佛说:八苦总的原因是什么?

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佛说:八苦总的原因是什么?~

佛说八苦:生苦老苦病苦死苦、别离苦怨憎苦、不得苦、五阴炽盛苦

佛说人生有八苦,躲掉一个,也要恭喜了!

八苦,佛教用语 。
佛教云,人生有八苦,即:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
导致人生八苦的总的原因是无明。
无明:就是不明,就是没有智慧,就是对缘起性空无所明了。
因为无明,因而妄生一切执著,执著是一切烦恼的根源,执著是导致人生八苦最直接的原因。

从另一个角度讲,人生之所以有八苦,是因为人类对宇宙人生的真相毫无觉知(对宇宙人生的规律毫无觉察),因此,也就无法按照宇宙人生的原理和规律,严格约束的自己的思想、行为,在这样的情况下,人类遭受到大自然的惩罚也就成了必然,大自然对人类的惩罚,就是佛所讲的人生八苦。

总起来说,没有智慧,自私,贪婪,执著,是导致人生八苦最直接、最根本的原因。

无明而有行

云何无明?
众生不知五阴(色受想行识)是变易之法,会变易既是无常,无常既是苦,空,非我,非我所。而有造作。

如何得知无常?
五阴会变易。

如何得知苦?
有爱才会有苦,且五阴变易时(老病死或失去)就有苦。

如何得知空?
由断(断欲)而知,且五阴变易时皆成空。

如何得知非我?
不能主宰,请看[一一○、萨遮经:本经叙述萨遮尼揵子欲攻破佛说之五阴非我之论,然而反之而被佛说服。]

十二因缘:
过去二因:
1. 无明-无明为过去烦恼的总称,它的体是痴,以迷暗为性,由此无明妄动,众生就轮转世间,故为生死之本。
2. 行-行是造作为义,即依过去的无明烦恼,发动身语意的三业,而造成罪福,不动诸业,名之曰行。
现在五果:
1. 识-识为初入胎识,即由过去惑业动力,使感异熟报体的阿赖耶识,遇缘托胎,以完成现实之生命体。
2. 名色-名色为胎相之完成,名是精神,色是物质,即组织有情的要素,胎相初成,六处未圆,故称名色。
3. 六入-六入为六根完具位,示名发毛爪齿位,谓于胎中,由名色渐次增广,因此诸根具足,故名六入。
4. 触-触是觉触,为认识之开始,谓出胎后与境相触,生起认识,然因未能识别境界苦乐,故名为触。
5. 受-受为领纳,即情绪作用,谓于触对境界时,而于违顺中庸境上,生起苦乐爱舍之感觉,名之为受。
现在三因:
1. 爱-爱以染着为义,由受而来,即于相续之三有自体所取之三有境界,于乐爱合,于苦爱离,名爱。
2. 取-取是驰取追求,由爱而来,即由种种之执取,于是三业繁兴,而集成未来身心之苦,因名为取。
3. 有-有是存在之义,谓由爱着驰取之不已,发为纵我役物之行,而构成潜在业力,感后有报,名有。
未来二果:
1. 生-生是未来受生,即由能生身心之潜在业力,而于六趣及四生中受生,完成未来之新生命,名生。
2. 老死-老死为身心演变的必然结果,未来之世,既然受生,则必有老病死忧悲苦恼等,而与之俱来。
由无明而起行,由行而有识,由识而展开名色,由名色而生六入,由六入而感触,由感触而有受,有受而生爱,有爱而执取,有取而造业,由于业而有生,有生即有老死,一切众生所以轮回流转的生生灭灭,都是这样。

已经成就正觉的佛陀,从菩提树下的金刚座上起来,他认为一切众生要解脱这个世间上生老病死的苦痛,唯有修学八种正道,了解这世间的实相是‘正见’,分别视察这实相是‘正思维’,不敢妄语恶口两舌是‘正语’,不行杀生偷盗邪行是‘正业’,过着合理的经济生活是‘正命’,努力精勤的修学正道是‘正精进’,正心诚意使精神集中的是‘正念’,积聚思索修养的深行是‘正定’,这是修学佛陀之法的人应修行的八种正道,心里是坦坦白白的,行为是正正当当的,断除‘我’与‘我所有’的执着,把从无明生出的薪火灭去,这才能进入真实的解脱,这才是究竟的第一义。

欲望的不满足
佛法认为,苦的根源是无明,是不理智的思维,而这种无明思维是各种心的妄想和执著,而各种妄想和执著实际是欲望的不能满足,因此,是欲望的过度造成我们的苦恼。

这个你要根据八苦的内容去悟。
生、老、病、死主要是来自色身的基本生存和自然变化所带来的烦恼。
爱别离,求不得,怨憎会主要开自内心的需求与外界无常的现实之间的矛盾所带来的烦恼。

业障。(也就是无明,烦恼,习气)
学佛首先要除障,除障最好的是念地藏经,地藏菩萨圣号,拜忏,发露忏悔,打地藏七


佛家说的八苦是什么?
佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被...

佛说的八苦什么意思
南朝梁简文帝萧纲曾在《菩提树颂序》中说到:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。”八苦中,生苦即诞生之苦,佛教认为每个人都有生苦,同样的,每个人也都逃不过死苦。红颜易逝,英雄白首这是老苦;身体不适,疾病丛生,这是病苦;有冤仇的人避不开,总要会面,这叫怨憎会苦;至亲爱人不得...

佛教中八苦具体是什么含义,五阴盛怎么解释?
八苦具体如下:1、生苦:初生的小婴儿,需要通过狭窄的生门,因此就是一种痛苦。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所刺激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。2、老苦:随着年龄的增大,人会慢慢老去,容颜和精神状态都逐渐变差,是一种苦。3、...

人生第八苦(五阴过盛苦) 是怎么产生的?
楼主 吉祥~海底兄引用后学先前的回答,虽然有稍微提到五阴炽盛,不过在此后学就针对楼主问题补充的部分略说:其实楼主这样观察到,也算不错了,而要在更深入体验,可能要搭配些佛法比较容易如理作意的观行。我们众生皆有意识与意根这两心,意识就是大家所熟悉的我---能感受觉知、能领受、能知苦乐、好...

关于佛教有一疑惑难解,求佛教高人解释,不明白的人不要乱答。
佛教将人生之苦分为八种,即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴八苦。其中前四种是自然的痛苦,难以避免。 后三种即是一种社会现象,反映了不合理的生活现实,而苦的总的原因和概括则是求不得, 欲求长生不老不得, 欲求身体健康不得, 欲求不遇怨敌不得, 欲求爱侣不分不得...

佛家的“八苦”是指什么?
“人生八苦”,佛经上说八苦即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦(五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’,五蕴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生)。分别解释如下:1、生苦:人在母亲肚子里很苦,出生时也要经历痛苦。2、老苦:人老的时候,有...

佛教中八苦是哪八苦?
佛教云:“人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。以下是八苦的解释:生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,...

佛说人有八苦原句
佛说八苦出自春闷哪里:1. 出自《大涅盘经-第十二》。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。2. 生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那...

佛曰:“人生有八苦,生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下...
意思是,生老病死是人生不可逆的,相爱却要分离,这种怨恨会长久留在心里,追求却得不到,放弃又舍不得。出自《仓央嘉措诗传》中的《问佛》

佛说人间七难八苦指什么
一、先说“八苦”:佛说我们人有很多苦,归纳起来有八种:1、生苦:人在母亲肚子里很苦,出生时也要经历痛苦;2、老苦:人老的时候,有气力衰退、身体老化之苦;3、病苦:人在生病时身体和精神都遭受很多痛苦;4、死苦:人在临死时要经历身体上和心里不愿意死的身心痛苦;5、爱别离苦:相亲...

八步区13646407293: 为什么佛教里说,人生有八大苦? -
荣贴卓青: 八苦: 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容.脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去...

八步区13646407293: 人生第八苦(五阴过盛苦) 是怎么产生的? -
荣贴卓青: 楼主 吉祥~海底兄引用后学先前的回答,虽然有稍微提到五阴炽盛,不过在此后学就针对楼主问题补充的部分略说:其实楼主这样观察到,也算不错了,而要在更深入体验,可能要搭配些佛法比较容易如理作意的观行.我们众生皆有意识与...

八步区13646407293: 为什么佛教说众生皆苦 -
荣贴卓青: 因为人生有八苦:“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛”这八苦,但众生却不觉得此为苦,懵懵懂懂、浑浑噩噩,所以佛陀才说众生皆苦!!!

八步区13646407293: 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,什么意思? -
荣贴卓青: 说的就是你从出生到死去会经历过这种这么多的事情,这么多的痛苦,我的爱人,离别了.有些东西你求不得,但是你又放不下,就这么简单的事情,这就是八苦.

八步区13646407293: 为什么佛说人生是苦的 -
荣贴卓青: 弘一法师开示:佛说人生是苦,这苦是什么意义呢?经上说:“无常故苦”一切都无常,都会变化,佛就以无常变化的意思说人生都是苦的.譬如身体健康并不永久,会慢慢衰老病死,有钱的也不能永远保有,有时候也会变穷,权位势力也不会持久,最后还是会失掉.以变化无常的情形看来,虽有喜乐,但不永久,没有彻底,当变化时,苦痛就来了.所以佛说人生是苦,苦是有缺陷,不永久,没有彻底的意思.

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荣贴卓青: 佛教八苦:生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛.前四苦,生、老、病、死,是人生中生理上无可避免的苦.人出生在这个世界上,就是一个生长老死的过程.人生理上的成长,带给人的就是痛楚,就是苦.生理上的各种需...

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荣贴卓青: 佛祖释迦牟尼说人有八苦,你有没有?有就是苦! 八苦分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得.生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦.怨憎会,就是和怨恨、憎...

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荣贴卓青: 人生有八苦:生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛. 一生苦.二老苦.三病苦.四死苦.五所求不得苦.六怨憎会苦.七爱别离苦.八五受阴苦.汝等当知.此八种苦.及有漏法.以逼迫故.谛实是苦.集谛者.无明及爱.能为八...

八步区13646407293: 佛叫认为苦的根源是什么 ?
荣贴卓青: 一切罪恶(恶业}

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