秦永宫旅游指南秦永宫有哪些值得一看的景点?

作者&投稿:蔡珠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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雍和宫,即现在的雍和宫,是一座典型的满族风格的寺庙。这里曾是雍正帝的府邸,后来雍正继承大一统后改为雍和宫。


地址:北京市东城区雍和宫大街28号


交通:地铁2号线、5号线,13路、116路、2路、44路公交外环。


停车场:雍和宫停车场


开放时间:09:00-17:00


票价:75元


最佳旅游时间:全年


周边景点:夫子庙国子监、地坛、什刹海公园、景山公园、恭王府、故宫、北海公园、日坛。


宅邸主人:雍正帝(雍正)


雍正,清朝第五任君主。蒙古尊称为“那希拉德土托波汗”,西藏尊称为“文殊皇帝”。他是康熙皇帝的第四个王子,出生在北京故宫永和宫。康熙三十七年(1698年),贝勒被封;康熙四十八年(1709年),胤_被封为和硕雍亲王。康熙有24个儿子,其中9个参加了皇位之争。最后,胤_获得了大宝,他被称为“九子上任”。康熙死后,胤_继位,次年改国号为雍正。


然而,他的生母总是和他唱反调。她拒绝参加新天皇即位仪式,拒绝接受礼炮。但如果不按程序走,雍正的皇位就会受到质疑,会认为他的皇位名不正言不顺。最后雍正亲自再三恳求;群臣也极力劝说,她勉强答应了。然而,她继续违反惯例,拒绝搬到慈宁宫或宁寿宫,这是皇太后应该住的地方。她固执地住在永和宫,公主宫,不肯搬走。这个妈妈真的是“天下第一”。


雍正的生母吴雅诗


为什么雍正的生母总是处处为难自己的亲生儿子?


雍正的生母吴雅诗是御厨的孙女,出身卑微。14岁时,她被征召入宫做宫女。17岁时,她生下了胤_,她的母亲很贵。第二年,她被封为妾。虽然武雅士生下了胤_并被提拔,但当时清朝皇室规定只有公主以上才有资格自己抚养孩子,所以此时的武雅士没有资格抚养自己的太子。被交给童抚养。


雍正的养母童是的费


童,童国威之妾,一等公,侍卫内大臣;她也是清朝顺治的孝女张康皇后的侄女;她既是康熙的表妹,又是康熙的妻妹。她是康熙第三任皇后萧义仁同父异母的妹妹。佟佳氏出类拔萃,儒雅贤惠,康熙很喜欢她。她是当时后宫中地位最高的妃子,自孝义皇后死后一直掌管后宫。不知何故,康熙的皇后没活多久。第一个皇后死于九年,第二个皇后死于一年,第三个皇后死于一天。康熙怕失去余家贵妃,就把六宫让给了不再是皇后的童家贵妃。童贵妃优雅高贵,深得皇上欢心。胤_一直以她的养母为荣,这深深伤害了她卑微的生母吴雅诗。佟佳氏曾有一女,但早逝。她膝下无子,视胤_为己出。因此,母亲和儿子的关系非常好。她不仅抚养了胤_,还抚养了胤_的儿子李鸿(甘龙饰)。因此,胤_也说过,“生不如养”。这让吴雅诗更加不满,心里充满了落差。渐渐地,母子成了“最熟悉的陌生人”。


吴亚士为康熙生了三子三女,两子一女已成年。21岁为皇帝第六子所生,22岁被封为德妃。从此他就有资格养孩子了。29岁生下天皇第14子,亲自抚养,非常疼爱,充满期待。


尹禅


尹禅自幼聪慧过人,才华横溢,深得康熙宠爱。虽然h


第二次废太子胤_时,康熙帝始终没有接替储君的空缺职位,惹得众皇子大动干戈,兴风作浪。三成太子尹志军,奉命开一座寺院,周围是一群文人墨客。他还“希望有个存放的地方”,以至于殷人又被废后,竟然“冒充储君”。王爷巴音带着资本四处走动,又被父亲训斥。此时,胤_这位“当之无愧的下士”怀着一种耐人寻味的意图与各方人士进行了接触。康熙五十七年(1718年),尹善被任命为富源将军,出使西北,指挥两支清军入藏,派达赖七世到拉萨,驱逐了一度占领西藏的准噶尔人的势力,稳定了西藏局势。随着名气越来越大,他觉得自己可能会成为楚军。


而胤_保持低调。他与兄弟们保持友好,自称“天下第一闲人”。他在版图上画西藏;奉命在盛京祭奠祖陵;审阅龚氏的试卷;冬至顺从康熙皇帝南郊祭天;因政务外出;观察康熙帝对政治事务的处理;调查地方行政和官员管理;“第一闲人”胤_无时无刻不在锻炼自己的政治处理能力。


最后,胤_在群臣中脱颖而出,赢得天下,成为“雍正帝”。诸侯皆败,殷禅尤愤。而深爱着她的吴雅诗,却把所有的怨气都发泄到了大儿子胤_身上!你有多疼你的小儿子,就有多恨你的大儿子!恨得咬牙切齿!摊上这么一个娘,胤_够可怜、够倒霉的了。


虽然有一个弟弟反对自己,支持别人,篡夺自己的位置;还有一个生母,不顾自己的感受,处处为难,总是唱反调;最终,胤_从秦永宫一步步走向金殿,完成了从太子到皇帝的角色转换,开始了他长达13年的天子生涯。


他被誉为“史上最勤政的皇帝”。虽然在位仅13年,但他通过一系列大刀阔斧的改革,迅速扭转了康熙后期国库空虚、弊端严重的局面,并在此基础上使康乾盛世得以兴盛。在他的统治下,中国传统社会的政治、经济、文化都达到了顶峰。雍正在位时间不长,取得如此多的政绩,难能可贵。


雍正


著名历史学家郭福祥说:“清朝的雍正帝是历史上的传奇人物。他杰出的才华、坚强的性格、传奇的政治生涯和矛盾的思想给人们留下了深刻的印象。”


宅邸历史:327年前


清康熙三十三年(1694年),康熙皇帝在这里建了一座府邸,并把它赐给了他的第四个儿子胤_,这就是后来的秦永宫。雍正三年(1725年)改宫为行宫,称雍和宫。


雍正十三年(1735),雍正帝去世,灵柩曾停放于此。于是,雍和宫正殿原来的绿色琉璃瓦换成了黄色琉璃瓦。


711年9月25日,清朝第六任皇帝乾隆在此诞生。雍和宫诞生了两位皇帝,成为“龙前福地”。所以大殿是黄瓦红墙,规格和故宫一样。


乾隆九年(1744年),雍和宫改为雍和宫,任命宰相事务王管理其事务,成为清政府掌管中国藏传佛教的中心。永和寺是清代中后期规格最高的佛寺。


雍和宫于1983年被国务院定为全国汉族地区重点寺庙。


主要建筑:


雍和宫主要由三座精美的牌楼和五座宏伟的大殿组成。雍和宫坐北朝南,占地6.6公顷。据统计,共有661间客房,其中佛教寺庙238间。它的建筑风格非常独特,融合了汉、满、蒙等民族的建筑艺术。整个建筑布局由南向北逐渐缩小,而大厅依次上升。


本文将按顺序逐一介绍雍和宫的主要建筑


牌坊是中国特色的建筑文化之一。它起源于汉代,成熟于唐宋,发展到明清时期达到顶峰,从实用演变为纪念性建筑,用于显示功德和炫耀荣耀,是宫殿、寺庙、郊坛等的起点。牌坊最初的原型是春秋时期的“横门”。它是由两根柱子和一根横梁组成的最简单最原始的门。它是由星门演变而来,开始用于祭天和祭孔。星门是用来祈求丰收的,汉高祖规定先祭灵星。在宋代,孔子受到祭天礼仪的尊崇。


昭门:门楣上的匾额是甘龙用满、中、蒙、藏四种文字书写的。“赵”,光明,“泰”,和平稳定。赵取“清明安泰”之意,表达了统治者治理国家的愿望。


雍门殿(天王殿):它原本是秦永宫的正门。乾隆九年(公元1744年),雍和宫改寺后,为天王殿。乾隆缅怀父亲,亲笔题写“永和门”。


庙前的一对青铜狮子极为传神。在大厅中央的金色漆雕龙的宝座上,有一个裸露着胸部和腹部的微笑的弥勒佛雕像。大殿两侧,泥塑、金塑、彩塑四大天王相对而立。踩天王鬼,显示了他们镇压邪灵,关怀人间的本分和功德。在弥勒佛像后面,神的保护者韦陀正踩着云,戴着头盔和盔甲。


弥勒:姓“阿一多”,弥勒为名。他是中国大乘佛教八大菩萨之一,未来菩萨的世界领袖,即“未来佛”。弥勒和释迦牟尼生活在同一个时代。他随释迦牟尼成为佛教弟子,在释迦牟尼入死之前(梵文:涅_)。佛教传入中国以来,弥勒有三个形象。雍和宫中的弥勒佛是仿照五代侯亮的布袋和尚,这也是最有名的大腹弥勒佛形象。


手握国家之王:多萝西。白衣,身披铠甲,手持琵琶。精通东方,手持琵琶,表示要用音乐来皈依佛门。


增长之王:皮刘力。蓝色,身穿铠甲,手持宝剑,镇守南方。“霹雳刘力”的梵语音译意为“成长”。据说他能向众生传道,长善根,持佛法。


大眼天王:皮柳波叉。红色,穿着盔甲,镇守西方。“Piliubocha”的梵语音译意为“大眼睛”。他可以用纯洁的眼睛随时观察这个世界。他是龙族的首领,所以他把手缠在伊龙身上,他也被称为赤索。有人不信佛,就用赤索捉来,皈依佛门。


文天王:沙门。绿色,穿着盔甲,守卫北方。持宝伞(又称宝篮)是用来降伏妖魔,保护众生财产的。


韦陀:你被尊为佛教的韦陀菩萨。佛教有“二十天”,源于印度二十神神话。传说释迦牟尼佛涅_后,诸天与诸王商议遗体火化、舍利收藏、建塔供养等事宜。这时,帝释天手里拿着一个七宝瓶来到火葬场,说佛祖答应给他一颗佛牙,就先摘下来,准备回去造塔供养他。这时,一个罗刹的鬼魂躲在帝释天身边,猝不及防,偷走了佛牙舍利。韦驮天追上去,瞬间活捉了罗刹的鬼魂,取回了舍利子,得到了诸天君王的称赞。他相信自己可以驱邪,护法,被称为“韦陀菩萨”。韦陀的形象通常是一张男孩的脸,穿着盔甲,手持金刚杵,这是“二十天”中的第十二天。


在寺庙里,如果你看到韦陀杵在你的肩膀上,这意味着这个寺庙很大,你可以免费招待在这里旅行三天的僧侣。如果手里拿着韦陀的杵,说明这座寺庙是一座中等规模的寺庙,可以免费招待来此旅游一天的僧人。如果韦陀佩斯特尔


演讲厅,也被称为司文学院。考试的方法主要是辩证的佛教教义,有两种方式。与论点争论,与论点争论,就是提问者设置一个辩论,然后只能回答对方的问题,不能提问。经常提问的人大声击掌,挥舞念珠,盘腿下蹲,不停地围绕李宗人移动重心,不停地提问,让大家评价。“对质”就是两个人互相提问,互相回复。辩论对于修士来说是多方面的练习,答辩者需要注意力集中,思维敏锐,举一反三。这样,每个学院完成1班到13班的必修课需要39年。之后每三年可以参加“六度圆满”讲座会的讲座比赛,成绩优异者可以获得“格思”学位。有了学位后,可以被任命为中小寺院的扎仓(僧院)或堪布(最高主持)。


密宗寺,又称续学院,藏语叫黄麻巴扎,意为密宗瑜伽的传承。教育山根弟子入密宗金刚乘法的学校。在这里,每个学生从1班学习到5班需要15年。完成学业并通过考试后,就可以获得“阿里巴”这个名字。


雍和宫的药师殿是清代的一所医学院。藏传佛教非常重视医学。在医学院里,学医和药是必须的。经典的学制有《四部医典》,《药王月珍》,《晶珠本草》,《药师经》等。分为4个班,每个班3年。在学习经典的基础上,还要学习藏药的采集和制备,以及药物生长的知识。每个学生需要12年时间在4个班级学习。期满后,经考核获得“马林巴”称号,有资格在寺院担任执事,或回内蒙、西藏当医生。


雍和宫时轮殿起到了传播藏历“时轮历”的作用,也是藏历“石兰历”的发源地。我在时轮寺主要学习天文和历法。学制分四级,一至三级三年,四级六年。作者是雍和宫的蒙古族僧人。他创造了一套新的计算方法,形成了具有蒙藏特色的“时宪历”,开辟了蒙藏天文历法计算的新领域。有些和尚一生都在这里研究天文学,写历史,预测天象。1939年,雍和宫僧人拉森乌力吉预言1940年10月1日将发生日全食,比当时天文台公布的时间还要准确!在时轮寺结束学业后,僧侣们可以得到“子林巴”这个名字。


馆内陈列的著名藏历《马杨寺汉历心要》和乾隆年间制作的青铜浑天仪、天球,都是清代在此堂教学时使用过的。


雍和宫大殿:原名王宓银安殿,民间又称“银銮殿”,是由金銮殿的俗名衍生而来的一个名词,用于指清代王宓的正殿。这是皇宫举行仪式的地方。仪式、祭祀、婚姻和重要仪式都在银安堂举行。


右殿:单檐歇山顶,呈“明五暗十”结构,即从外面看,有五间房屋,实际上是由两间五间房屋合并而成。游殿是雍亲王在王宓时代的书房和卧室。后来成了清朝给始皇帝看的电影院。尤勇的意思是永远保佑先帝的亡灵。大殿正中,莲花宝座上,有三尊2.35米高的佛像,由檀香木制成。其中有无量寿佛(即阿弥陀佛),左边是药师佛,右边是狮吼佛。


东侧殿:又称“鬼庙”,正中供奉大杂草金刚,两侧为四护法。北侧是“吉祥天母护法”(藏传佛教首席女护法)和“六臂勇护法”(藏传佛教首任护法);在南方


一尊6.1米高的青铜佛像端坐在大殿中央的巨大莲花台上,面带微笑。他就是藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师。这座铜像雕刻于1924年,价值20万银元。花了两年时间才完成。


宗喀巴(1357~1419藏族,青海湟中县人)。他的出生地藏语叫“宗卡”,所以他叫宗喀巴,意思是出生在宗卡的人。他是藏传佛教格鲁派(黄教)的创始人和佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙古、甘肃和北京的寺院里都有宗喀巴的雕像。


宗喀巴塑像后面是五百罗汉山,被誉为雍和宫木雕三绝之一。高近5米,长3.5米,厚30厘米,全部由紫檀木精雕细琢而成。五百罗汉山前有一个金丝楠木盆。据说乾隆皇帝出生三天后就用这个盆洗澡。俗称“洗三盆”。


戒台楼:建于清乾隆四十五年(公元1780年),七十寿辰。它是乾隆为欢迎西藏第六世班禅喇嘛来北京而建的。班禅访问甘龙,清廷以与五世达赖喇嘛同样隆重的仪式接待了六世班禅,并在雍和宫修建了环形台,欢迎班禅进京讲学。


班禅楼:建于清乾隆四十五年(公元1780年),是乾隆进京拜寿后第六世班禅的安息之所。


曼陀罗塔:建于九年(公元1744年),中间供奉大威德金刚,北面供奉关,南面供奉魔王。


大威德金刚,因能降魔,称为大伟,也有护善之力,故又称大德。他能降伏八天王与阎罗王之间的一切众生,巨口能吞三界。他有九张脸和三十四只胳膊。九面代表佛的九种教法。三十四臂,加上佛祖佛的身、语、三十七品。


关帝,即关羽、关公。佛教和道教都崇拜关,绝对是名副其实的“千年网络名人”。


阎王,又名阎王,是智慧的保护神。据说他是由文殊菩萨降服于阎罗的鬼王而觉悟的。他的右脚踩在一个水牛头上;用你的左腿踩在水牛的臀部上来降服它的残忍,水牛就是地狱之王。牛下有一个赤裸仰卧的人,是阎王降服的异教徒。阎罗王有一位高贵的公主,名叫“萨门迪”,意思是“愤怒的人”。据说她曾经是个好女人,后来被阎罗王抢走成为他的妻子。颜投降后,也成了阎王的俘虏,成了阎王的妃子。她面对地狱之主,背上一张鹿皮,右手拿着一把三叉戟,左手拿着一个沾满鲜血的骷髅头碗,向主献上幸福,以示对主人的温顺和尊敬。


赵佛楼:赵佛楼建于清康熙三十三年(公元1694年)。这里曾是甘龙的生母牛克陆拜佛的地方。在昭佛楼的北面,墙上有一尊释迦牟尼佛的铜像,左右是弟子叶佳。佛龛是根据房间大小制作的,高5.5米,宽3.5米。整个壁龛用珍贵的金丝楠木雕刻而成。壁龛从地面到屋顶,贯穿二楼正厅阁楼,里外三层。壁龛设计巧妙,雕刻精良。总共雕刻了九十九条姿态各异的龙。采用浮雕、圆雕、镂空雕等多种雕刻手法,使金龙的姿态充满曲折,运动性强。因此,这个龛被列为雍和宫三大独特木雕之一。


万福阁:又名大佛楼,是雍和宫最高的大殿,高25米,三重飞檐。两侧是永康亭和岩穗亭。两个亭子由一条飞廊相连,高耸的崔伟,宛如一座仙宫,具有辽金时期的建筑风格。


万福亭中矗立着一尊迈达拉佛(弥勒佛


永康阁:建于甘龙13-15年(公元1748-1750年),阁内有八角塔形龛,可旋转,又称“转轮藏”。


观音洞:正中供奉观世音菩萨,两侧是南海龙王、善财童子、龙女。


随城殿:随城殿是雍和宫最后一排建筑。随城楼是东西顺山楼的中心,三头六臂,一把大白伞遮佛,一尊白度母像和一尊比勒格的白木德(智慧的彼岸)像。楼上有个‘五轮塔’。五轮指的是土、水、火、风、气。


东山楼:葛丹堂,原供奉葛丹派(即格鲁派)祖先,现为经典校勘处。


西山楼:天竺殿,原供奉古代高僧塑像,移至遂城殿。现在它是一座修道院。


周边景点:夫子庙国子监、地坛、什刹海公园、景山公园、恭王府、故宫、北海公园、日坛。


寺庙,国子监:4A风景区,距雍和宫0.3公里。


地坛:4A风景区,距雍和宫0.7公里。


石海公园:4A风景区,距雍和宫3.5公里。


景山公园:4A风景区,距雍和宫4.1公里。


宫殿:5A景区,距雍和宫4.1km。


紫禁城:4A风景区,距雍和宫4.7公里。


北海公园:4A风景区,距雍和宫4.7公里。


日坛:4A风景区,距雍和宫6.9公里。




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雍门殿(天王殿):它原本是秦永宫的正门。乾隆九年(公元1744年),雍和宫改寺后,为天王殿。乾隆缅怀父亲,亲笔题写“永和门”。庙前的一对青铜狮子极为传神。在大厅中央的金色漆雕龙的宝座上,有一个裸露着胸部和腹部的微笑的弥勒佛雕像。大殿两侧,泥塑、金塑、彩塑四大天王相对而立。踩天王鬼,显示了他们镇压邪灵,关...

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