阿底峡尊者向藏王菩提光提出的七个问题是什么

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阿底峡尊者对学佛的人有哪些启示~

【菩提道灯论】
中国藏族佛教噶当派的一部主要论著。概括了显密大小乘的重要义理,并解决了许多“大小相违、显密相违”等问题。这部论是偈颂体,全论有六十九颂半,除第一颂礼敬三宝发心造论,和最后一颂述造论情形外,其余六十七颂半正说明从因至果的修行过程。 本论的主要典据,除诸部大乘经外,还有龙树、无著、觉贤等名家著作,如受菩萨戒处依据《菩萨地》,修定处依据《定资粮论》,说般若处依据《七十空性论》等,故是总集诸家之作而成。
《菩提道灯论》,是中国藏族佛教噶当派的一部主要论著。它在短短的六十九颂半中,概括了显密大小乘的重要义理,并解决了许多"大小相违、显密相违"等问题,在西藏后弘期佛教中起过重要作用,所以一般藏族佛教学者都很重视它。

中国藏族佛教噶当派

《定资粮论》、《菩萨地》等
七个问题
这部论是阿底峡尊者初到阿里(今西藏自治区境内)时,于宋庆历二年(1042)应菩提光所请而造的。
传说菩提光劝请造论时提出了七个问题(即两个属于共乘"三乘共教"的,两个属于波罗蜜乘"大乘不共教"的,三个属于密咒的问题),阿底峡简略地概括一切大乘教义,并按照他自己修学的智力造了这一部论,以阐明整个佛教。阿底峡曾为这部论造过一部自注。至于七个问题的具体内容,阿底峡传中没有明文。后来他赴拉萨弘法时,枯、俄等六位格什提出了"方便智慧分离能不能成佛?受菩萨戒需要不需要别解脱戒为所依止?未得金刚阿阇黎灌顶可以不可以讲说续部?行梵行者可以不可以受上二种灌顶?未受灌顶的人可以不可以修持密咒?"等五个问题请问阿底峡。阿底峡说:"这些问题我都解说在《道灯论》中了。"这五个问题与菩提光所提七个问题是同是异,不可得知。
另有一部《菩提道灯论》的注解,传说是拿措译师所造,内中列举了七个问题:
一、大乘道所依的补特伽罗怎样?
二、异生身中能不能发菩提心?
三、菩萨戒需要不需要别解脱戒为所依?
四、有别解脱戒者受菩萨戒时,是前一种戒体转成后一种,还是二种戒体并存?
五、修集二种资粮需要不需要方便、般若双运?
六,中观、唯识以何理为究竟?
七、入大乘密咒门当如何行?对《道灯论》的全部论文,即依着七个问题次第解释。
这部论是偈颂体,全论有六十九颂半,除第一颂礼敬三宝发心造论,和最后一颂述造论情形外,其余六十七颂半正说明从因至果的修行过程。

阿底峡尊者的学说以显宗为主,提倡戒律,尊尚净行,著有《菩提道灯论》共七十颂,阐述从学法到成佛的修习内容和阶段。在藏传佛教后弘期还处于分散杂乱时期时,该书提出了对整个佛教的系统看法,为噶当派的形成奠定了思想基础。阿底峡尊者主要著作包括《密宗道次第解说》、《菩提道灯论》、《入二谛论》、《中观教授论》、《摄菩萨行炬论》和《发菩提心论》等50余种佛学论著,并与其他译师将10余部经典翻译成藏文。所著《八分医方》对西藏医学北派的形成起到重要作用。阿底峡尊者先后到阿里、后藏、拉萨、叶尔巴、桑耶、连巴、纳典、唐波且、聂唐等地传教、收徒、著书、行医。其弟子以仲敦巴、俄·雷必西饶、绛曲沃、仁钦桑布等最为著名。阿底峡尊者圆寂后,其弟子建造聂唐寺,并将他对仲敦巴等人讲经说法的内容汇编为《噶当书》(分为《祖师问道录》和《弟子问道录》两部分),成为噶当派和后来的格鲁派高僧必读书。因宗喀巴继承和发展其学说,创立了格鲁派,故格鲁派又称为新噶当派。1076年阿里地方首领为纪念阿底峡尊者,在托林寺举行法会,成为藏传佛教后弘期的一件大事,史称“火龙年法会”。阿底峡尊者形象较好辨认。他面相慈善,身着僧衣,头戴通人冠,双手当胸结说法印,右后方有金顶,左后方有经箧,双足结跏趺坐于莲花宝座中央。身后有圆形头光、身光及祥云、远山。

由《菩提道灯论》词条内容,摘述如下:

  • 传说藏王菩提光劝请造论时提出了七个问题(两个属於共乘“三乘共教”,两个属於波罗蜜乘“大乘不共教”,三个属於密咒的问题),阿底峡尊者简略地概括一切大乘教义,并按照他自己修学的智力造了这一部论,以阐明整个佛教。阿底峡尊者曾为这部论造过一部自注。至於七个问题的具体内容,阿底峡传中没有明文。

  • 後来尊者赴拉萨弘法时,枯、俄等六位格什提出了“方便智慧分离能不能成佛?受菩萨戒需要不需要别解脱戒为所依止?未得金刚阿闍黎灌顶可以不可以讲说续部?行梵行者可以不可以受上二种灌顶?未受灌顶的人可以不可以修持密咒?”等五个问题请问阿底峡尊者。阿底峡尊者说:“这些问题我都解说在《道灯论》中了。”这五个问题与藏王菩提光所提七个问题是同是异,不可得知。

  • 另有一部《菩提道灯论》的注解,传说是拿措译师所造,内中列举了七个问题。对《道灯论》的全部论文,即依著七个问题次第解释。

一、大乘道所依的补特伽罗怎样?

二、意生身中能不能发菩提心?

三、菩萨戒需要不需要别解脱戒为所依?

四、有别解脱戒者受菩萨戒时,是前一种戒体转成後一种,还是二种戒体并存?

五、修集二种资粮需要不需要方便、般若双运?

六、中观、唯识以何理为究竟?

七、入大乘密咒门当如何行?

供参~




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