“人不独亲其亲,不独子其子”有什么现实意义 ?孟子的那句话和这句话是一脉相承的?

作者&投稿:红帘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人不独亲其亲 不独子其子这句话有什么现实意义?孟子曾有一句话与之一脉相承,你知道这句话吗?~

人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.体现社会的博爱精神.
《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲,不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养,以终天年,年轻的时候,社会提供条件来发挥自己的作用,让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长,鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的,皆能有所养。这虽然是一种社会理想,但也是人们对社会道德的要求,是儒家社会伦理的主张。

《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

释义:人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女

《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”;

你要的答案是:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;

“人不独亲其亲,不独子其子”的意思是说人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女。这之中体现出了人的一种博爱,试想当今社会,每个人都有这种思想,并用这种思想去指导实践,构建和谐社会就是一种很容易的事了。
同“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这句话一脉相承。


与“故人不独亲其亲,不独子其子。”大同小异的一句?这几句的意思是什 ...
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所...

孟子有一句话与“人不独亲其亲,不独子其子”意思相近,是什么?
释义:人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女 《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”;你要的答案是:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;

梁惠王上中人不独亲其亲,不独子其子意思一样的句子是
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。【不独亲其亲,不独子其子】:不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女。【老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。】:在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

在漫长的什么社会时期人不独亲其亲
大同社会。人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长指的是大同社会。大同社会是中国人思想传统中最后理想社会或人类社会的最高阶段。大同社会,是全民公有的社会制度,包括权力公有和财物公有,而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”,具体措施是选贤与能,讲信...

大学语文大同的原文翻译。
大学语文大同的原文翻译如下:原文:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,...

鳏寡孤独废疾者皆有所养的原文
《大道之行也》孔子 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作,...

礼运大同篇的原文
原文:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡...

故人不独亲其亲不独子其子这句话有什么现实意义
“人不独亲其亲,不独子其子”的意思是说人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女。这之中体现出了人的一种博爱,试想当今社会,每个人都有这种思想,并用这种思想去指导实践,构建和谐社会就是一种很容易的事了。同“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这句话一脉相承 ...

故人不能独亲其亲不独子其子的表达效果?
故人不能独亲其亲,不独子其子”是儒家社会伦理学的一个核心观点,旨在强调人不仅仅要以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,而是要推己及人,关心和照顾所有的人。这种观点有助于促进社会的和谐与稳定,塑造一种博爱、宽容的社会氛围。通过遵循这种观点,人们可以建立更加健康、和谐的人际关系,减少...

八下《礼记二则》原文
虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎?大道之行也大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子...

港闸区15657995339: 故人不独亲其亲,不独子其子有什么特殊含义? -
仲蚀甘贝:[答案] 所以做人不单要亲近自己的亲人,不单是爱护自己的孩子.意思是说要有博爱的精神对待天下的人.

港闸区15657995339: 故人不独亲其亲,不独子其子的意思 -
仲蚀甘贝:[答案] 所以人不仅仅亲近的自己的亲人,不仅仅爱护自己的孩子.

港闸区15657995339: “人不独亲其亲,不独孑其子."翻译这句话. -
仲蚀甘贝:[答案] 简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 在现实意义中的体现就是:体现社会的博爱精神. 《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”.儒家的社...

港闸区15657995339: 人不独亲其亲不独子其子 -
仲蚀甘贝:[答案] 这句话应该是从《礼记·礼运》中翻来的,意思应该就是:人们不单奉养自己的父母,也不单抚育自己的子女. 《礼记·礼运》中有这么一段:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼...

港闸区15657995339: “人不独亲其亲,不独子其子”有什么现实意义 ?孟子的那句话和这句话是一脉相承的? -
仲蚀甘贝: “人不独亲其亲,不独子其子”的意思是说人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.这之中体现出了人的一种博爱,试想当今社会,每个人都有这种思想,并用这种思想去指导实践,构建和谐社会就是一种很容易的事了. 同“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这句话一脉相承.

港闸区15657995339: 故人不独亲其亲,不独子其子句式上有什么特点 -
仲蚀甘贝:[答案] 故人不独亲其亲,第一个亲指赡养,名词活用作动词.第二个亲指父母,是亲的本义;不独子其子,第一个子指照料,名词活用作动词.第二个子指孩子,是子的本义.本句中有两处词类活用,即句子的特点.

港闸区15657995339: “人不独亲其亲,不独子其子” 怎么翻译 -
仲蚀甘贝:[答案] 不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女

港闸区15657995339: 故人不独亲其亲,不独子其子是什么意思? -
仲蚀甘贝:[答案] 人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女 按一下手机右上角的采纳或者电脑上的好评哦!谢谢

港闸区15657995339: 故人不独亲其亲,不独子其子翻译翻译:故人不独亲其亲,不独子其子 使老有所终,壮有所用,幼有所长 -
仲蚀甘贝:[答案] 因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,

港闸区15657995339: 划分下列句子的朗读节奏货恶其弃于地也,不必藏于己"人不独亲其亲,不独子其子"有什么现实意义 -
仲蚀甘贝:[答案] 货/恶其弃于地也,不必/藏于己

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