鸟,双栖一朝只。 如彼游川鱼,比目中路析。 春风缘隙来,晨溜承檐滴。 寝息何时忘,沉忧日盈积。 庶几有时衰,庄缶犹可击。 悼亡诗 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。 今春兰蕙草,来春复吐芳。 悲哉人道异,一谢永销亡。 帘屏既毁撤,帷席更施张。 游尘掩虚座,孤帐覆空床。 万事无不尽,徒令存者伤。

  1。【诗经 国风 邶风 绿衣】
  绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?
  绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?
  绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧矣。
  絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。

  译文:
  绿色衣啊绿色衣, 绿色外衣黄色里。 愁肠百转心千结, 何时忧愁才能止。
  绿色衣啊绿色衣, 绿色上衣黄下衣。 愁肠百转心千结, 何时忧愁才能忘。
  绿色丝啊绿色丝, 绿丝本是你手织。 睹物思人念亡妻, 是你是我无过失。
  细葛衣啊粗葛衣, 穿在身上有凉意。 睹物思人念亡妻, 样样都合我心意。

  《绿衣》是《诗经》中一首有名的悼亡诗,本诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。诗人目睹亡妻遗物,倍生伤感,由此浮想联翩。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。

  2。江城子 乙卯正月二十日夜记梦
  苏轼
  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。   夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  译文:
  两人一生一死,隔绝十年,音讯渺茫。克制自己的思念,却本来难忘。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也料想不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。   晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

  这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨,形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。作者写此词时正在密州(今山东诸城)任知州,他的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死于开封。到此时(熙宁八年)为止,前后已整整十年之久了。

  3。鹧鸪天·重过阊门万事非
  贺铸
  重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
  原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?

  这首悼亡词充满了诗人对亡妻怀念之情。上片写妻子死后词人的凄凉和孤零。开始即以“万事非”写出不堪回首的慨叹。下片写词人对妻子的怀念。“挑灯夜补衣”,再现了亡妻日夜辛劳,甘于过清苦生活的场面。以此为结,突出表现了词人对亡妻深沉的悼念之情。全词写得哀婉柔丽,真挚感人。

  4。离思(其四)
  元稹
  曾经沧海难为水,
  除却巫山不是云。
  取次花丛懒回顾,
  半缘修道半缘君。

  原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨”。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”。
  “取次花丛懒回顾”。自己信步经过“花丛”,却懒于顾视,表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过,片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪,而是情到深处,万念俱灰的真诚。为什么会这样呢?末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学,尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚,无法解脱,于是寄托于修道之中。其实,“半缘修道”也好,“半缘君”也罢,都表达了诗人的郁郁心情,其忧思之情是一致的。

  5。沈园二首   作者:陆游
  【其一】
  城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
  伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
  【其二】
  梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
  此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

  这是陆游七十五岁时重游沈园(在今浙江绍兴)写下的悼亡诗。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。

苏轼《江城子》:

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

苏轼的妻子王弗于宋英宗治平二年谢世,第二年归葬于故乡眉山。结发夫妻,恩爱情深,一朝永别,十载萦心,积思成梦。这首词是为了纪念妻子去世十年而作的。王弗是一位聪明,娴静的女子。她对苏轼什么体贴,还时常与他吟咏诗文。王弗27岁就病死在京师。苏轼对他的死感到十分悲痛,十年中念念不忘。词的上片直抒十年来对亡妻的伤悼和思念。10年来,作者幽多少哀情要诉说,但“孤坟”却远在千里之外。作者假设当真和亡妻冲锋,在着深挚怀念亡妻的感情中,作者融入自己的际遇,使得悼亡之情更加凄切动人。下片描写与亡妻梦中相遇情景。“小轩窗,正梳妆”是梦中所见,夜是但是生活的实际情形,10年来,生者在人世间经历种种坎坷,饱受种种辛酸和苦难;死者在幽螟中遭受孤寂的折磨,夫妻相见,无言有泪,则千言万语尽在不言之中。最后梦醒回到现实,想到年年岁岁,冷月孤坟,永世相隔,能不断肠?全词纯用白描,直抒胸臆。诉说了难以排遣的悲思。苏轼用此词,结合自己10年来宦海沉浮的感慨,道出了对亡妻的忆念,写得真挚沉痛,一往情深。

纳兰性德《金缕曲——亡妇忌日有感》

此恨何时已?滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟轻弃。 重泉若有双鱼寄,好知他、年来苦乐,与谁相倚?我自终宵成转侧,忍听湘弦重理?待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。

“疗心灵之伤,时间是最好的药剂。随着韶华流逝,一切哀痛、伤感都会渐次淡化,以至云高风轻地飘散了。可对于纳兰,这条放之四海的规律似乎并没起到多大的作用。在卢氏弃世三年之后的忌日,他心头涌起的愁波恨浪依旧那样汹涌澎湃,继续着他一段痴情缠裹、血泪交迸的超越时空的内心独白。这其中毫无雕琢勾勒,词人只是“将一颗哀恸追怀、无尽依恋的心活泼泼地吐露到了纸上”,故全用白描的口语来结撰,诸如“冷清清、一片埋愁地“、“清泪尽,纸灰起“这样的句子,如此寻常,却包含着异样的艺术魅力,令我们数百年之后仍感觉到裂岸崩云般的震撼。”

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(明)归有光的悼亡辞最负盛名,下面是其两篇:

寒花葬志
婢 ,魏孺人媵也 。嘉靖丁酉2五月死 ,葬虚丘3 。事我而不卒 ,命也乎!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,爇4火煮荸荠熟。婢削之盈瓯。予入自外,取之食,婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回想是时,奄忽5便已十年。吁,可悲也已!

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨 泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万簌有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬 西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪, 尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝 一至,妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而 泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕, 余泣,妪也泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若 影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书 久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……

余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾 妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于 前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

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另外袁枚的《祭妹文》也了得

祭妹文 袁枚
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山而奠以文曰:
呜呼!汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶!
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危讬落;虽命之所存,天实为之,然而累汝至此者,未
尝非予之过也。予幼从先生受经,汝差肩而坐,爱听古人节义事,一旦长成,遽躬蹈之。呜
呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间,岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然
赴目。予九岁,憩书齌,汝梳只髻,披单缣来,温缁衣一章。适先生奓户入,闻两童子音琅
琅然,不觉莞尔,连迷则则;此七月望日事也,汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎
裳悲恸。逾二年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起;大概说
长安登科,函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事
填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将婜婗情状,罗缕纪存;然而汝已不在人
间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也:堂上阿奶,仗汝扶时;家中文墨,顺汝办治。尝谓女流中最少明
经义、谙雅故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又
长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后讬汝;而不谓汝之先予以去世。
前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。后虽小差,犹尚殗炸,无所娱遣。
汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。呜呼!今而后吾将再病,教从何处呼汝
耶!
汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州。汝又虑戚吾心,阻人走报。及至□惙已极,阿奶
问望兄归否,强应曰诺已。予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而
汝以辰时气绝,四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远
游;即游,亦尚有几许心中言,要汝知闻,共汝筹画也。而今已矣!除吾死外,当无见期。
吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。然则抱此无
涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!
汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳
。先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。其旁葬汝女阿印,其
下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨
昏,羁魂有伴,当不孤寂。所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男,两女牙牙,生汝
死后,才周晬耳。予虽亲在,未敢言老;而齿危发秃,暗里自知,知在人间,尚复几日!阿
品远官河南,亦无子女,九族无可继者。汝死我葬,吾死谁埋,汝倘有灵,可能告我?朔风
野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!

悼亡词做的好的古来有之,而我首推纳兰。苏轼所作的“十年生死两茫茫,不思量 ,自难忘,”固然也是情文并重,然而苏轼其人却三妻四妾,风流快活,偶然忆起亡妻
,情伤片刻,却与他的生活毫不相干。贺铸的“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞,”自然也让人同情,只是那时他自己也已经老了,何况后来的那句“谁复挑灯夜补衣”实
在让人倒胃口。而纳兰无时不在的伤情使他写出至真至深的悼词“半生浮名随逝水,一宵冷雨葬名花”,“欲仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成”,你可以体会那分分秒秒地思念和丝丝缕缕的伤痕,因为言符其实所以情真义切,他自幼习武的健壮体魄也经不起这样的消磨。妻子的早逝成就了他天下第一的哀词,哀词既成,心血已尽,精彩至极,再无可续,他在这时离开,使我哀之而更爱之。

西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》,写对其妻子去世后经久难泯的怀念,遂开悼亡诗一途。

齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音,俱有同题为“悼亡”的诗,都是悼念亡妻的。梁江淹有《悼室人》十首,也是悼亡之作。�

唐之后,悼念亡妻的诗词,多不以“悼亡”为题。总起来看,悼亡之作远不如哀祭文那样众多,这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作,有妻子去世而且要先于诗(词)人的事,也毕竟是极少数。另外,夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情,我国古代的诗(词)人们,尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。

诗人中,以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名,尤其是元稹,有《遣悲怀》七律三首,又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首,共十六首悼亡诗。

词人中,以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名,尤其是纳兰性德,词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多,其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。

悼亡诗词其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心,苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”数句,即因此而传诵。

又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈,而是与诗(词)人久居一室的妻子,所以写来多亲昵之语,又多撷取妻子在世时的许多生活琐事,并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。元稹的悼亡诗且多议论,这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱,且甘于贫贱、品性高尚,所以元稹诸如“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”(《遣悲怀》其二)、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》其四)这些比而兼议的句子,也成为传诵不衰的名句。

  江城子 苏轼

  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。
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  西江月 苏轼

  玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。
  素面常嫌粉(氵宛),洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。

  这是一首悼亡词,所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。

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  半死桐·鹧鸪天 贺铸

  重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

  悼亡贺铸的亡妻

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  悼亡诗三首(之一)——潘岳
  荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
  之子归穷泉,重壤永幽隔。
  私怀谁克从,淹留亦何益。
  僶俛恭朝命,回心返初役。
  望庐思其人,入室想所历。
  帏屏无仿佛,翰墨有余迹。
  流芳未及歇,遗挂犹在壁。
  怅恍如或存,回惶忡惊惕。
  如彼翰林鸟,双栖一朝只。
  如彼游川鱼,比目中路析。
  春风缘隟来,晨溜承檐滴。
  寝息何时忘,沉忧日盈积。
  庶几有时衰,庄缶犹可击。

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  离思——元稹
  曾经沧海难为水,
  除却巫山不是云。
  取次花丛懒回顾,
  半缘修道半缘君。

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  纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人,共有20多首

  泪咽却无声,只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识,盈盈。一片伤心画不成。
  别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦,更更。泣不尽风檐夜雨铃。
  ——《南乡子》

  尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。
  唯有恨,转无聊,五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽,冷雨西风打画桥。
  ——《于中好》

  ��谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
  ��被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

  《金缕曲》-亡妇忌日有感
  此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。 重泉若有双鱼寄 。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。

  《采桑子》
  而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。
  情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。

  《沁园春》
  瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记绣榻闲时,并吹戏雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
  重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。

  《虞美人》
  春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。
  银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。

  《青衫湿》-悼亡
  近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。
  当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。

悼亡诗三首(之一)——潘岳
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从,淹留亦何益。
僶俛恭朝命,回心返初役。
望庐思其人,入室想所历。
帏屏无仿佛,翰墨有余迹。
流芳未及歇,遗挂犹在壁。
怅恍如或存,回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟,双栖一朝只。
如彼游川鱼,比目中路析。
春风缘隟来,晨溜承檐滴。
寝息何时忘,沉忧日盈积。
庶几有时衰,庄缶犹可击.
这是潘帅哥最有名的一首,也是我国历史上的第一首悼亡诗!


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译文:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言...

悼亡诗有哪些?
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明 月夜,短松岗。2、悼亡诗三首(其一)作者:潘岳 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归重泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益?僶俛恭朝命,回心反初役。望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇...

古人的”悼亡词“有哪些?
另外,夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情,我国古代的诗(词)人们,尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。诗人中,以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名,尤其是元稹,有《遣悲怀》七律三首,又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首,共十六首悼亡诗。词人中,以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名,尤其...

关于悼念同学的古诗词有哪些?
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。3、《浣溪沙·谁念西风独自凉》清 纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。4、《为薛台悼亡》 唐 白居易 半死梧桐老...

“十年生死两茫茫。不思量,自相忘。”的出处。
出自《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,是宋代大文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词,表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵,字字血泪。题中“乙卯”年指的是公元1075年(宋神宗熙宁八年),其时苏东坡任密州(今山东诸城)知州,年已四十。这首“记梦”词,实际上除了下片五句记叙...

十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟无处话凄凉是什么意思?
意思是:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。原文出自苏轼的悼亡诗 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面...

黄平县18059829706: 古代四大悼亡词有哪些? -
针宣爱丽: 1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 原文:十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟、无处话凄凉.纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡.小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,...

黄平县18059829706: 古代追念逝人的悼词古诗词有哪些? -
针宣爱丽: 一、《江城子》 朝代【宋】作者 苏试 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉. 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜. 昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行. 料得年年断肠处,明月夜,短松岗. 白话译...

黄平县18059829706: 古代悼亡名句 -
针宣爱丽: 离思 曾经沧海难为水,除却2113巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君5261.评:脍炙人口 江城子乙卯正月二十日夜记梦4102 十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.1653纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩内窗,正梳妆.相顾无言,唯有泪容千行.料得年年断肠处,明月夜,短松岗. 评:千古第一

黄平县18059829706: 古代四大悼亡诗是什么啊? -
针宣爱丽: 纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人,共有20多首泪咽却无声,只向从前毁薄情.凭仗丹青重省识,盈盈.一片伤心画不成. 别语忒分明.午夜鹣鹣梦早醒.卿字早醒侬自梦,更更.泣不尽风檐夜雨铃. ——《南乡子》尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵.几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘. 唯有恨,转无聊,五更依旧落花潮.衰杨叶尽丝难尽,冷雨西风打画桥. ——《于中好》

黄平县18059829706: 关于"三大悼亡词"有哪些? -
针宣爱丽: 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松冈.2.鹧鸪...

黄平县18059829706: 悼亡诗有哪些 -
针宣爱丽: 中国古代四大悼亡诗: 1、江城子·乙卯正月二十日夜记梦 作者:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘 满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,唯有泪千行.料得年年断...

黄平县18059829706: 请问汉朝悼亡的诗词有什么?
针宣爱丽: 汉朝似乎没有悼亡的诗词,有以下朝代诗词中国古代十大悼亡诗第一首——《诗经·... 我思古人,俾无訧兮! 絺兮绤兮,凄其以风. 我思古人,实获我心! 【译文】: 绿...

黄平县18059829706: 古人的”悼亡词“有哪些 -
针宣爱丽: 悼亡诗 潘岳荏苒冬春谢,寒暑忽流易. 之子归穷泉,重壤永幽隔. 私怀谁克从?淹留亦何益. 黾勉恭朝命,回心反初役. 望庐思其人,入室想所历. 帏屏无仿佛,翰墨有余迹. 流芳未及歇,遗挂犹在壁. 怅恍如或存,回遑忡惊惕. 如彼翰林鸟,双栖一朝只. 如彼游川鱼,比目中路析. 春风缘隙来,晨溜承檐滴. 寝息何时忘,沉忧日盈积. 庶几有时衰,庄缶犹可击.悼亡诗 沈约去秋三五月,今秋还照梁. 今春兰蕙草,来春复吐芳. 悲哉人道异,一谢永销亡. 帘屏既毁撤,帷席更施张. 游尘掩虚座,孤帐覆空床. 万事无不尽,徒令存者伤.

黄平县18059829706: 关于“死亡”的诗句有哪些? -
针宣爱丽: 关于“死亡”的诗句有: 1、《悼亡三首》 [北宋]梅尧臣结发为夫妇,於今十七年.相看犹不足,何况是长捐.我鬓已多白,此身宁久全.终当与同穴,未死泪涟涟.2、《悼亡三首》[北宋]梅尧臣每出身如梦,逢人强意多.归来仍寂寞...

黄平县18059829706: 哪些是诗人写给过世的人怀念他们的诗句 -
针宣爱丽: 西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》,写对其妻子去世后经久难泯的怀念,遂开悼亡诗一途. 齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音,俱有同题为“悼亡”的诗,都是悼念亡妻的.梁江淹有《悼室人》十首,也是悼亡之作.? 唐之后,悼念亡妻的诗词...

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