中国京剧脸谱的赵梦林书

中国的脸谱文化~

　　脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。有歌曲脸谱和电视剧脸谱。　　脸谱分为四种：生，旦，净，丑　 　　1. 传统戏曲演员面部化装的一种程式。在面部勾画一定的彩色图案，以显示剧中人物的性格和特征。主要用于净角和丑角。 　　鲁迅 《且介亭杂文·脸谱臆测》：“ 伯鸿先生 在《戏》周刊十一期（《中华日报》副刊）上，说起脸谱，承认了 中国 戏有时用象征的手法。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三：“地方戏中的脸谱是否起源于代面，姑置不论。” 　　2. 借指面相、面目。 　　鲁迅 《坟·我之节烈观》：“要除去虚伪的脸谱。” 秦牧 《壁画》：“但这天，画家急急奔来了。他已经找到了模特儿，找到了罪恶的脸谱。” 祖慰 《被礁石划破的水流·江涵笑三次录音》：“她很内向，脸谱不反映她的千种情愫，万种心曲。”
　　特点
　　脸谱的主要特点有以下三点：一、美与丑的矛盾统一；二、与角色的性格关系的密切；三、其图案是程式化的。 京剧脸谱
　　中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。 [1] 　　脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。
　　类别
　　工艺品脸谱
　　大家看到的脸谱大致可以归纳为两大类，一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱。
　　起源
　　关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛
　　各种脸谱图集(20张)于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。 　　几乎所有的人类族群，在其原始时代都曾经有过图腾崇拜。原始先民们把他们崇拜的某种物品或者概念描绘出来，并对其进行一定仪式的祭拜。《后汉书·臧洪传》：“坐列巫史，禜祷群神。”祭祀仪式时，负责祭祀的巫觋们要戴上一定的面具。举世闻名的三星堆出土文物中就有几十个青铜面具，据考证是古蜀国举行祭祀时的用品。又如“傩礼”，这是自先秦时代就有的一种迎神以驱逐疫鬼的风俗礼仪。傩礼一年数次，大傩在腊日前举行。《论语·乡党》：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”傩礼中的表演者要戴上一定的面具，清代昭梿《啸亭续录·喜起庆隆二舞》中说道：“又于庭外丹陛间，作虎豹异兽形，扮八大人骑禺马作逐射状，颇沿古人傩礼之意，谓之《喜起舞》。”可见古代的傩礼，人们一定要戴上面具。宋代梅尧臣《送正仲都官知睦州》诗“我惭贱丈夫，岂异带面傩”也能反证，人们在进行傩礼是需要戴面具的。这种带着面具的宗教舞蹈对民间舞蹈有很大的影响。
　　介绍
　　红色脸
　　象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。 　　 黑脸张飞
　　其他：有讽刺意义，表示假好人。 　　关羽（红整脸）
　　黑色脸
　　既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。 　　其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。 　　张飞（黑十字门蝴蝶脸）
　　白色脸
　　表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的 曹操
　　严嵩。 　　曹操（白整脸）
　　蓝色脸
　　表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩（蓝花三块瓦脸)
　　紫色脸
　　表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。 　　其他：面色不好，丑陋。 　　张郃（紫三块瓦脸)
　　金色脸
　　象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。 　　大鹏（金色象形脸）
　　绿色脸
　　勇猛，莽撞。 如：《白水滩》里的徐世英
　　其他：
　　绿林好汉。 　　黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。 褐色和粉红色：表现比较正直的老人。 　　金色：用于佛祖和神仙一类人物，如如来佛、二郎神。 蓝色脸窦尔敦
　　银色：用于一些比较有法力的精怪。 　　净角紫色脸：紫色介于黑红两色之间，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《武科场》中的常遇春，《大保国》中的徐延昭，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，显得威武，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。 　　净角粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，如《取洛阳》中的苏献，《盘河战》中的袁绍，《四杰村》中的花振芳等。 　　净角绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，与黑色脸有相近之用意，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《失子惊疯》中的金眼豹，《响马传》中的程咬金等。 　　净角蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，在脸谱中紫色与绿色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格刚强的人物，如《取洛阳》中的马武，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，《剑锋山》中的焦振远，《连环套》中的窦尔敦等。 钟馗之脸谱
　　净角黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，如《车轮战》中的宇文成都，《洞庭湖》中的杨么，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《战宛城》中的典韦等。 　　净角金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神），《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸，说到神怪脸谱，这里应该强调说明，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，也使人看了胆战心惊，有害于舞台表演，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，虽然是神怪脸谱，也应该与人面相近。 　　净角瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，赭色与紫色的意义相近，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。 　　 《单刀会》中的周仓
　　净角淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门， 周仓在《青石山》中用金色脑门，表示其死后成神 。 　　“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
　　历史
　　脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。在四川成都以北，古蜀遗址"三星堆"出土的文物中，有几十个青铜面具，是距今4000年前的古蜀王鱼凫举行祭祀礼仪的用品。北齐兰陵王长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威。唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里，扮演兰陵王的演员就要带上面具。这可能就是戏剧中脸谱的起源.
　　相关记载
　　古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和"“表情符号”，用 韩昌
　　来表达某种特定的观念或表情。到了戏里，这些符号就直接画在脸上，表达更为复杂丰富的观念和表情。唐代就有"涂面"的记载，孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。宋代"涂面"分"洁面"和"表面"两类，花面也很简单。画了个白鼻子、红眼圈，目的"务在滑稽"。因为宋代杂剧中，科诨占了很大比例。元代杂剧盛行，在《大行散乐忠都秀在此做场》的大幅壁画中，出现了元杂剧正面人物中的"整脸"的谱式，突破了过去副净那种白底黑线的基本格调，带有某种性格的色彩。 　　明代已经是由昆剧演出的传奇剧的天下，表演丰富，行当分工精细，净分正净（大面）、副净（二面）和丑（三面）。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。其底色多是根据说唱文学中的描绘或演员自己的想象设计的。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。色彩增加了蓝、绿、黄、灰、橙。
　　脸谱的分类
　　脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。 勾脸
　　揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。 　　勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。 　　抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。 　　破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。 　　根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种： 　　整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。 　　三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。 　　花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。 　　碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
　　脸谱的图案
　　脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻 姜维善奇门八卦脑门图案阴阳鱼
　　窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如： 　　包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。雷公脸谱中有一雷电纹。姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。夏侯惇眼眶受过箭伤，故画上红点表示。窦尔墩，典威等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。北斗星君画七星图于额上。

《中国京剧脸谱》
作者：赵梦林
价格：68.00元

前言
京剧脸谱概述
脸谱的起源与发展
京剧脸谱的色彩与人物性格
京剧脸谱的构图分类
1.整脸
2.三块瓦脸
3.十字门脸
4.六分脸
5.碎花脸
6.歪脸
7.僧道脸
8.太监脸
9.元宝脸
10.象形脸
11.神仙脸
12.丑角脸
13.英雄、小妖脸
脸谱的象征性表现手法
应变剧脸谱的勾画程序与技巧
京剧脸谱鉴赏

为继承和发展这一丰富的文化遗产,本书所收入的脸谱没有局限于某家某派、而是采取广征博采的方法,择优选入,所收的568幅脸谱,20余幅人物扮相图,均侧重于常用脸谱和造形,包括传统勾法与新编历史剧中的脸谱,基本上按剧目内容、人物所处的历史年代排列。对于一些象形性的脸谱,特编排在一起,以增加读者欣赏的趣味。书中虽有不常用脸谱,只要有特色和一定的欣赏价值,也酌情选了一些。 欣赏和研究京剧脸谱,最好与剧情、角色表演、服装和人物身份等一齐进行,故在书中特收辑了我绘制的部分人物扮相图,以帮助读者了解京剧脸谱的分类。书中所收脸谱的画法,与常见的七分或八分脸不同,都是正脸。这种画法便于欣赏,但难度较大,是一种新的尝试。我在编绘时参阅了《郝寿臣脸谱集》、翁偶虹的《脸谱概谈》、陶君起的《京剧剧目初探》等文献。 赵梦林,男,汉族．1952年生于内蒙古察右前旗．祖籍山西忻州。
5岁学画，尤喜戏曲人物及京剧脸谱。1970年参军．在部队从事美术宣传，创作工作12年。1971年开始发表作品，在海内外出版社、报刊发表作品300余件。作品多次入选全国美展及军队、省、市美展．井被海内外人士收藏。
代表作有《三国人物绣像》 (50幅，天津人民美术出版社) 《京剧脸谱》(中英法3种文本．朝华出版社); 《三国戏曲人物》电话磁卡(全套1 0枚,天津市电话公司)．《中国国剧脸谱大全》(脸谱116幅，人物造型80余幅．台北淑馨出版社)：《京剧人物》(人物造型近200幅．朝华出版社) 与王平川主编《宋徽宗书法全集》;与句建奇，叶金中合著《中国京剧图典》等。
1983年拜著名画家沈家琳先生 (月份牌年画大师金梅生入室弟子)为师。
1994年1月在中国美术馆举办《赵梦林京剧人物画展》, 展出作品100余幅．同时被京剧大师翁偶虹先生收为“关门弟子”。
现为中国著名京剧人物画家．中国美术家协会会员．专业从事艺术创作。 前言
京剧脸谱概述
脸谱的起源与发展
京剧脸谱的色彩与人物性格
京剧脸谱的构图分类
1.整脸
2.三块瓦脸
3.十字门脸
4.六分脸
5.碎花脸
6.歪脸
7.僧道脸
8.太监脸
9元宝脸
10.象形脸
11.神仙脸
12.丑角脸
13.英雄、小妖脸

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南山区17083966743： 大家帮忙,给我推荐有关京剧脸谱的书籍,？
支宣鞣柳： http://www.yuensang.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=57赵梦林著《京剧脸谱》很好!

南山区17083966743： 在京剧中,诸葛亮的脸谱是什么颜色?？
支宣鞣柳： 是俊扮,不勾画脸谱,跟所有的老生有一样,因为是文老生,所以印堂用弯的,而不是直的.具体样式及服装穿戴可以参看赵梦林的《京剧人物》,至于化妆方法,有条件的话可以问问京剧院的老生演员.一般来说,他们化妆的步骤都是一样的,但根据舞台灯光明暗程度,在色彩深浅浓淡上有可能会有细微的差别,视具体情况而定.

南山区17083966743： 哪里有卖京剧脸谱的书籍？
支宣鞣柳： 我昨天在书摊上买到的,大图书馆跑了都没有,叫《中国京剧脸谱》,15元一本还有一本《京剧文化词典》里面也介绍了很多脸谱.

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