一切有为法如梦幻泡影原文 一切有为法如梦幻泡影原文介绍
2、【何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。】
3、世尊、释迦牟尼佛,恐怕我们一直死执这个身心,叫我们彻底的看破,这一句就是叫你彻底看破,把生到死收摄在这一念。记住!一切有为的生灭法,跟做梦一样,我们人生、宇宙,统统在做梦,梦幻、水泡,水中泡,砰!没了,砰!没有,表示生命的脆弱。影像不实在,梦是不实在,泡,很脆弱,影像是不实在。如露亦如电,就像早上的朝露,太阳一出来,朝露就消失了,表示生死无常,刹那消失。“电”就是闪电。像闪电,没了!生命就是这样,这么短暂。意思就是:你要珍惜人身啊!要好好的修行,在这么短暂的生命里面,这么快速的无常里面,你总要找到清净自性,要不然,就要彻底的赶快念佛。何以故?一切有为的生灭法,就像梦幻泡影一样不实在;就像露、朝露,太阳一照就没有了;就像闪电一样,一闪就过了,生命是如此的脆弱、短暂,如此的无常,赶快修行啊!应作如是观,内心要有心理准备。
4、【一切有为法者。生老病死。贫富贵贱。士农工商。赤白青黄。馨香臭秽。有无虚实。深浅高低。皆是妄心起灭。】因为那个都是相,所有的相都是陷阱。记住!见所有的相,统统放下,见所有的相,都知道那是陷阱,不要落入进去,不要掉进相的陷阱里面,凡所有相,皆是虚妄。不要掉进去,不要落入观念,不要在相上建立观念,拼死命的执著,没有这种东西。【有为之法也。】
5、【如梦幻泡影。如露亦如电者。一切有为之法。即是世间万事。皆如梦幻泡影。不得久长。】
6、【梦者。妄想也。幻者。幻化也。泡者。如水上之泡。易生易灭也。影者。如身之影无所捉撮也。】“撮”就是取。我们身体,光线一照,后面的影子你捉不到,那不是实在的。灯光一照,后面的影子,你抓那个影子,怎么抓得到呢?人生、宇宙就是心性的影现,没有实在的东西,赶快看开、放下。
7、【露者。雾露之露。不得久停也。电者。】闪电,【雷电之电。顷刻之光也。】刹那的闪电,生命是这样脆弱的。所以用这个臭秽的色身,无常的色身,想要追求永恒的快乐,是不可能的,不可能的。
8、【应作如是观者。有为无为皆由自己。心常空寂。湛然清净。无纤毫停留罣碍。自然无心。如如不动。应作如是观也。】
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
出自:金刚经的最后一句。【何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。】世尊、释迦牟尼佛,恐怕我们一直死执这个身心,叫我们彻底的看破,这一句就是叫你彻底看破,把生到死收摄在这一念。记住!一切有为的生灭法,跟做梦一样,我们人生、宇宙,统统在做梦,梦幻、水泡,水中泡,...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思
这句话的意思就是说:在这世间所发生的事情,现象都是由因缘构成的,一切都是转瞬即逝,如同幻影一般不真实。“一切有为法,如梦幻泡影”这句话出自《金刚经》。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。“《金刚经》里面这四句话简单解释一下就是说:世间的所有东西,都...
如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。什么意思?
“凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语,是鸠摩罗什译的。这句话的意思是:你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),都是虚幻的不真实的,只是在你脑中的映射,只是你认为是那样的。一切有为的法(直指...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
出自《金刚经》,是佛经中的一句话。原文:应化非真 篇 须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。若有善男子善女人发菩萨心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演说。不取于相如如不动。何以故。一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 佛说是经已...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如的观,出自哪里?
《金刚经》第三十二品 【应化非真】“须菩提,若有人以满无量阿僧祗世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说?不取于相,如如不动。”“何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”...
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观的意思是:1. 世间所有的现象和事物,都是因缘和合而成的,它们如同梦境,不是真实存在的。2. 这些现象和事物,也像水中的泡沫,虚幻不实,一触即破。3. 它们又如同晨露,太阳一升起来就会蒸发消失。4. 还有像闪电,瞬间即逝,无法捉摸。5. ...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思,阿弥陀佛...
《金刚经》把宇宙人生的真实相告诉我们,要我们不要被世间的有为法所蒙骗。「梦」岂能当真?「幻化」又何必计较!「泡沫」刹那即灭,「影像」虚幻不实。当我们看清了这个道理,还有什麼好执著的呢?所以《金刚经》说:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」如果能如实见到世间万法...
一切有为法,如梦幻泡影。是什么意思?
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
《金刚经》出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
出自《金刚经》第三十二品 应化非真分 “须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”佛说是...
阎竹枯草:[答案] 1.佛法是出世法,高于世间法. 2.佛法是究竟法,世间法不究竟;究竟法是空、无相、无愿. 3.佛法是无为法,“一切圣贤皆以无为法而有差别”(金刚经).不参杂主观、情感等因素. 4.一切有为法,是世间法;一切世间法都是相对法.生生灭灭,变化不...
麻城市15626436998: 人生如梦幻泡影,如露亦如电是那里面的话,原文是什么?好像这是一部佛经里面说的话,谁知道佛经原文? - ?
阎竹枯草:[答案] 《金刚经》 ---原文是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”
麻城市15626436998: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里? - ?
阎竹枯草: 出自《金刚经》 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法.即包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在.原意作“由因缘而起的存在者”.有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”. 通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻.同时又如同闪电一样的快速变化.我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性.
麻城市15626436998: 金刚经最经典的一句话:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. - ?
阎竹枯草:[答案] 一切你能看见、听见、闻到、尝到、感知和感受到的东西,会随着时间的变化而发生改变的!就好像你能知道露水很快会干以及闪电一刹即逝(解释:有些事情人们一生都无法验证,譬如金子的灭亡!所以人们认为金子是不会坏的!却不知道金子的...
麻城市15626436998: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 - ?
阎竹枯草:[答案] 《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.” 意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的. '一切有为法''一切有为'的境界,就如同这个幻师变化出的幻术一样,是'虚...
麻城市15626436998: 金刚经里最经典的一句话是什么? - 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这句话是什么意思 - ?
阎竹枯草:[答案] 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观偈诵的解释!因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当...
麻城市15626436998: “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”出自佛教哪部经? - ?
阎竹枯草: 出自金刚经,全名为《金刚般若波若波罗密经》一切有为法指有作为、有造作之一切因缘所生法.金刚经(大八·七五二下):'一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.'
麻城市15626436998: 一切有为法如梦幻泡影如意路一电应作如是观这句名言出自哪一个佛教经典 - ?
阎竹枯草: 《一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观》出自佛教的金刚经 文. 意思:所有你的思想意识和见解都是不可靠的,都会在不同的环境里有着不同的看法. 好比: 夫妻打架,以这种思想处理最好:把各自的意见和互相的矛盾放一放.过几天以后,就会体谅到对方见解有着自己的道理. 最明显的是开战的双方都会因自己理由捍卫'自己'所谓真理.
麻城市15626436998: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.金刚经上说:凡所有相,皆是虚妄.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.金刚经上说:... - ?
阎竹枯草:[答案] 要坚韧,要快乐,要幸福,与性格无关!
麻城市15626436998: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思 - ?
阎竹枯草: 一切有为法应作如是观: 毕竟空,无所有,不可得.有为是执着,分别,妄想.无为好像自然界的水,水利于万物不居功,没有善恶分别.阿弥陀佛!