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1. 求一篇好的古文
德及禽兽(绝对原创)
读史偶得成汤故事一则:汤出,见野有四面张网者,祝曰:“天下四方,尽入吾网。”汤曰:“嘻,尽之矣。”乃去其三面,祝曰:“欲左,左;欲右,右。不用命,则入吾网。”诸侯闻之曰:“汤德至矣,及禽兽。”
中国的文化传统向来崇尚“以德服人”,所以成长为斯世“人治”至善之国。春秋游说,挂在口边一句就是“上古之法”若何。以舜为例,其“父瞽母嚣弟傲,而舜能以孝和之”。舜事父饱受家庭暴力,但他足够聪明,“小杖则受,大杖则走”,不陷父于不义。瞽叟与象多次谋杀舜,竟至让舜掘井下石。然后父子弹冠相庆,象更以“出谋者”居功,将牛羊仓禀分给父母,自己迫不及待占据了帝尧嫁舜的二女及当时极珍贵的琴。正当象其乐也陶陶地抚琴哩,留道自遁的舜回到家中,令象愕不择言,说:“我正在鼓琴思念你呢!”舜曰然,若无其事地重新生活。瞽叟与象对舜无可奈何,欲杀则不得,欲求则在侧。舜践天子位后,仍以天子礼迎父,并封象为诸侯,真不知这父子俩哪辈子修来的福。舜能求生,固然孝可动天,但也是很讲究斗争策略的。如此慧礼孝让,才有天下。
再如禹,鸿水浩浩怀山襄陵,他思父鲧因治水无功受戮,不敢有怠,左准绳,右规矩,通九川,定九州,娶妻有日,过门无私,那是极贤的了,但其历史地位却一直非常可疑。太史公作五帝本纪,分别为有熊(黄帝)、高阳(颛顼)、高辛(喾)、陶唐(尧)、有虞(舜),没有禹。禹被列入夏本纪中,原因可能是“夏传子,家天下”。不过禹崩之前,仍是禅让天下于益,但其子启有德,禹崩后诸侯自动归启,并非禹本人传天下于子。夏传至桀亡,一方面因为自身失德,一方面又出了成汤这样德及禽兽的圣贤,不丢天下才怪。成汤曾说过“观水见形,观民知治”,呵呵,与我们现在的“最广大人民群众根本利益”骨子里可是相通的。
2. 谁有好的古文或古词
李清照的《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 如梦令 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
浣溪沙 淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。
【钗头凤 陆游】 红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫! 相见欢(无言独上西楼) 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断, 理还乱, 是离愁, 别是一般滋味在心头。
元夕 辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得? 《春雨》 李商隐 怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达,万里云罗一雁飞。 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。 蒋捷的《虞美人 》 少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中, 江阔云低, 断雁叫西风。 而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。
悲欢离合总无情, 一任阶前, 点滴到天明。
3. 有什么好的文言文 要初中的 带翻译
原文 先生不知何许人也〔1〕,亦不详其姓字〔2〕。
宅边有五柳树,因以为号焉〔3〕。闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解〔4〕;每有会意〔5〕,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此〔6〕,或置酒而招之。造饮辄尽〔7〕,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然〔8〕,不蔽风日,短褐穿结〔9〕,箪瓢屡空〔10〕,晏如也〔11〕。常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。 赞曰〔12〕:黔娄之妻有言〔13〕:“不戚戚于贫贱〔14〕,不汲汲于富贵〔15〕。”
极其言兹若人之俦乎〔16〕?酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤〔17〕?葛天氏之民欤? ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 译文 这位先生不知道是什么地方人,也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树,因此就用“五柳”作为他的别号了。
五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,但不执着于对一字一句的琐细解释;每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。
生性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况,有时备酒招待他。
他前去饮酒时总是开怀畅饮,直到大醉方休;醉后就向主人告辞,从不以去留为意。他的住室四壁空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,穿的粗布短衣打满了补钉,饮食简陋而且经常短缺,而他却能安然自得。
常常以写诗作文章当娱乐,抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失,只愿这样度过自己的一生。
赞曰:黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫:“不因为处境贫困而终日忧心忡忡,不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话,五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?饮酒赋诗,满足自己的志趣,这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗? 【注释】 〔1〕何许人:何处人。
也可解作何等样人。〔2〕姓字:姓名。
古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。〔3〕号:古人除名、字之外,还有别号。
〔4〕不求甚解:指对所读的书只求理解精神,不执着于对一字一句的解释。〔5〕有会意:指对书中的意义有所体会。
〔6〕如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”〔7〕造:去、到。
〔8〕环堵(dǔ赌):房屋四壁。堵,墙壁。
〔9〕短褐:粗布短衣,穿结:指衣服破烂。穿,破。
结,缝补。〔10〕箪(dān丹):盛饭的圆形竹器。
瓢(piáo嫖):舀水的葫芦。〔11〕晏如:安然自得。
〔12〕赞:古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对被传人的评论。〔13〕黔(qián前)娄:春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。
他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
〔14〕戚戚:忧虑的样子。〔15〕汲汲:极力营求的样子。
〔16〕极其言:推究她所说的话。兹:此。
指五柳先生。
4. 有什么好的古文值得背诵
孔子世家赞 《史记》
[原文]太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云。更天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没时已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!
〔注释〕 这是《史记。孔子世家》的赞语部分,首先引用《诗经。小雅》,表达对孔子的崇敬;接着提出遗书、遗物和遗教,表示对孔子的向往;最后通过反衬来说明孔子演说对后世的影响。赞语含蓄而有余味。
孔子(公元前551年-前479年):名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜县东南)人。他在鲁国做过司冠,后周游列国,一生主要从事于讲学和著述,是春秋时期著名的思想家、教育家、儒家的创始人。世家:是《史记》创立的一种体例,一种记载地方政权始末,相当于国别史;一种是人物传记,相当于列传。本文属于后者。孔子不是世袭封爵的王侯,司马迁为了突出孔子学术思想对后世的影响,破例推崇,为孔子六传,列入“世家”。赞:文章最后的论赞部分。
〔译文〕 太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。我读孔子的书,想见他的为人。到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的,当时是光荣的,死后就完了。孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!
5. 好的文言文
我推荐给你一篇:初唐四杰之一"王勃"写的一篇流传万世的文章<;滕王阁序>
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但是,当你读通此文时,你会理解到文言文那不可言语的妙处,
全文如下,
滕王阁序(王 勃)
豫章故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐,襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊彩星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,綮戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂住。十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时惟九月,序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖(cān)騑(fēi)于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫情,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。
被绣闼(tà),俯雕甍(méng),山原旷其盈视,川泽盱(xū)其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥吟俯畅,逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并;穷睇(dì)眄(miǎn)于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛(chuǎn);冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。舍簪笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨奉袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
好在文言文
又如:好天良夜(美好的时节);好日(吉日;好天;又指结婚佳期);好头脑(好对象;好人物);好言(善言;好话) 3、交好;友爱 妻子好合。——《诗·小雅·常棣》 欲与王为好。——《史记·廉颇蔺相如列传》 结好孙权。——《三国志·诸葛亮传》 情好日密。 游处相好。——宋·王安石《答司马谏议书》 又如:...
文言文好几个
启示:文言文‘凿壁借光’表现了匡衡人穷志坚,发奋读书的精神这段记载的意思是,西汉时著名的经学家匡衡,幼年时期,家里贫穷,买不起蜡烛,他常常读书读到黄昏日暮,才遗憾地收起书本。 有一天晚上, 他突然感到什么地。 8. 哪个有好一些的文言文 转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身以半入,止露尻...
好的文言文句子
1. 千里之行,始于足下。(老子)2. 前车之覆,后车之鉴。(汉书)3. 前事不忘,后事之师。(《战国策》)4. 锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学)5. 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)6. 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)7. 穷则变,变则通,通则久。(易经)8. 穷...
"好"在古文里的意思?
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表示好的文言文
4. 古代的诗文、文言文中的好的句子 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名---杜牧 昔我往矣,杨柳依依,今我来归,雨雪纷纷---诗经 山无陵, 江水为竭, 冬雷阵阵, 夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝。---汉乐府民歌 青青河畔草,悠悠思远道---民歌 一支红艳露凝香,云雨巫山枉断肠---李白 东边日出西边雨,道是无晴却...
文言文的好的怎么说
1. 古文中"好"的多种说法 在古文中,“好”这个字有多种表达方式,以下是一些例证:- “美”和“佳”通常用来形容事物美好,如“好皮囊”(好看的外貌)、“好鸟”(美丽的鸟)。- “善”和“优良”用来表示事物的好坏,如“好天良夜”(美好的时节)、“好头脑”(好对象;好人物)。- “...
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宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 2. 寻有寓意的文言文 狐假虎威 原文: 虎求百兽而食之,得狐。 狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎。” 虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。 虎不知兽畏己而走也,以为畏...
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关于朋友的文言文【篇一:关于朋友的文言文】关于朋友的1、同心而共济,始终如一。——欧阳修2、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子3、一贵一贱交情见。——骆宾王4、布衣之交不可忘。——李延寿5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子6、钟子期死,伯牙终身不复...
好在文言文的意思
“好”:hǎo,形容词,美满的,令人满意的。 例:好雨知时节,当春乃发生。——唐 • 杜甫《春夜喜雨》 译文:好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。 2. 怎么理解好文言文的翻译 一,学习文言实词应注意的几个问题。 文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中,实词的数量比虚词多得多,学习文言...
丰服百红:[答案] 好字的中古音与今天的读音相同都读hao 国际音标写作[xAo] 同义词是 善
阳泉市15011777960: 文言文中能表示“美好”的字有什么? - ?
丰服百红: 文言文中能表示“美好”的字有什么: 善:读音shàn.美:读音mei.佳:读音jiā.令:读音lìng .好:读音hǎo.绝:读音jué.懿:读音yì.贤:读音xián. 善良:意思是心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好.亦指和善而不怀恶意...
阳泉市15011777960: 我可以做一个很好的倾听者用古文怎么说? - ?
丰服百红: 【现代文】我可以做一个很好的倾听者【文言文】吾能为善之聆听者(吾可为一善之倾听者)
阳泉市15011777960: 写十篇短并且好背的文言文能不能给个现成的 - ?
丰服百红:[答案] 1、扁鹊投石[注] 医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除.左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明.”君以告扁鹊.扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之.使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣.” ...
阳泉市15011777960: 怎样的文言文能被称之为好的文言文?如果是我自己写的文言文呢,怎样算好的? - ?
丰服百红:[答案] 也很难说吧,像王勃的《滕王阁序》就写得好得不得了,但也有人说他沾了前人喜欢铺叙的习惯(我不认同,因为写得实在太好了,不背下来都对不起大家了) 我认为能够打动人的,让人读完后有由衷一叹“好”的文言文就是好了,诗词的道理类似...
阳泉市15011777960: 形容早快好的古文句子 - ?
丰服百红: 光阴似箭,日月如梭 朝看水东流,暮看日西沉 逝者如斯夫,不舍昼夜 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 流水落花春去也 天上人间 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 世人若被明日累,春去秋来老将至 朝看水东流,暮看日西沉 人误地一时,...
阳泉市15011777960: 背诵文言文有什么好的方法没有 - ?
丰服百红: 有一些方法可以教您轻松的背诵文言文 一、利用比较整齐的句子来速记成诵.文言文中有不少整齐的句子,它们结构相同或相近,用词大同小异(比如对偶句、排比句等),这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉,我们可以利用它...
阳泉市15011777960: 对于学习文言文,你有什么好的学习方法 - ?
丰服百红: 学习文言文,最应该下功夫的是文言字、词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言知识,才可能顺利地阅读文言文.1.重视预习,学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解.预习时注意找出疑难字句提交课...
阳泉市15011777960: 有什么好的文言文 - ?
丰服百红: 伤仲永 北宋朝(王安石) 金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝识/书具,忽/啼求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族/为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.邑人/奇...
阳泉市15011777960: “这几年”用文言文怎么说比如说:“这几年你都干什么了”,这句话用文言文怎么说,我选择一下,好的可以提分. - ?
丰服百红:[答案] 暌违日久,未悉近况,拳念殊殷.——好久不见,不知道你现在如何,思念你的心情越加殷切. 或者标准的信件开头方式: 暌违数载,拳念殊殷.久疏通问,时在念中.——多年不见了,对你很是思念,虽然很久没有联系了,却经常挂念着你.