《书法问集》316、田楷能碾压或者取代欧体吗？
田楷是做不到碾压或者取代欧阳体的。
我的态度，不要神化二田的字，也不要把他们的字说的一文不值。如果你要吹捧“田楷”这个说法，甚至和楷书四大家相比大可不必，吹捧过度。如果你要说二田书法家都不是，行草书不行楷书也不行这有点羡慕嫉妒恨，贬低过度。 我个人非常不喜欢说“田楷”，但是我也不会觉得田蕴章和田英章两个人的楷书一文不值。如果是练字，那排除和练字无关的因素。我是一个人。黑的还是吹的，提问者的字学过田字。 然后在问题下面留下了自己的字。“田楷”碾压或取代欧体，当代人写欧，或多或少受到田英章天蕴章的影响。“田楷书”这个词现在看也不仅仅是夸奖，我个人也不喜欢这句话。 但是，天蕴章和田英章的两兄弟，当然属于现在楷书写得最好的一群。
“田楷书”一词的争论，主要来自弟弟田英章。田英章的话比田富章冲击得多，得罪了多少人不好。 而且田英章的书法训练比较成功，很多人嫉妒。《田楷书》已成为调侃田英章的语言，田英章和田蕴章等人也没有直接堂堂正正地接受《田楷书》。《田氏欧楷书》比《田楷书》更贴切，不需要故意讽刺二田，也不需要吹嘘二田碾压或取代欧阳询。田英章和田富章他们的字，还是在欧楷书下，不如开宗立派。 名副其实的称号，是贬低。爱他不要打扰他。 当然不喜欢的话就直接说。
现在学习楷书的，不管是欧体还是田英章字的影响。田英章书法训练真的太成功了，田英章的书法教程和田英章弟子的书法教程很常见。田英章和田蕴章他们的字，还是在欧楷下，并没有达到开宗立派的程度。 用我的知识，尽量客观地求真。 能力有限，也有一定的取舍。 有补充的话，欢迎大家讨论，一起进步。我一个人，喜欢书画和艺术的关系，关注着我。 十九年八月十六日上海。
《书法问集》316、田楷能碾压或者取代欧体吗?
田楷是做不到碾压或者取代欧阳体的。我的态度，不要神化二田的字，也不要把他们的字说的一文不值。如果你要吹捧“田楷”这个说法，甚至和楷书四大家相比大可不必，吹捧过度。如果你要说二田书法家都不是，行草书不行楷书也不行这有点羡慕嫉妒恨，贬低过度。 我个人非常不喜欢说“...
包俊宜人物简介
包俊宜包俊宜，1955年11月生于贵阳，祖籍江苏太仓，1982年毕业于贵州大学历史系中国史专业，现为中国书法家协会副主席，中国书法家协会篆书委员会主任，国家一级美术师，贵州省政协委员，贵州省文学艺术界联合会副主席，贵州省书法家协会主席，贵阳市文学艺术界联合会书记、主席。先后出版有《凤翔千仞——包...
「书法问集」68,为什么练书法要写繁体字
书法是中国的国萃。是中国独有 的艺术。他以汉字为载体。而汉字又是从甲骨文发展而来。在汉字的发展阶段，繁体字正是古人生活的阶段。而这些古人对书法艺术作了不可磨灭的贡献。学习书法就是和古人交流，是站在古人的肩膀上，去体验书法的奥妙。所以练书法要写繁体字。
「书法问集」23,印刷体正楷是书法吗
不叫书法。严格地讲，我们所说的书法是指正确、美观书写汉字的技巧和方法，包括笔法线条、单字结体、通篇章法。书法的关键词是书写，前提是人们使用工具手动写出来的字才可以称得上书法。历代名家的书法特点都不相同，但都离不开一个总体的原则，那就是风格迥异、千变万化，抒情怀于线条之中，蕴生机于笔...
书法问集:23,印刷体正楷是书法吗
书法问集:23,印刷体正楷是书法吗 我来答 分享 微信扫一扫 网络繁忙请稍后重试 新浪微博 QQ空间 举报 浏览8 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 书法 印刷体 正楷 搜索资料 本地图片 图片链接 提交回答 匿名 回答自动保存中...
陈加林的读解陈加林
我一向视加林为书法中的现代派,虽然明知他是从传统起步,并且一直也没有远离传统,但从与他相识起,就感觉他的字属现代书风,走的是拗、扭、怪、拙一路,虽可理解,却很难欣赏。加林出版了他的第二本书法集《当代书法名家系列作品集·陈加林》卷(以下简称《名家集》),承他雅意,赠我一本。此前的2002年,他已有《...
杨宝林的主要作品
在国内外发表文章200余篇，学术论文80余篇，部分学术成果被“人大复印资料”、《高校文科学术文摘》、《中国古代文学年鉴》等高层次刊物全文转载、收入。杨宝林教授，以笔名杨抱朴名于国内外，是一位集中国传统文化、古典文学、历史学、古典文献学、艺术学、书法理论、书法教育等多领域研究的当代著名文化...
沈鹏的人物简介
沈鹏，1931年9月生，江苏江阴人。幼习诗、书、画，入大学攻读文学，后转攻新闻。现现任全国政协委员、中国文联副主席、中国书法家协会名誉主席、中国美术出版总社顾问以及《中国书画》主编。兼任中国人民对外友好协会理事、中国国际友谊促进会理事、中国艺术教育促进会理事、中华炎黄文化研究会理事、北京大学...
书法中的"力透纸背"是什么,看古人书论中如何记载的!
(清)徐用锡《字学札记》 十六 褚遂良云:“用笔锋须透过纸。”此何等笔力!大都苍古多从笔力中来也。 (清)陈玠《书法偶集》 十七 须有不使尽笔力处。 须是字外有笔,大力回旋,空际盘绕如游丝,如飞龙,空然一落,来去无迹,斯能于字外出力,而向背往来,不可端倪矣。 (清)王澍《论书剩语•运笔》 十八 ...
晏晓斐的艺术履历
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松江区15836953542： 田英章老师楷书集字(励志名句,对联精选)3 - ？
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茅河力邦： 能,我姐就是这样的,集训后高考300艺体分,她280,现在就读川美.只要你文化成绩跟得上,艺术成绩不是问题
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茅河力邦： 赋,是一种文学体裁,以对仗工整,气势恢宏,层层铺垫为特点,经典的有杜牧的《阿房宫赋》、苏东坡的《前/后赤壁赋》、曹植的《洛神赋》等,一般用来抒发感情或者作为颂词来写.序,是一种小体裁文,作为正文的背景介绍或者引子来...
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茅河力邦： 因为书法与写字不完全是(或者说根本不是)一回事.
松江区15836953542： 有没有姓田的皇帝…或者有名的大臣……春秋战国时候的齐国人物可以不用说了…… - ？
茅河力邦： 田蚡(?-公元前131年5月7日)长陵人(今陕西咸阳).汉景帝皇后王娡同母异父弟,汉武帝的舅舅.汉朝(公元前 202~公元 220)(田余...
松江区15836953542： 伦有识不缘度 的下句 是什么 出自苏东坡的诗三首 - ？
茅河力邦： 1苏东坡绝对没有写过这个.你应该是看错或者记错了.2圣教序中有这句话. 夫以卉木无知,犹资善而成善;况乎人伦有识,不缘庆而求庆.方冀兹经流施,将日月而无穷.3《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写.最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》.4原文你可以在百度百科查看
