何为三界六道,佛教中的三界六道是什么意思
六道又作六趣,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,前三者属三善道,后三者属三恶道。
一、天道,众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天。
在天界的众生当中,欲界的六天还有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女关系。以满足欲望的方式而言,四大王天、忉利天是以气和合阴阳。
而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着,只是尚未从形体的束缚中解脱。与欲界众生最大的差异,是已经离了淫欲,只有清净微细的形色。
至于无色界的四天,更是超越了物质世界的存在,是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死后所生的天界。
二、人道,人分别居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。
1、四大部洲的叙述,西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点。
2、东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙,所谓极妙是指土地肥沃。
3、北俱卢洲的人没有肤色、种族优劣之差别,也没有忧悲啼哭,但这里是佛法中视为八难之一的地方,因为这里只有纯物欲的享受,而缺乏崇高的精神生活。
4、南瞻部洲的人,最大的特点,则是有无数的欲望,所以能造种种善、恶业行,但也由于具有思惟能力、惭愧心,当然最重要的,还是因为人类具有忆念、梵行、勇猛心三种特性。
三、阿修罗,众生专指那些具有天人的福德,但因遇到的缘不善,心染污种种不善,造作种种不善业的众生。虽然享有天人福报,但其心因缘受种种染污,造种种不善业,待其天人福报结束后,便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。
四、畜生道,畜生道有情对人类而言,虽有可爱不可爱之分,或有所谓有害、有益之别,也因为身上的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人类视为宝物,而遭捕捉杀害。
五、饿鬼道,饿鬼在饮食上会受到三种障碍。
1、外障:此类饿鬼因为常受饥渴,所以发乱面黑,形容枯槁,唇口干焦,只能以舌舐口,虽然四处奔走求食,所见的池水却都变成脓血而不能饮用。
2、内障:此类饿鬼咽细如针,口大如炬,腹鼓如山,然而即使得到食物,却因喉细而不能吞咽。
3、无障:此类饿鬼饮食虽没有障碍,但是不论所受食物为何,皆会燃烧成火,仍受饥渴大苦。
六、地狱道,可分四大类:
1、八大地狱:八大地狱是此道的最根本,到处充满火焰,所以也叫做八热地狱,最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱,亦即无间地狱。
2、游增地狱:八热地狱的每一热地狱都有四门,每门又有四小地狱,总共一百二十八地狱。
3、八寒地狱:极为寒冷,此处众生经常因寒冷而悲号,身体也为之冻得变色。
4、孤独地狱:这是在人间的山间,江边等,过着孤独,可说是人间地狱。
道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的各种乐、苦有一个直观感受,为如何能够离苦得乐指引方向。
参考资料来源:百度百科-六道
地狱道、饿鬼道、畜生道、天道、人道、阿修罗道。
佛经里说的“三界六道”是指:欲界、色界、无色界为三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道。道教中的三界六道和佛教中的三界六道有什么区别。
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三界轮回六道轮回是什么意思
三界轮回和六道轮回是佛教中关于众生生死流转的概念。三界,指的是欲界、色界和无色界。欲界是具有情欲、色欲、食欲等欲念强烈的有情众生所生存的地方,包括六道,从下往上分别为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。色界和无色界则是存在于天道中的众生居住的地方,色界的天人有物质的身体和宫殿,而无色...
何为三界六道,佛教中的三界六道是什么意思
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佛教中的三界、六道、天龙八部之间有何关系?
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佛教中的 六道 和 三界 是关系
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何为三界六道,佛教中的三界六道是什么意思
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佛教里三界和六道的关系,三道包括六道吗
六道中分为三界,三界也就包含六道。三界;欲界,色界,无色界。六道;天道,阿修罗道、人道,畜生道,饿鬼道,地狱道。前三道为三善道,后三道为三恶道。分述三界如下 欲界:从地狱道起,包括饿鬼道、畜生道,人道,修罗道,到天道的欲界六天,统称为欲界。天道的欲界六天:四天王天、忉利天、须...
跳出三界外,什么意思?
在道教中,三界通常指的是欲界、色界和无色界。欲界是充满欲望和烦恼的世界,包括六道,从地狱到天道。色界和无色界则是更高层次的存在状态,但仍然处于生死轮回之中。而“跳出三界外”则意味着超越了这些界限,达到了不生不灭、永恒存在的境界。在佛教中,三界也被称为三界六道,是众生世间生灭流转的三...
佛教三道六界什么意思
佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种,统称为三界。又称为苦界,或苦海。居住在“欲界”的众生,从下往上,又可分为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人六种,而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道,称为“六道”。世界上很多宗教都有轮回学说...
三界六道是指哪三界哪六道
三界是指欲界、色界、无色界,六道是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。三界:佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种,统称为三界。六道:居住在“欲界”的众生,从下往上,又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种,而“色界”与“无色界”...
訾使夏枯: “三界六道”是佛教对世界客观环境和有情众生的分类.三界是指欲界、色界、无色界.六道是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天. 一、三界:佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种...
崇安区19330001149: 三界六道 都是什么? - ?
訾使夏枯: 三界:欲界、色界、无色界. 六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、地狱道、饿鬼道. 佛教将众生世间的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种,统称为三界.又称为苦界,或苦海. 居住在“欲界”的众生,从下往上,又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种,而“色界”与“无色界”的众生均属于天道,称为“六道”.
崇安区19330001149: 三界六道.三界指的是天界、人界、地界.那么六道是指哪些? - ?
訾使夏枯: 三界不是天界、人界、地界 六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道 . 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道. 六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道 . 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道.
崇安区19330001149: "三界六道"是什么? - ?
訾使夏枯: 佛教将一个世界分为“三界六道”,三界即欲界、色界、无色界,而有六种生灵在此三界轮回,即天、非天、人、畜生、饿鬼、地狱.佛教认为“三界六道”中的各个生灵,都有各自的寿限,寿尽而又传入其他的处所,如此在六道之中不断轮回,没有尽头. 还有其他的说法,当然是各有所见.我觉得这个解释简单点.
崇安区19330001149: 三界六道中的六道分别是什么意思 - ?
訾使夏枯: 六道又作六趣,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,前三者属三善道,后三者属三恶道. 一、天道,众生遍及欲界、色界及无色界等三界.其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天. 在天界的众生...
崇安区19330001149: 三界六道是哪六道 - ?
訾使夏枯: 一、六道状况 佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱,这即是'六道'.世上固有许多生物学家, 对于动物,亦有其不同的分类法,却因受到个人智慧学问的限制 ,总不及佛陀的圆满周到.这因佛陀...
崇安区19330001149: 三界六道中六道指哪六道??
訾使夏枯: 六道主要是指:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道.所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回.世间众生无不在轮回之中.只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回.轮回理论是佛教的基本理论之一
崇安区19330001149: 佛教世界之六界是 - ?
訾使夏枯: 大毗婆沙论七十五卷四页云:六界者:地界、水界、火界、风界、空界、识界. 经常有人将六界和六道混淆,六道者:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.
崇安区19330001149: 三界六道, 指的是哪三界?哪六道? - ?
訾使夏枯: 按照瑜伽师地论的说法,三界指的是:欲界、色界、无色界.另一种说法是:小千世界、中千世界、三千大千世界.再详细点,佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦.在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生.
崇安区19330001149: 三界六道具体是指什么呢? - ?
訾使夏枯: 六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道;三界是欲界、色界和无色界.这些都是佛教里的名词,具体什么意思就不在这里多解释了,百度百科里有.