郑孝子传文言文答案

李孝子传 百度百科 文言文翻译~

李孝子传
嘉定的曲江里有个孝子叫李维煌，字是裕光。他的父亲李岩士，在孝子出生十年后就去世了。家里没有贮藏的食物，母亲靠缝补衣物来供应孝子到外塾读书，（孝子）哭着说：“赡养（供养）父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借（依靠）母亲养活儿子，儿子怎么能心安！”于是就舍弃了学业，努力耕种，买珍稀食物，给母亲吃，而自己情愿吃素淡的食物。母亲的喉咙有疾病，他就用勺子喂食。但是母亲连续三昼夜一喂就吐，食物难以咽下。孝子呼天求救，他母亲梦见神人用针刺着她说：“我是哀怜你儿子的孝心啊。”一觉醒来，出了一身大汗就好了。雍正七年秋天，突然刮起了海风，城中洪涛滚滚。孝子家的房子本来就有洞漏雨，半夜里屋就摇晃起来。孝子赶忙背起母亲，趴到案几下面。不一会儿，前前后后的屋舍全崩塌了，只有他们躲避的地方完好无事。
孝子的父亲去世一年多，祖父也去世了。等到祖父下葬的时候，正值严冬时节，孝子的身体本来就羸弱，手跟炭土一个颜色，冻僵在大雪中。几个负责修筑坟冢的匠人，点燃麻绳暖和他，再用热水浸泡，他这才苏醒索还。五十五岁那年去世。死前抱着母亲悲恸大哭，叮嘱他的孩子一定要好好地侍奉祖母。
相传他幼小时，在为父亲服丧期间，在苫块中睡觉，哀哭了三年。每次出门，邻人指点着他议论说：小孝子，小孝子。大概他的天性就是这样（有孝心）啊。乾隆三十年，大吏向朝庭禀告了他的孝行，在曲江里建了牌坊，在牌坊旁立了礼堂。
评论：《孝经》这本书，圣人用来教化孩子的内容已经达到了极致了。不过，世人正用读书来求得孝心，但李家的孩子独因孝心而废弃了读书，这是为什么呢？《中庸》里说：“遵循自然本性叫做道，学习遵循自然本性叫做教。”古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。否则，慈鸟反哺母鸟，羔羊跪着吃奶，他们读了什么书呢？
采纳！

【原文】
李孝子传
袁枚
嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜①，母针衽以供孝子出就外塾。泣曰：“【养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安】！”遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而已甘食淡焉。母病喉，勺饮，喀喀②不下者三昼夜矣。孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完。
孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其莽也，时届严寒，体故赢，手炭土，僵大雪中。治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏，年五十五卒。卒时抱母大恸，嘱其孤某善事大母。
相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰：小孝子，小孝子。盖其天性然也。乾隆三十年，【大吏闻于朝建坊曲江里立祠其旁】。
论曰：《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝，而李孝氏子独因孝以废书，何耶？中庸曰：“率性④之谓道，修道之谓教。”【古之人能率其性者，无俟于教也】。不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？
（选自《小仓山房文集·卷二十七》，有删节）
【注】①旨畜：贮藏的美好食品。②喀喀（kā）：呕吐声。③大父：祖父。④率性：遵循本性。
【问题】
14.解释下面句子加点词语的意思（3分）
⑴母病喉，【勺】饮（ ）
⑵嘱其孤某善【事】大母。（ ）
⑶盖其天性【然】也。（ ）
15.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）
A.嘉定之曲江里有孝子李维煌。孤之有孔明，犹鱼之有水也。（陈寿《三国志·诸葛亮传》）
B.市珍怪之食，进之母，而已甘食淡焉。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）
C.蕴火覆之，沦以汤，乃苏。政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。（范仲淹《岳阳楼记》）
D.而李孝氏子独因孝以废书。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《孟子·公孙丑下》）
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）
⑴养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！
⑵古之人能率其性者，无俟于教也。
17.文中画波浪线的句子没有断句，请根据你的理解用“/”断开。（2分）
大吏闻于朝建坊曲江里立祠其旁。
【参考答案】
14.（1）勺：用勺子。
（2）事：侍奉，伺候。
（3）然：这样。
（3分，每小题1分）
15.C（C乃：副词，于是，这才。A之：结构助词，的/结构助词，用于主谓短语间，取消句子的独立性。B而：连词，表转折/连词，表承接。D以：连词，表因果/介词，表凭借）（2分）
16.（1）赡养（供养）父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借（依靠）母亲养活儿子，儿子怎么能心安！（3分，“职”“乃”“何”各1分）
（2）古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。（2分，定语后置、“俟”各1分）（句意不完整，语句不通顺，酌情扣分）
17.大吏闻于朝/建坊曲江里/立祠其旁（2分，每处1分）
【参考译文】
李孝子传
嘉定的曲江里有个孝子叫李维煌，字是裕光。他的父亲李岩士，在孝子出生十年后就去世了。家里没有贮藏的食物，母亲靠缝补衣物来供应孝子到外塾读书，（孝子）哭着说：“赡养（供养）父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借（依靠）母亲养活儿子，儿子怎么能心安！”于是就舍弃了学业，努力耕种，买珍稀食物，给母亲吃，而自己情愿吃素淡的食物。母亲的喉咙有疾病，他就用勺子喂食。但是母亲连续三昼夜一喂就吐，食物难以咽下。孝子呼天求救，他母亲梦见神人用针刺着她说：“我是哀怜你儿子的孝心啊。”一觉醒来，出了一身大汗就好了。雍正七年秋天，突然刮起了海风，城中洪涛滚滚。孝子家的房子本来就有洞漏雨，半夜里屋就摇晃起来。孝子赶忙背起母亲，趴到案几下面。不一会儿，前前后后的屋舍全崩塌了，只有他们躲避的地方完好无事。
孝子的父亲去世一年多，祖父也去世了。等到祖父下葬的时候，正值严冬时节，孝子的身体本来就羸弱，手跟炭土一个颜色，冻僵在大雪中。几个负责修筑坟冢的匠人，点燃麻绳暖和他，再用热水浸泡，他这才苏醒索还。五十五岁那年去世。死前抱着母亲悲恸大哭，叮嘱他的孩子一定要好好地侍奉祖母。
相传他幼小时，在为父亲服丧期间，在苫块中睡觉，哀哭了三年。每次出门，邻人指点着他议论说：小孝子，小孝子。大概他的天性就是这样（有孝心）啊。乾隆三十年，大吏向朝庭禀告了他的孝行，在曲江里建了牌坊，在牌坊旁立了礼堂。
评论：《孝经》这本书，圣人用来教化孩子的内容已经达到了极致了。不过，世人正用读书来求得孝心，但李家的孩子独因孝心而废弃了读书，这是为什么呢？《中庸》里说：“遵循自然本性叫做道，学习遵循自然本性叫做教。”古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。否则，慈鸟反哺母鸟，羔羊跪着吃奶，他们读了什么书呢？

《郑孝子传》【参考译文】
　　郑孝子名立本，父亲叫郑祖德，因为犯事被发配西域戍边。立本渐渐长大，知道这事后痛哭流涕，不思寝食。等长到十八岁，他就拜别母亲去寻找父亲。母亲一开始阻止他，他不听，临行时母亲哭着告诫他说：“你父亲左手小指缺掉一节，中间有道横纹，你如果幸运能见到他，用这一点去检验。”经过半年，郑孝子到达库车，查找军中的登记簿没有父亲名字。边疆地广人稀，又没有乞讨饭食的办法，郑立本十分困苦。
　　恰好高魁元军将听见郑立本说的是中原口音，盘问他，郑立本把事情全部告诉了他。高奎元吃惊说：“你父亲是我的朋友。以前在乌鲁木齐的绥来县戍边，虽然如此，但我和他分别已经八年了。绥来距这里有三千里路，中间隔着一座雪山，到那里很不容易啊。”于是送了郑立本一些钱财就分别了。郑立本知道父亲的消息后，心里更加着急。当时叛党还未平定，官道阻塞不通，郑立本就带着干粮走小路。路上攀山越岭，走错路进入深山，前面是陡峭的山涧，郑立本彷徨着无计可施。忽然有头野兽从南边来，像闪电一样走得很快，眨眼之间向北去了。他据此想到这野兽走来之处，一定有路。他在黑夜中摸索前进，转来转去走到天亮，只剩下一丝气息。
　　有个叫赵弁的差官从山脊经过，问了情况后同情地说：“我送了粮饷后回来，就要到绥来去，一定带你一同前往。”他把郑立本托付给一个姓奇的回务主事家，奇家对他很好。郑立本在那里住了一年多，赵差官没有回来，郑立本又悄悄地离开奇家。走到戈壁沙漠中，当时夏天阳光酷热，郑立本捧着路边的马尿喝，因恶心而呕出来，呕了又喝，像这样过了几天，郑立本疲惫至极倒在了路上。刚好碰到一群当地番民骑马经过那里，轻抚他发现他还没断气，把他背到泉水边给他水喝，过了好一阵他才苏醒过来，番民们又拿大饼干粮给他吃。他又起来继续走了几十里路，看见从天山积雪融化而来的水，澎湃汹涌奔来。他提起衣裤徒步渡河，河水冷得像冰一样，中间还夹带着像碗和拳头般大小的砂石，撞击在胫骨上疼痛难忍。好久好久才上了岸，到了去吐鲁番的大道。
　　由此他经过蒙古塔，到了乌鲁木齐，赶紧跑到绥来去访察，他的父亲却已经病死多年了。立本放声大哭经过街市，痛不欲生，两次濒临死去。从前他父亲郑相德到达戍边之地时，西域的人请他当家庭教师，教过的学生很多，他死之时，学生们共同为他安排丧事。到现在听说他儿子郑立本来了，就把郑相德的坟墓所在告诉了郑立本。打开坟墓那天，郑相德的学生们全都到了。祭扫完毕打开棺木，郑相德的身体皮肤全都腐烂掉了，只有左手还存在，缺掉的那节手指和指上的横纹还像从前一样，远远近近的人们都十分惊骇诧异，认为是上天有意留下这只手，用来等待孝子的辨认啊。郑立本更加悲哀地哭泣，不能停止。人们把这件事上报给都统，沿路给郑立本准备仆夫，供给驿马，保护他背着骨灰回家。
　　郑立本回到家后拜见母亲，母子俩抱头痛哭。安葬那天，家乡的父老乡亲、男女老少，奔走观看，都称呼他为郑孝子。

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呼岸迈思： 【原文】 李孝子传 袁枚 嘉定之曲江里有孝子李维煌,字裕光.父岩士,生孝子十年殁,家无旨畜①,母针衽以供孝子出就外塾.泣曰:“【养亲,儿取也.儿不养母,乃藉母养儿,儿心何安】!”遂弃书史,勤耕作,市珍怪之食,进之母,而已...

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