不给别人添麻烦是一种美德吗

不爱给别人添麻烦，真的是一种美德吗？~

至少我觉得是，因为很多人都不喜欢被别人添麻烦。但是在现实生活中，给对方添麻烦是我们维持彼此关系的一种方式，很多关系就是从你麻烦我一下我再麻烦你一下开始的。很多问题的难度都决定我们是不能够独立完成的，我们需要别人帮助。反过来我们也需要帮助对方。也可以说我们在进行一种社会资源的交换换，现在小农经济的时候，一个负责生产衣服的人，和一个负责生产粮食的人。他们要交换彼此的产品才能够更好的生活。那我们要交换彼此的价值，才能更好的生存。所以不给别人添麻烦也不算上是一种美德吧。毕竟把这种事情上升到美德的高度上已经很过分了。即使我很不喜欢别人麻烦自己，但很多情况下我们却不得不麻烦别人，所以我们必须接受别人来麻烦自己。

不给别人添麻烦是一种美德，恰当麻烦别人是一种社交技能。

90后出身的人，很多都是独生子女，我们没有兄弟姐妹，习惯了一个人享受父母的宠爱，也习惯了很多事自己独自完成，比起那些有兄弟姐妹的一代人，我们成长在分享、合作缺失的环境。

自己的事自己做是一个人的基本素养，而学会向别人求助，恰当的麻烦别人也是我们需要学习的一项很重要的能力。

不给别人添麻烦，并不代表什么事情都要自己完成，即便自己解决不了也要一个人做的叫“逞能”，学会适当麻烦别人，不仅是一种社交技能，也是合作精神的体现。

而人情不是给别人添麻烦，而是你给别人添麻烦之后，你懂得回报对方。



如果一个人只知道麻烦别人，却从来不想着回报，那我们会说这个人是“白眼狼”，当你麻烦别人之后，会再在适当的时机回报对方，关系才能有来有往。

社会心理学中有个词叫做“互惠原理”，说的是我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。也就是我们通常所说的“投桃报李”。

在中国这个人情社会，不给别人添麻烦是一种自觉性和美德，而适当求助也是我们需要学习的社交技能。而人情的本质，其实是不给别人添麻烦，正因为麻烦了别人，所以人情才需要我们在恰当的时机还回去。

独立性强，从不麻烦别人，没有什么不好。

就我国的传统文化而言，不给别人添麻烦，确实是一种美德。

因为，自己能做到的事，就不去给别人添麻烦，属人之常情，给人增添了麻烦，总之自己的心里是负疚的。

既便是现在社会，在人与人之间的交流中，不给他人增添麻烦，仍不失为一种美德。不愿麻烦别人好坏两可，如大小事就叫人帮忙，时间长了会被人反感，自己不是不能做用别人象应该，这种人道德上就有问题。

如果用着他时推三推四不给别人出力，邻里朋友到处都有这样的人，还是敬而远之为上。

不给别人添麻烦是一种品德，是自身高素质的体现。但不能叫做美德，因为美德是被人们称颂的。

如果总是给别人添麻烦，不论是有心的，还是无意的，都是给别人添堵。而我们做事的时候，稍微考虑的周全一点，将事情做的完美一点，不给别人添麻烦，不论能不能得到别人的称赞，最起码自己的内心是愉快地。

如果每一个人都尽量不给别人添麻烦，那我们所提倡的和谐社会，就更容易实现。

不给别人添麻烦不是一种美德。认为这是一种美德，才是一种孤僻冷漠、独善其身的自我封闭。认为不给别人添麻烦是一种美德，往往只是一种拒绝深层互动的失败者心态，它对个人成长完全弊大于利。

韩剧《请回答1988》中，正峰和正焕的妈妈罗美兰回老家探亲前千叮咛万嘱咐哥俩和老公，生怕他们处理不好吃喝拉撒的家务，结果几天后，妈妈回来的时候，看到家里井井有条、窗明几净，却一直闷闷不乐。弟弟正焕看出了妈妈的心思，捣鬼把家里搞得乱七八糟鸡飞狗跳，妈妈却一下重振雄风，打儿子、骂老公、收拾烂摊子，心里却是神清气爽开开心心。为什么儿子和老公不给妈妈和老婆添麻烦，罗美兰却不高兴？为什么不仅是添麻烦了，分明是处心积虑的捣乱，却让妈妈快乐开心起来？因为妈妈重新感受到了被需要的幸福。

美德的核心要求是自制，是学会克制自己的欲望。人类的本性是放纵自己的欲望，可道德是人类制定出来用来约束自己和他人之本性的存在，是人类社会存在的基石。我们现代社会所提倡的美德，当中都可见自制的身影。例如不给别人添麻烦，是我们在一定程度上克服了偷懒侥幸心理和依赖能力强者的不佳风气。再例如尊老爱幼，就是青年人愿意克服自然界所谓先来后到弱肉强食的本能，将自己手中的资源让给社会中的弱势群体的体现。
当我们在生活中遇到麻烦和困境的时候，这些事情通常可以分为两类，第一类是我自己有能力去解决，但因为自己的惰性下意识的想要寻求外界的或他人的帮助，这时我们可以用换位思考的方式来考虑问题，并且落实到行动，也就是克制自己的惰性，选择自己完成。这样一来，生活中的那些明明自己有能力解决却要麻烦别人的事件会减少。
第二类是我们没有能力去解决的问题，那么在这种必须要求助的情况下，我们也会秉承着一种不给别人添麻烦的态度去换位思考，选择对方可以接受的方式去求助他人，同时日后也会尽自己的力量对别人进行回馈，这样的一种思维模式仍然是较为自制的，他不会让你的求助变得理所应当。所以“不给别人添麻烦”这种行为的背后是要求我们冷静自制，时刻自我反思，自我提醒。而这种自我反思，自我提醒就是一种美德。
如今美德其实就是一种美好的品德。可是因为东方人的含蓄和矜持我们在日常生活交往中使用美德这类词的频率并不高，往往会用更含蓄的词来表达我们的称赞。
所以“不给别人添麻烦是一种美德”，然而并不是说美德是人人都必须得做到的事情，各人能力和执行力不同，结果必然有偏差。但这不影响我们将美德作为一种道德倡导，鼓励我们不断的追寻美德，拥有美德。

如果你每天都那么善良，那么的乐于助人（把麻烦转移给其他人），那么你的爱心也会显得特别的廉价。所以，记住：1.别轻易透支自己的信用额度；2.不给别人添麻烦是一种美德。如果每个人都能做到这两点，社会肯定进步一大截。反之，如果不加甄别的行善，就会像“狼来了”一样，让大家对“献爱心”这件事彻底失望，从而让那些本该得到希望的人绝望。

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隆子县17657481879： 不给别人添麻烦是不是一种美德 - ？
始信益肾： 不给别人添麻烦,说明你心里面至少为别人着想了一下,至少这一点能为别人着想一下也是一种美德

隆子县17657481879： 不给别人添麻烦是一种美德吗 - ？
始信益肾： 如果你每天都那么善良,那么的乐于助人(把麻烦转移给其他人),那么你的爱心也会显得特别的廉价.所以,记住:1.别轻易透支自己的信用额度;2.不给别人添麻烦是一种美德.如果每个人都能做到这两点,社会肯定进步一大截.反之,如果不加甄别的行善,就会像“狼来了”一样,让大家对“献爱心”这件事彻底失望,从而让那些本该得到希望的人绝望.

隆子县17657481879： 不给别人添麻烦,算不算一种美德? - ？
始信益肾： 不丑,能算美么? 不添麻烦只能说是不好不坏;帮助别人才是美德;麻烦别人损害别人就是不道德了.

隆子县17657481879： 不给别人添麻烦算不算美德?就是放在2016年的中国社会,你认为不给别人添麻烦算不算高素质的表现? - ？
始信益肾： 万事不求人 这个东西现在不合适了,我们老师经常跟我们说,现在这个时代谁万事不求人谁就被孤立,不给别人添麻烦,两人关系会越来越远,多创造相处的机会,不要怕别人给你的麻烦,要去解决,在解决的过程中了解这个人是否可靠,是否品行足够好.

隆子县17657481879： 不麻烦别人是不是一种美德 - ？
始信益肾： 不给别人添麻烦是不是一种美德 谈不上美德的高度,只能说是个人的自我约束.

隆子县17657481879： 怕给别人添麻烦,真的是一种美德吗 - ？
始信益肾： 这并不是一个好习惯,给别人添麻烦,刚开始别人可能觉得没什么,帮帮忙的事情,但是到后面一直添麻烦就会让人觉得很讨厌,不需要问也知道

隆子县17657481879： 不给别人添麻烦是一种美德,这有错吗 - ？
始信益肾： 没有错,自己做自己喜欢的事,这是性格.没人能改变.每个人都会希望有不打扰别人的时候,也不想让别人打扰的时候.

隆子县17657481879： 不给别人添麻烦,是不是一种美德 - ？
始信益肾： 不给别人添麻烦,是不是一种美德 是一种美德,但是有的时候我们需要注意的是,求助别人也是有必要的.

隆子县17657481879： 辩论赛:不给别人添麻烦是不是美德?我作为反方一辩该怎么做立论陈述!我的辩题是不给别人添麻烦不是美德 - ？
始信益肾： 首先,看各自的理解,美德在每个人心中的定义不同.其次,我自认为,麻烦,在现实中,随处可见,但给人惹麻烦 大部分人肯定会很讨厌.但我有时觉得不是的,,,当然和我性格也有点关系,我这人不怎么爱说话,和别人话题特别少,,但我人缘很好,因为我时不时惹些小麻烦,既可以让同学注意我,又给别人找了话题,试想一下,在每个班级,办公室,怎么会没有一个爱惹麻烦,又调皮的人呢,,,但不得不说,正因为有了他们的存在,我们这一天才会过得很充实,,

隆子县17657481879： 《奇葩说》170408期辩题“不给别人添麻烦,是不是一种美德 - ？
始信益肾： 是的