求电影《特洛伊》的影评~

求 特洛伊 电影影评~

　　您好，我是来自百度知道FAC团队的成员，能回答您的问题我们万分荣幸！∩_∩

　　1.First, the tragedy is that no choice in destiny and their own inner struggle conflict. A strategy destined to be a fighter Grand Sri Lanka, his sole purpose of existence is to honor the war. As he himself said: I am not for a specific individual and station, I was the whole of Greece, I was in Greece in order to soldiers and their wives and children fight for it. His mother once again confirmed his ultimate fate, you are born for this war, you will also died from the war.
　　Hector also is full of noble and mournful fate, and this is a kind of Western art in the main thread. Spanish playwright Wei Jia in the "Contemporary writers of the new art," one article said: "Tragedy is the royal and noble action." Hector in the film a tragic figure representatives. Promised to take his brother's behavior from the consequences of the beginning, he would have known city-states and their own destiny. Despite his contempt for his brother's cowardice, but as a brother, he assumed the guilt; in manslaughter A strategic Grand Adams's cousin, he calmly accepted the challenge to death. He let his soldiers to understand a man's dignity: to protect their honor, love their wives and children, to defend their own country. Be a simple man, at that time how difficult it is to dream!
　　1 Chongshang Wu forces in the world even the existence of such a two, shows appreciation of each other, hate hate war, death, but was admired warriors million people. They aspire to the tranquil peace and happy life, not only to meet the individual, but also hope that the world has a wonderful time of prosperity. But they are always driven forward toward the battlefield, sword from the sword down, blood splashes, while the close fight for the honor of victory and the war seemed to see their faces. They used life, he composed a myth in the human tragedies of war.
　　2. 悲剧首先在于无法选择的命运和自身内心挣扎的冲突。阿咯琉斯注定是个战士，他生存的唯一目的就是为了战争中的荣誉。正如他自己说的：我不是为某一个人而站，我是为了全希腊，我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。他的母亲再次确认了他的终极宿命，你是为这场战争而生的，你也将为这场战争而亡。
　　赫克托尔同样充满着高贵和悲凄的命运，这该是西方艺术的一种主脉络了。西班牙剧作家维伽在《当代编剧的新艺术》一文中提到：“悲剧是王室和高贵的行动。”赫克托尔该是电影中的一个悲剧性人物代表了。从允诺承担弟弟的行为后果开始，他就已经知道城邦和自己的命运。尽管他鄙视弟弟的怯懦，可是作为兄长他承担了罪责；而在误杀阿咯琉斯的堂弟后，他坦然地接受挑战，走向死亡。他让他的士兵明白一个男人的尊严：维护自己的荣誉，爱护自己的妻儿，保卫自己的国家。做个简单的男人，是那个时候多么难以实现的梦想！
　　一个崇尚武力的世界竟然存在着这么两位彼此惺惺相惜，厌恶战争憎恶死亡，却又是被万人景仰的勇士。他们向往着安宁和平快乐的生活，不仅是满足个人，更是希望这个世界有着美好共荣的时候。可是他们总是被驱策着扑向战场，刀起剑落，热血喷溅，而厮杀的胜利和战争的荣誉中似乎看不见他们的笑脸。他们用生命谱写了一场神话战争中的人性悲歌。

《特洛伊》影评： 三爱、三恨、神论与人性 看完这部电影，我呆了。这是一部内容相当丰富的电影，包含了三种爱、三种恨、一种神论和一种人性的体现。 一、三种神圣的爱：男女之爱，兄弟之爱，父子之爱。 男女之爱：帕里斯虽然以前风流成性，可他对已为人妻的女子海伦却投入了忠贞永恒的爱，甚至不惜为了她而引发战争，海伦同样是一个敢为爱情，而不畏权势的烈性女子。阿基里斯亦是如此，他对敌国的女祭司布利塞伊斯的爱也是无法阻挡了，当特洛伊沦陷时，阿基里斯不再追求名声的千古流传，而是在战火中寻找年轻的布利塞伊斯，直至最后为爱而死，这是什么？是爱的召唤。而布利塞伊斯也被阿基里斯这一强壮的有独特魅力的男子所吸引，放弃了对神的敬仰，与阿基里斯云雨中缠绵。特洛伊国王对自己次子帕里斯将敌国王后带回本国时，并不是很生气，而说“我一生为荣誉、权力、地位而战，而我的孩子为爱情而将引起一场战争，值得啊！”，可见他对爱情的支持。 兄弟之爱：长子赫克托对其弟弟帕里斯的爱，将其弟弟的风流视而不理，在那样“女子是男人奴隶”的社会，无非流露出对弟弟的溺爱；还有当弟弟与敌国斯巴达国王米奈劳斯搏斗失败后，帕里斯抱住哥哥的腿，赫克托及时将弟弟送回国后，与敌奋战，并大获全胜，这表明弟弟对哥哥的依赖和哥哥对弟弟呵护，这种相互关系就是兄弟之爱。阿基里斯对堂弟手把手的传授作战技巧，并将道理与其，体现了兄弟之爱；当其堂弟被赫克托误杀后，阿基斯里恼羞成怒，戴盔披甲，杀死了赫克托，为其弟报了仇，这也是爱的体现。 父子之爱：特洛伊国王对次子帕里斯犯的严重错误给予理解，无非体现了对儿子的伟大父爱；他在长子赫克托被杀后半夜亲自前往敌国要回长子赫克托的尸体，年老体衰的他，不为生命危险，这种举动更是父爱使然。赫克托对自己尚嗷嗷待哺的儿子更是无限的关爱，当确信自己必死无疑时，他提前指给妻子一条暗道，让其将儿子抚养大，便体现了他对儿子的爱。这种父子爱不但体现在上层阶级之间，而且在普通士兵中也有所体现，一个很小的镜头——在特洛伊沦陷后，阿基里斯释放的那个普通士兵说“我还有个儿子，放了我吧”，试想假如他没有子女，一个有骨气的士兵绝对不会乞求敌人给自己生路，也许因为父爱，他放弃了尊严。 二、三种仇恨：对夺爱之人的仇恨，对侵略者的仇恨，对杀兄弟者的仇恨。 对夺爱之人的仇恨：当自己的妻子被别人夺走后，斯巴达国王米奈劳斯一怒之下，决定吞掉敌国特洛伊，虽然说这种进攻与一个女人关系并不大，可却是对夺爱之人的仇恨激发了战争的爆发。对夺爱之人的仇恨更体现了古代男子对女子的霸权和统治，一个男人的女人被另外一个男人抢走就是对自己尊严的一种极大的侮辱。 对侵略者的仇恨：被侵略国人民对侵略者的仇恨是必然的，这种仇恨是战争的必然性。人们不希望战争，任何弱小且无野心的国王都希望自己子民安居乐业，特洛伊虽然并不算小国，但是其国王亦是如此，但这种仇恨积累的一定程度后就会爆发出不可抵挡的力量，有促成“以弱胜强”的可能，特洛伊与敌国的第二战敌国被击败的情况大概就如此，虽然敌国战略有所失误。还有在特洛伊即将沦陷时，特洛伊国王带领着剩余的一小部分士兵仍然与敌奋战，这也是仇恨的体现。 对杀兄弟者的仇恨：阿基斯里里为堂弟复仇，就是对杀兄弟者的仇恨，更是对亵渎亲情的仇恨。还有帕里斯在特洛伊沦陷后不顾堂妹布利塞伊斯的阻拦仍然将箭射向了阿基斯里，这也是对杀兄弟者的仇恨，对次子帕里斯来说更是对杀死自己一直依赖者的人的极大仇恨。 这三种爱和恨在整部影片交融在一起，爱淡化了恨，比如布利塞伊斯的爱改变了阿基斯里，使他的恨意减少了很多，爱心增加了很多。 三、一种所谓的神的保佑，最终毁灭了特洛伊王国：长子赫克托不赞同乘胜追击，而祭祀却说“神有好的征兆，可以乘胜追击”，结果损失惨重；木马在城外时，次子建议烧毁它，而祭祀却说“这是神的赏赐，应该将其迎接到城内”。殊不知，特洛伊能够在很多国家都被吞并后仍能独立，是因为他的子民的勇敢和坚固的城墙，而非神的保佑。 四、人性：阿基斯里虽为杀手，可他有自己的主张，例如虽然他对长子赫克托恨之入骨，可当特洛伊国王来取回其子的尸体时，在特洛伊国王的真情表白下，他还是归还了其长子的尸体；当特洛伊沦陷时，如他对敌国一个男子士兵的饶恕也体现了这一点。残酷中不失人性！也许这种人性的产生是男女之间神圣爱情的感化结果，也许是人深深埋在心底的共同人性。

特洛伊也称“伊利昂”。古希腊殖民城市。公元前十六世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡（即达达尼尔海峡）东南。1998年根据文化遗产遴选标准，被列入《世界遗产目录》。 在这里还发生过著名的特洛伊战争，特洛伊木马也是在这场战争中产生的。后来这场战争，被改编成电影《特洛伊》搬上银幕。现在一种电脑病毒，亦称“特洛伊木马”。

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海陵区15067121428： 求一篇《特洛伊》电影的观后感,不少于10OO字,急需… - ？
壬翰辰立： 首先,看完特洛伊,给我的感觉是宏大,震撼! 他竟然哭了,抽泣得像个孩子,尽管一如往常,试图维持他的坚强和骁勇,可是无法掩饰的滑落的泪水让他瞬间归返到了人性.抚摸着被自己杀死的赫克托尔的尸体,他轻声啜泣着:安息吧,我的...

海陵区15067121428： 《特洛伊》这部电影好不好看? - ？
壬翰辰立： 得过很多奖的电影,不想按照网上的影评说什么,谈下个人的看法,场面很不错,有几场决斗值得看的,一场是帕里斯跟那个国王的决斗,一场是帕里斯他哥哥跟阿基里斯的决斗,还有就是片头阿基里斯跟那个巨人的决斗了,从阿基里斯跟那个...

海陵区15067121428： 求电影<特洛伊>观后感 英文中文都可以,最好英文. - ？
壬翰辰立： 《特洛伊》观后感——关于女人,以及爱情 女人和爱情不是这部影片的重点.《特洛伊》着墨最多的,是双方的两个英雄的个性刻划,他们间的牵扯,以及芸芸众生在这场悲剧战争中的所得所失.但女人和爱情在这场战争中(至少是在电影...

海陵区15067121428： 《特洛伊木马屠城》 - 观后感 - ？
壬翰辰立： 迟到的《特洛伊--木马屠城》观后感昨天晚上偶然间看到电视里播放电影《特洛伊--木马屠城》,并被这部影片中反映的人类原始的崇尚真善美的情感所感染.也不由得由衷感叹,此片不愧为好莱乌巨资打造的史诗大片.连我自己也记不清,几...

海陵区15067121428： 《特洛伊》影评和荷马史诗的联系与差别 - ？
壬翰辰立： 两者都是以特洛伊战争为背景. 荷马史诗中描写神的干预占了较大的部分,比如阿喀琉斯与赫克托耳的战斗,而原著中则几乎没有提到神的作用,反而是阿喀琉斯在阿波罗神庙前毁坏了神像,强调了人的力量. 剧情与原著也有较大差别,比如帕里斯的部分,电影中阿喀琉斯死于帕里斯手下,而荷马史诗中则并非如此.

海陵区15067121428： 为什么百科上说《特洛伊》影片本身评价,我(个人)觉得蛮经典？
壬翰辰立： 我都不知道为什么这样的片子都能花掉那么多钱去拍,论特效比同时期的魔戒差N米,论戏剧张力没有高潮点,把神话动作商业片当文艺片拍了,平淡的流水,也不知道这导演是怎么回事,剧本写的还不如赵氏孤儿,看斯巴达还能看一群肌肉猛男!我觉得是杯具!

海陵区15067121428： 求 特洛伊观后感 不要故事的梗概？
壬翰辰立： 次品货永远站不住脚的 神也是一样(阿克琉斯是半神) 还有所有的木马都是很危险的

海陵区15067121428： 电影特洛伊的英文评论.... - ？
壬翰辰立： 电影特洛伊的英文评论(1531条):http://www.imdb.com/title/tt0332452/usercomments

海陵区15067121428： 求文档: 电影《特洛伊》阿里基斯两次愤怒 - ？
壬翰辰立： 故事发生在约3000年前的古希腊,特洛伊的王子帕里斯(奥兰多·布鲁姆饰)爱上了斯巴达国王(布兰登·格雷森饰)的妻子海伦(黛安·克鲁格),并把她带回了特洛伊.斯巴达王愤怒了,他找到了自己的哥哥,迈锡尼国王阿伽门农(布莱恩...

海陵区15067121428： 影片《特洛伊》丢失了荷马史诗中的哪些信息又增加了现代编剧的票房兴奋点? - ？
壬翰辰立： 阿特柔斯之子阿伽门农俘获了太阳神祭司克里赛斯的女儿,祭司献上丰厚的赎礼请求阿伽门农交还女儿克里赛伊斯.阿伽门农拒绝了祭司的要求,祭司向银弓之神阿波罗祈祷,后者洒下箭雨,横扫希腊联军九天九夜.预言家卡尔卡斯在阿喀琉斯...