古希腊神话和中国神话有什么区别

作者&投稿:李解 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   很早之前看到的一篇文章。古希腊神话的影响远远大于北欧神话,可以说古希腊神话基本上是西方神话的代表,所以这篇文章应该对你有所帮助。

  论中国神话和古希腊神话之异同
  内容摘要:东西方文化有着个自的特点,也孕育出具有自己独特文化的神话故事。东西方的文化差异造成了各自神话的差异,但同为一种题材的传说和人类早期的产物,两者又有着相似的地方。东西方神话有着统一性和差异性。本文主要从东西方神话关于世界的起源和神的“性”的问题展开研究。神话对现世也有较大的影响和有较大的研究价值。
  关键词:神话 相同点 不同点 影响
  正文:人类产生以后,由于生产力的低下,早期的人类对自然的认识能力极其有限,面对着强大的自然力,他们无能为力。为了生存,他们又不得不同大自然进行着抗争,但受着低下的生产力水平的束缚,他们只能凭借着幻想来认识和改造客观世界。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。于是,神话诞生了。
  神话是人类创造的宝贵的精神财富,是古代人类智慧的结晶。各个地方都有着自己的神话故事,有着普遍的共性,但是不同地域的民族文化会造成各自神话具有地方独特的个性。中国神话和古希腊神话代表着东西方的不同文化的结晶。研究二者的异同点,对我们了解东西方文化有着现实的意义。
  在人类的童年时期,生产力低下的时期,人们对于自然力感到惊恐和慌张。于是人们为了生存,迫切地希望提高生产水平来改造自然,支配自然。人们就借助想象来征服自然,把自然形象化。所以产生了神话这种高度幻想性的故事。
  古希腊和中国位于地域上的东西方,神话文化存在着许多异同点。

  (一)古希腊与中国神话的相同点
  首先关于世界的起源,两者有着相同的认识。
  按照古希腊人的说法,最初的宇宙是混沌的一片,之后分出天地水,正是从混沌之中诞生了大地女神盖亚和厄洛斯(深渊)和塔尔塔洛斯(地狱),接着在大地底层出现了层出现了厄瑞玻斯(黑暗)与倪克斯(夜),两者结合生出“光明”与“白昼”。盖亚又生出了乌拉诺斯(天空)和蓬托斯(海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合,生下了十二个泰坦巨神(Titans)及三个独眼巨人和三个百臂巨人,这就是世界上所有怪物的始祖。后来在盖亚的教唆下,克罗诺斯打败了第一代神界主宰乌拉诺斯,从他的血液中又生出两个巨神。之后又与自己的妹妹瑞娅结婚,生下了几个神,克洛诺斯不愿重蹈父亲乌拉诺斯覆辙,于是便吃掉瑞娅生的每一个小孩。后来瑞娅奉该娅之命,在生最后一个孩子宙斯时逃往克里特岛,宙斯在克里特岛长大,推翻了父亲克洛诺斯的统治,新秩序在奥林匹斯山建立。
  在中国的神话中,远古时天地混沌像个大鸡蛋﹐盘古就生长在这个大鸡蛋中。经过一万八千年﹐天和地分裂开来﹐阳清为天﹐阴浊为地。盘古在天地当中﹐智慧超过天﹐能力超过地。天﹐每天升高一丈﹔地﹐每天加厚一丈。盘古的身子也每天伸长一丈。这样又经过一万八千年﹐天极高了﹐地极厚了﹐盘古的身子也极长了。   盘古临死时﹐呼出的气成了风和云﹐声音成了雷霆﹐左眼变成太阳﹐右眼变成月亮﹐四肢五体变成大地的四极和五方的名山﹐血液变成江河﹐筋脉变成道路﹐肌肤变成田土﹐头发和髭须变成天上的星星﹐皮肤上的汗毛变成草和树木﹐牙齿和骨头变成金属的矿物和岩石﹐精液和骨髓变成珍珠和美玉﹐流的汗变成雨﹐……盘古用他的身体化成世界万物。
  由上可知古希腊和中国的神话都把混沌作为宇宙的初始形态,之后产生了神,神的身体又化为世界万物。这和他们当时的思想水平相一致,把自身和自然通过想象的方式联系在一起。
  古希腊神话中普罗米修斯盗神火给人间,传授技艺给人类,而被宙斯惩罚。中国神话中有燧人氏的钻木取火,伏羲氏的创造发明。这些都体现了人类认识自然能力的提高,改造自然的强烈愿望,想要征服自然。赫拉克洛斯的十二功绩,后羿射日,夸父逐日……在他们的身上都体现了冒险精神和英雄气概,同时也表达了人类征服自然的强烈愿望。
  此外,希腊神话中的神界是荷马时代社会的缩影,而中国神话中的天国具有浓厚的政治色彩,都是当时社会的反映。而希腊神话和中国神话都有不少爱情故事:“俄狄浦斯情结”、宙斯与欧罗巴、牛郎织女、嫦娥奔月、天仙配等。
  希腊神话和中国神话都表现了原始社会的生活状况,而大地盖亚和女娲在人的诞生中起了决定性的作用,体现了原始社会早期的母系氏社会。并且两者都有英雄传说,反映了人与自然的斗争。

  (二)希腊与中国神话的区别
  不同的地方孕育着不同的文化,造就了不同的神话故事。文化是具有区域性的,所以存在着许多区别。
  中国神话是中国远古人民对自然及文化现象的理解与想象,是中国文化童年时期的产物,多是关于开天辟地、人类起源,日月星辰、自然万物,洪水猛兽、部落战争等内容的,它们呈现出中国古代人民对天地万物的天真、富有趣味的艺术想象。 但是,中国神话由于多种因素,保存下来的很少且缺乏系统性,我们现在所看到的神话,都是散见于《山海经》、《淮南子》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《国语》、《二五历记》、《独异志》等古籍中,其中又以《山海经》、《淮南子》保存的神话最丰富,也最接近原始形态,但由于成书时代较晚,已无法窥见上古神话的原貌。这正好与希腊神话记录方式相反。
  而希腊属于继承性和派生型的第三代文明,其文化也并非发源于希腊本土,而是源于克里特岛的“米诺斯文明”,尔后在小亚细亚发展,最后再传回希腊半岛。爱琴海作为古希腊文明的摇篮,其优越的地理位置(有利于航海事业、海外贸易和海外殖民的发展,因而它更易于从其他民族那儿汲取文化要素。
  古希腊神话和中国神话有着本质的区别,在于“性”的区别。希腊神话里的神有人性,中国神话里的神还是神。希腊神话里的神仿佛是人,除了有法术和不死以外,完全是个人。
  神有七情六欲,不但具有和人相同的躯体,也有人的情感,神人合一。神都有高兴、悲哀、痛苦、喜悦的情感。比如宙斯,一家子都是子虚乌有的从来没出现过的人物,人们创造出这样的形象,并不是无限美化他们,而是给他们安排了人的性格,也有人的喜怒。宙斯常常背着赫拉和其他女人相会,并且有一大堆私生子女。里面的神会争风吃醋、挑拨离间、搬弄是非,大凡会发生在人身上的事、神也会经历。希腊神话里的神更加感性,而中国神话里的神更加理性。中国神话里的神完全被人们贡了起来,里面的神不会犯错误,是正义的化身。一旦神做了坏事,便称为魔了,入了魔道,神就代表着正义。中华的神没有七情六欲,不能相爱,更不会结婚生子,有了情爱便是违反天条。真不知道王母的身份是什么。中国神话里的神代表的是人们追求的最高道德标准。诸神的种种行为不能为了满足个人的私欲,而是为了民族集体的利益。如大禹治水的三过家门而不入,神农的尝百草。中国神话的神对情欲的控制和压抑,与希腊神话的开放能形成强烈的对比和反差。表明中国的神是以道德为最高标准的,而希腊的神能勇敢得去追求自己想要的东西。

  如果仔细比较的话,中希神话的不同还有很多很多,比如希腊神话中众神之王的位置都是靠武力夺来的,而且多半是儿子夺取父亲的位置,克洛诺斯杀了乌拉诺斯,宙斯杀了克洛诺斯。而在中国神话中,天帝这个位置相对稳定,很少有天帝更替的情况发生,即使以懦弱无能出名的玉皇大帝也一直在天帝的位置上坐得好好的,不曾有神叛变。又比如希腊神话中神的宝物多是物,剑、三叉戟、雷鞭等,而中国神话中多是活物。又如中国神话有道教的太上老君和佛教的如来佛祖,观世音都住在同一片天上。和宗教相结合。能成为宗教的一种统治手段,让受苦的人们不会反抗,学会忍让。让人们产生自我的幻想,沉醉于来生。而不像希腊神话那样富有哲理,注重感情的独白,不懈的努力与抗争。从这个角度,中国神话是唯美的,而希腊神话是壮美的。
  例如古希腊神话中写了俄狄浦斯破解了斯芬克斯之谜(斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。 俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。斯芬克斯之谜:常被用来比喻复杂、神秘、难于理解的问题。 )。被比斯人民推举为王,并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒,人们请教了神渝,才知道俄狄浦斯杀父娶母的罪行。俄狄浦斯挖了双眼,离开底比斯,四处漂流。

  (三)两种不同神话的现实影响
  希腊神话:希腊神话里蕴涵的人本主义构成了西方文化的精神支柱之一——人文主义,对后世的西方文化发展,它的人本主义促使西方人们不断的追求和超越。才有了后来的文艺复兴。激励人们勇敢地去追求和奋斗。地中海旁的希腊人为了生存具有极强的探索精神,因此在他们的社会实践中形成了极强的探索、追求的精神意识,在神话故事里的人物身上得到了体现,比如普罗米休斯,为人类而冒犯众神之王。至今激励着西方人勇敢向前。
  中国神话:从中国神话的写作技巧和语言艺术来看,中国神话达到了极致。古汉语的简介和韵律十分值得我们学习。通常几百个字和几十个字就能描述一个完整的故事,尽管简洁,但还是能够细腻的描绘人物的姿态。就以“愚公移山”为例:在听说北山愚公开始挖王屋和太行之后,河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻。曾不若孀妻弱子,虽我之死,有子存焉,子又生孙,孙又有子,子又生子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。这么多生动的对话,还有为数不多的描写,“笑而止之”和“长息”两个词把人物的形态表现饿淋漓尽致。又如夸父逐日:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。短短四十来个字,把夸父怎么样逐日的过程描写得十分细致。
  本人认为我们应该学习西方神话中那种不惧权威、客观理性、相信自我、超越自我的精神。而学习中国神话的道德性和文字的韵律。
  但是,中国古代神话的原始状态尽管丰富多彩,几经历史潮水的冲刷,今天呈现的大多只是一些零碎的片断,远不象古希腊神话那样完整而有系统地保留下来。这不能不说是中国文学的一大遗憾。

  (四)总结
  神话作为人类童年时期的艺术魁宝,是对远古人民生活,心理等诸多方面的反映。而中国神话与古希腊神话的差异,正反映了东西意识形态的差异,。通过对中希神话成因的比较,了解了造成差异的主客观因素;对中希神话的比较,折射出两个民族人民的思想观念意识形态的差别从而可以指定西方对人的重视的根本所在,而中国上古神话却更具,威慑性,神秘性道德化,伦理化。这种差异是东西放意识形态的差别的表现。
  虽然我们不能单纯地判断不同文化的优劣,但必须了解各种文化,通过分析不同的文化,得到我们能值得学习和借鉴的东西,才是我们的目的。因此,比较古希腊与中国的神话,有助于我们更全面地分析问题和完善自我。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模,后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。


古希腊神话和中国神话有什么相同和不同之处?
希腊神话以神为本,而中国神话则是以人为本的。在希腊神话中,神是整个庞大思想体系的中心,一切都围绕神展示、运转。而中国神话则不同,人类的意志和精神力量是占主导地位的,连神都是为人类服务的。盘古为人类开了天地,等天地构成牢固以后,躯体化作人间万物;女娲造人,又补天排洪,斩除恶龙猛兽,使...

希腊神话中最强的神和中国神话中最强的神是谁?
一、希腊神话中最强的神是宙斯;中国神话中最强的神是 第一代:创始元灵(四个徒弟:鸿钧、混鲲、女娲、陆压);第二代:鸿钧老祖有三个徒弟,也就是“三清”:道德天尊(太上老君)、元始天尊(盘古)、灵宝天尊(通天教主);第三代:如来(接引道人);第四代:玉皇大帝;二、简介(节选):1...

中国神话和希腊神话有什么相同和不同?
(一)神话都是古代人们原始思维的结晶。(二)中、希神话的大至内容也是相同的,抱括了创世神话、自然神话和英雄神话几种。在创世神话方面,中国有盘古开天辟地、女娲造人。古希腊的是造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。在征服自然的强烈愿望方面也有某些相似之处,例如我国后羿的故事和古希腊神话中的...

中国古代神话和希腊神话有哪些相同点和不同点?
不同点:1、与希腊神话不同,中国神话没有神系和主神。解释:(中国上古神话较零碎和混乱,缺乏一个完整的系统,没有主神和以他为核心的神际关系网,也没有一个全宇宙性的主神。虽然出现了“少典氏帝系”,以及 “中华民族的始祖”黄帝。尽管还只是一种神话式的“历史”,但确已脱离了神话的樊篱...

希腊神话与中国神话有什么区别?
1、体系篇幅不同 中国神话很零散,希腊神话有严密的体系。中国古代神话篇幅都很短小,对神的事迹记载非常简略,故事性不强,没有古希腊神话那样的长篇巨制和曲折生动的情节。2、主要人物不同 希腊神话有十二大神:主神宙斯、天后赫拉、火神赫菲斯托斯、太阳神阿波罗、猎神阿耳忒弥斯、战神阿瑞斯、智慧...

中国神话和希腊神话的主要区别
1、体系不同:中国神话不能构成一个完整的体系,篇幅短小,对神的事迹记载简略,故事性不强;希腊神话有严密的体系,神都各司其职,形成权力的系统,有明确的分工。2、形态不同:中国神话具有人兽同体的特色,大多是半人半兽形状;希腊神话中神是人格化形象,拥有黄金比例的形体和俊美的容貌。3、性格不...

古希腊神话故事和中国故事有哪些?
普罗米修斯-概述 在希腊神话中,人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的老师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。 作为...

中国神话有何魅力?能够媲美古希腊神话吗?
中国神话多以理智所控制,而希腊神话多为感情所支配;中国神话强调人的力量,希腊神话主张命运主宰一切。中国神话都是唯美的、喜剧的几乎都是喜剧式的结局;而希腊神话注重感情的独白,不懈的追求与抗拒,悲剧也要悲的轰轰烈烈、壮美。希腊神话中的人仿佛是人,不但具有人的感情而且有的躯体,神人合一,神...

古希腊神话和中国神话有什么区别
古希腊神话和中国神话有着本质的区别,在于“性”的区别。希腊神话里的神有人性,中国神话里的神还是神。希腊神话里的神仿佛是人,除了有法术和不死以外,完全是个人。 神有七情六欲,不但具有和人相同的躯体,也有人的情感,神人合一。神都有高兴、悲哀、痛苦、喜悦的情感。比如宙斯,一家子都是子虚乌有的从来没出现过...

希腊神话中的神和中国神话中的神有什么异同?
1、生活的地方不同 古希腊人认为,奥林匹斯山上生活着一个完整的众神家族,另一部分神生活在大自然——泉水、河流、树木或岩石中。中国人认为神都生活在天庭。2、特点不同 中国神话里的主人公都极具英雄色彩,不食人间烟火,没有七情六欲,好像是没有缺点一样。像伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、...

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浑馨龙凤: 中国古代神话与古希腊神话的不同点:1、神的体系不同 从整体上讲,古希腊神话不仅表现在是一种完整的体系,而且这种体系是可以传承的.古希腊神话里的神都各司其职,形成权力的系统,有了明确的分工.神可以繁衍后代,像一个宗族...

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浑馨龙凤: 希腊神话里的神都是凶神恶煞,都是祸害百姓的.而中国神话里的神都是温和善良的保护百姓的. 希腊神话里的神都和人一样有感情、性格,而中国神话里的神那可是真正的“神仙”没欲望的.

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浑馨龙凤: 希腊神话主要来源于爱琴文明,今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Ησίοδος)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品 中国神话我们比...

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浑馨龙凤:[答案] 希腊主要注重神的工作分配,大多数描述他们所做的好事为人类造福. 中国同样有分配工作但多数描述他们下凡间的逸事或和鬼妖魔作战. 中国神话的神是严禁爱的发生,而希腊则并不控制并且有很大的支持,中国神话的神是不可以随便下凡的.

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浑馨龙凤: 中国神话多是注重民生民本,后羿射日,大禹治水,女娲补天等.然而古希腊罗马神话多强调英雄主义和探索精神,赫拉克勒斯,潘多拉之盒,特洛伊.

松岭区15084653924: 希腊神话和东方神话最大的区别是什么?各有哪些神? -
浑馨龙凤: 希腊神话成系统,由神的传说和英雄故事构;而东方神话比较混乱,不成系统,主要从《山海经》、《封神榜》和《西游记》等中记载. 希腊神话最高天神为宙斯,其他天神大都是宙斯的亲人亲戚,如他的表妹和妻子赫拉,弟弟海神波塞冬冥王哈里斯,儿子太阳神阿波罗,女儿智慧女神雅典娜、爱神美神阿弗洛蒂特(维纳斯)、小爱神丘比特等;英雄故事人物如忒修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋、阿喀琉斯等人. 东方神话如上古神话伏羲、女娲、共工、祝融、刑天等,道教的元始天尊、太上老君、通天教主,及玉帝、哪吒等神.

松岭区15084653924: 古希腊神话故事和中国古代神话故事的区别是什么 -
浑馨龙凤: 伊索寓言,阿克琉斯之踵,普罗米修斯,赫拉克勒斯等等,女蜗补天,封神榜,西游记,牛郎织女等等

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浑馨龙凤: 一主题的惊人相似 神话产生于远古氏族社会,是古代人们原始的思想形式,是自然界和历史显示的特殊的反映.因此不管是上古中国还是古希腊,他们的神话都是远古氏族社会的产物.有着许多的相似之处.

松岭区15084653924: 中国神话与古希腊神话的差异及其原因请从地理环境和社会文化背景或
浑馨龙凤: 个人观点: 中国神话与希腊神话的最显著区别有两点: 1.希腊神话人性神话,众神行走人间,也有常人的七情六欲;就像众神的居住地点是奥林匹斯山而不像中国神话中的众神那样高高在上,不食人间烟火居于天庭之类的地方.这可能与中国封建社会的集权统治有关,皇权神授,天威难犯;而希腊神话产生于奴隶制城邦,相对自由放纵. 2.希腊神话为体系神话,即以奥林匹斯十二神为体系的神话,俄狄浦斯、阿家门农等家族的神话都在这个体系中.而中国神话体系凌乱,整理不全,可能与中国文化百家争鸣,主流儒家不谈鬼神有关.

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