帮人抬关公好嘛,老板让抬出去,我们就送回去了

作者&投稿:布古 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
帮人抬关公好嘛~

  帮助人总是好的。助人为乐嘛。

其实,笑不笑不在别人讲什么笑话,而是你自己的心态。喜欢活着的人才能它的享受乐趣。

借你看段蔡康永写的东西,挺好玩的!其实做人就是要以玩的心态活着才有趣~
读书呼哩呼~电子张飞去守门
1各国都有高智商的人。这些高智商的人组了一个俱乐部,做些聪明人才能做的事。我也组了一个这样的俱乐部,不过会员全部都被迫参加的。因为会员全部都是《三国》里的人。我组的这个“三国人物高智商俱乐部”,当然没有收容我自己当会员,第一我不够高智商,第二我不是三国的人——孔明不认得我,关公碰到我,连瞄都不会瞄一眼。我只是一个靠着玩“三国志统一天下”电子游戏,才有机会把所有三国人物任意处置的“暴发户”而已。在电子游戏里,人格和能力,都以分数来显示,这样计算机才能判断,典韦的武功能不能打败文丑?蒋干的智力能不能骗倒陆逊?洛阳的粮食还能守几个月?荆州的民心已经涣散到什么程度?我检视着每位三国人物的背景数据,一边翻,一边感叹着“起跑点的不公平”:孔明的智商,就是逼近一百满分,就是比周瑜高五分。刘备的领袖魅力,就是超过袁绍。吕布的忠诚度,天生是所有三国人物的倒数第一名。这都是宿命啊!希腊悲剧里的英雄,最爱用的借口。2玩“三国志统一天下”这类游戏的人,可以任意选一个君主来扮演,展开东征西讨的统一大业。初级玩家,一定选曹操这种兵多将广、占尽优势的君主,省得打天下太辛苦。随着经验累积,当然功力越来越高,再也不屑扮演曹操、孙权,这些天生占优势的君主,转而专门挑像西北的马腾、西南的孟获这些既无魅力、又无地利的无名小君主来试身手,照样在两星期内,宰曹操、俘刘备,把天下都挂上自己的国旗。每个娴熟的玩家,都是怀抱着对《三国演义》的复杂情怀,投入这种游戏的。一方面,我们很渴望改写《三国》的关键剧情,为我们偏爱的角色伸展抱负,实现梦想。另一方面,我们又眷恋着原作者罗贯中设计的每一次阴谋、每一个人格、每一场战役。我们这些内心矛盾的玩家,既想在孔明摆空城计时,潇洒的派十人特攻队投入,当场逮捕装神弄鬼的孔明。却又如此不舍得毁去这孔明一人弹琴退敌的传奇画面。当我们以一介无名君主,仗着精力旺盛的大军,俘虏了关羽时,你检视着关羽此刻的心理数据,发现关羽对你这个完全上不了台面的君主,是一点也看不起,忠诚度接近零!深感羞辱的你,这时就面临一个抉择了:你可以展开对战俘关羽的“洗脑专案”,你不知道要花多少课程?花多少“教育经费”?关羽对你的忠诚度,才能从零分提升到九十五分以上,才可以被信赖、率领大军去替你出征。在忠诚度到达九十五分之前,关羽不但没用,而且随时会轻易被隔壁城的敌方挖角、跳槽,浪费了所有你对他的投资,带走你的兵马军粮,逃到和你对峙的邻国去,成为令你头痛的强敌。为了防止如此悲惨的下场,你也可能对俘虏来的关羽,做出“一劳永逸”的处置:一抓到关羽,就“推出午门斩了!”这样一来,当然省掉了许多不安,永除了后患,只是……只是……做为《三国演义》的书迷之一,你下得了这个手吗?你有这个种,亲手造成一个“无关公状态”的三国?造成“无关公状态”之后,你还有脸以“三国发烧友”自居吗?你还不赶快羞耻的拿外套盖住头逃走?“就是他!就是这家伙杀了关公!”这个超级谋杀罪,将永远烙在你的额上。恐怖吧!做为三国游戏的众君主之一,得不到关公,是永远的痛;得到了关公,更令人头痛!爱三国、又要玩三国,就要付出这样的代价,就要时时陷入类似的左右为难、骑虎难下……这种种的左右为难,其实,是我这种“多愁善感型”玩家最大的乐趣。为了克服这些左右为难的状况,每位玩家发展出不同的风格来,用不同的诡计,对抗游戏软体的设计师。我创办的两个“俘虏集中营”,就是对付游戏设计者的卑劣手段之一。首先呢,所有俘虏来的武将,一律都把他们的兵权解除,他们麾下的军队,立刻移交给其它可靠的将领。失去了军队的武将们,依照他们个人武功的高低,加以筛选。武功高而忠诚度不够的大将,不论是吕步,还是赵云,都配给他个人一整年的粮食,然后把他赶到城门外去,一个人孤零零去挡在城门口,当“守门员”。把这些不肯效忠的一流名将,拿来当我辖下每座城池的守门员,有两个好处:第一,由电脑扮演的其他各敌国君主,想要对这群名将动之以情、动之以利,进行挖角的时候,根本找不到这些将领在哪座城里——电脑派遣潜伏在每座城里的情报人员,怎么查户口名簿,都查不到这些将领的资料,没法向上面报告,上面自然也就无从挖角了。电脑没有料到,确实是会有像我这么变态的君主,会如此虐待众位一级名将,逼他们拎个小包袱,带着一年的便当,住到护城河外去“站岗”!

  关公大意失荆州,失去的不仅是蜀国的要塞,还失去了他自身宝贵的生命。关公死后,吴国将他的首级割下送给曹操,妄图使用反间计,结果被曹操识破。曹操将关公首级厚葬,却没有想到让他尸首合一,结果,关公死后身首异处,便在阴间阴魂不散,在荆州大地成为厉鬼。关公的阴魂在荆州大地徘徊了300多年,常常对天长:还我头来。
  有一天,公元591年的一天。埋葬关公尸身的荆州玉泉山上来了一个和尚,他就是佛教天台宗的开山之祖智者。他打算在这里建造寺庙弘扬佛法,但山顶原来是一片积水深潭,无法施工。智者知道埋在这里的关公能帮助他,但关公此时仍对自己的惨死耿耿于怀,不愿出手相助。智者就点化他:你过五关斩六将杀了这么多人,谁来还他们的头呢?于是关公大彻大悟,皈依佛门成为神,并同意献上玉泉山给智者建庙。传说,关公显圣带领兵将劈开高山,填满深潭,运来木材,七天七夜建起了玉泉寺。从此,关公由原来的厉鬼第一次作为正神的形象进入佛教殿堂,成为佛门的神。
  由鬼成神,关公完成了成神路上关键的一步。此时中国的历史是隋朝时期。
  到了唐朝,作为古代名将,又加之本身的佛门神身份,关公作为当时武圣人姜子牙的陪祀第一次跻身到国家级祭祀的行列。但到赵匡胤建立北宋时,关公却被挤出了国家祭祀的行列,不得不进入民间。但一到民间,他就受到广泛的同情和欢迎,那时的说书人已经将三国故事说的风生水起,人物的性情相貌、忠奸善恶已经基本定型。关公的忠义更成为人们崇拜的精神力量,但这只是奠定了他为绿林好汉供奉、祭拜的基础,离财神的事务还远着呢。
  宋徽宗时期,一个税收能占到全国总税收收入六分之一的盐池突然干涸了。这个盐池在山西解州,解州是关公的老家,自古就是中原主要的食盐产地,解州盐池因而堪称大宋朝的金库。盐池突然干涸,八年不产一颗盐,这可急坏了宋徽宗。但崇奉道教的宋徽宗吉人天相,就在他愁眉不展的时候,来了个自告奋勇者,说是可以用法力让解州产盐,宋徽宗一看,来人原来是龙虎山天师道掌门人张继先张天师。张天师精通道法,很快领了圣旨赶到解州,但几道法事做下来收效甚微。张天师一看,原来是蚩尤那老妖在作怪。张天师的法力制不服蚩尤,他就请来了关公。为什么请关公呢?这要说到先天易经。
  易经有先天和后天之分,先天易经是伏羲所造,后天易经是文王所演,所以后天易经也被称作周易。按照先天易经,关公的姓“关”是六画名“公”是四画,组合是解卦。解卦的成功卦是屯卦,屯是囤积,囤积什么?当然是财富,比如粮食、金钱、物品、宝藏等,这就可以看出,关公与财富的内在关系。解州地名既然是解那自然也是解卦。关公是解卦,又是解州人,那关公的法力在解州当然能得到很好的发挥。
  张天师请来关公,关公却没有兵,良将无兵怎么打仗?关公想了个办法。当时正是麦收午睡时分,关公把盐池附近一个村劳力的灵魂都借走了,说是打完仗就还魂。但令关公没想到的是蚩尤的法力太强了,很不好制服,等关公他们好不容易打赢仗,村民的灵魂回去一看,时间太长身体都已腐烂不能还阳了,这样一个村的劳力都死了。所以这个村后来就叫做“冤枉村”。再往后,人们觉得这个名字太不好听,又把村名按谐音改成了原王村。
  仗打完了,蚩尤被制服了,盐池果然又开始产盐了。宋徽宗非常高兴,为了表彰关公,他以自己的年“崇宁”为封,以道教的“真君”为神职,敕封关公为“崇宁真君”,第一次为关公增添了道家的神仙色彩。之后,宋徽宗连续三次追封关公,最后一次的封是“义勇武安王”。这个王的爵位超越了他过去所有的封,关羽从生前最低级的亭侯,连升数级,荣登王位,为日后成为财神做出了重要的铺垫。
  之后,从元到明到清,关公又经历了几百年的风雨沧桑,但在成神的路上却始终没有放弃,并伴随《三国演义》这部小说扩大了影响。到了明朝末年,关公正式取代过去的武圣人姜太公的位置,成为中国第二任武圣,与文圣人孔子平起平坐。及至清朝,关公作为财神的形象基本确定。清朝中期,关公先是成为众多行业的保护神和祖师爷,如豆腐业(相传关羽年轻时曾以贩豆腐为生),铁匠业(相传关羽早年以打铁为业),还有理发业、屠宰业、刀剪铺业(因为他们的工具都是刀,而关羽的兵器就是青龙大刀)……理由千奇百怪,但相同的一点是他们都确信关羽能给他们带来财富。其实,更重要的是,关公的山西老乡们——富甲天下的晋商把关公作为出门在外的保护神,在他们遍布全国的山陕会馆或山西会馆里建筑关庙,希望关公能够保佑他们平安。同时,他们因为游走天下闯荡江湖,需要彼此照应,共同面对困难,因此就经常仿照关公桃园结义,并将关公忠诚和义气的美德广为流传。因为晋商商业上的成功,人们就非常相信,关公是一位能够保佑财源广进的财富之神。
  到了今天,关公作为武财神的地位已经非常巩固了,并大大掩盖了其他财神的光芒,独耀一方,威风凛凛。
  从另外一方面讲,关公忠义英勇的品质(其中最重要的是今天人们常说的诚实守信的品质)也是成为人们心目中财神的重要原因:
  关公自刘备和张飞桃园三结义后,坚决信守“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”的誓言。当年关公在下邳山被曹操围困的走投无路时,面对曹操的说降,冒死提出了“只降汉不降曹、周到厚养刘备夫人、但知刘备去向不管千里万里便当辞去”的约法三章。曹操为了收留住关公,对他三日一小宴,五日一大宴,上马一提金,下马一提银,选美女侍奉,送异锦战袍,赠赤兔宝马,后又奏请汉帝封为汉寿亭侯。尽管如此厚待,当他得知刘备的下落后,即挂侯印封金银,过五关斩六将奔向刘备。由此可见,关公一言既出、驷马难追,做人是何等地忠诚守信。
  讲义气是关公守信用的又一特点。为了报答曹操的恩赐,关公对曹操许下诺言:一定要立下战功再投刘备,决不私自逃走。果然,在曹操同袁绍的白马之战中,以万夫不挡之勇轻取大将颜良的首级,后又斩了大将文丑。赤壁之战曹操败走华容道时,与关公侠路相逢,此时关公又念旧恩,讲义气放了曹操。在长沙激战中,关公不杀马失前蹄摔在地上的老将黄忠,堪称义气英雄,颇有大将风度。
  关公的诚实守信,还体现在赤心正义上。关公憎恨污吏,在桃园三结义前,为杀死了仗势欺人的地痞,逃难江湖五六年。关公被东吴绊马索擒杀后,葬在当阳县玉泉山,死后也不忘时常显圣出来驱邪护民,所以乡人倍感其德,就在山上建起关帝庙,四时香火不断拜祭,并有诗赞曰:“赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”这首诗颂了关公是位赤心有德之士。我国传统剧种的红色脸谱,表示坚贞、正直、刚强、忠义,吻合关公的性格,因此关公的脸谱被做成唯一的净红。
  文有孔圣、武有关圣,是人们对关公的历史赞誉,能被推上圣人的地位,说明关公实在了不得。关公能够成为圣人财神爷,讲信用、讲正义、讲义气是他的灵魂。每一名经营者,应该以关公为榜样,对合作伙伴与业务关系像桃园三结义一样当君子,严格履行合同与承诺。更要有大将风度,学关公持“青龙偃月宝刀”砍杀假冒伪劣和欺诈行为。绝不能做小人当奸商,只做一锤子发不义之财,不讲信誉,在场上永远成不了财神。

  除此以外,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。在中国道教的神仙表里,关公——关元帅与马元帅、赵元帅、温元帅并列和称为四大元帅:

  马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝;
  赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛;
  温元帅温琼,东岳大帝部将;
  关元帅关羽。

  其中赵元帅——赵公明是“正财神”,关公被人们尊为武财神。
  另外“文财神”是比干、范蠡,“偏财神”是五路神、利仙官,“准财神”是刘海蟾。

这没什么,这只是一个信仰。 你不信就没什么,你信的话,点三根香,拜拜,让二哥原谅自己惊扰之举,实非自己所愿。

额 要是信这有用,我早就成亿万富翁了。


帮人抬关公好嘛,老板让抬出去,我们就送回去了
其实,更重要的是,关公的山西老乡们——富甲天下的晋商把关公作为出门在外的保护神,在他们遍布全国的山陕会馆或山西会馆里建筑关庙,希望关公能够保佑他们平安。同时,他们因为游走天下闯荡江湖,需要彼此照应,共同面对困难,因此就经常仿照关公桃园结义,并将关公忠诚和义气的美德广为流传。因为晋商商业上的成功,人们就非常相...

为什么做生意的人都喜欢拜关公?有什么来历?
传说,关公麦城战死后,冤魂不散,满怀一腔冤气,提着脑袋,四处鸣冤。一天,路遇佛祖释迦牟尼(道教说遇见太上老君),关公向佛祖倾诉满腔冤屈之后,佛祖开导他:你说死得太冤,可是,你生前斩颜良、殊文丑、过五关斩六将,难道被你所杀的人还少吗?难道他们都该杀,人家都死的不冤?关公一听,顿时...

关公的风水作用是什么
咱们这个关公就属于叫踏踏实实赚正经财的,咱们不去大的拼杀,咱们老老实实的干。 倘若对咱们有不利的,这个刀看没抬多高啊,就抬到这么高,代表是一般不轻易跟你打,倘若有跟咱们捣乱的,这个刀开始抬起来再打。这是属于是本本分分经营的关公,本分人。结果呢有的人他不,他非得横刀。就是这刀啪拿起来了。 这...

帮人抬关公好嘛
帮助人总是好的。助人为乐嘛。

关公刀口朝上的好还是刀口向下的好?
立刀的关公像则显得庄重而学识渊博,他通常被视为知识与智慧的象征,对于学者和教育者来说,这样的形象能激发他们的智慧和学习精神。摆放关公像时,应确保其正面朝向大门,以寓意迎接好运。取像时,要尊重传统,从底座处抬起,扶持头部。同时,高度应超过胸部以示尊敬。通常,关公圣像会用红布包裹,可以披...

经常在别人家里或公司或单位里见到一个地方摆着关公,,有什么作用?
武圣关公庙数量之多,远远超过了文圣孔庙。清代一朝,仅北京一地,关庙就有116座。而且,有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说,关公是一种文化;也有人说,关公是一种精神。不然,在中国以至海外为何有这样多的关公庙。在国内所有的关庙建筑中,至今保存最为完好的有五六处:山西关羽故里...

关公刀口朝上的好还是刀口向下的好?
4. 立刀的关公形象显得庄重而学识渊博,受到人们的尊敬和崇拜。5. 刀尖向上的关公像是文像,象征着知识和智慧。6. 刀尖向下的关公像是武像,代表着力量和勇气。7. 在摆放关公像时,一般应使其正面朝向大门,以迎接吉祥。8. 请取关公圣像时,应从底座处抬起,扶持其头部,避免直接提起头部。9. ...

为什么经商的人喜欢拜关老爷?
武圣关公庙数量之多,远远超过了文圣孔庙。清代一朝,仅北京一地,关庙就有116座。而且,有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说,关公是一种文化;也有人说,关公是一种精神。不然,在中国以至海外为何有这样多的关公庙。因为关羽不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道家、佛家的膜拜,所以关羽是...

关羽被人供为财神,关公什么时候成了财神?
近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝,且江湖上结义弟兄,亦必于关帝前顶礼膜拜,焚表立誓,以守信义。 当代,关公在台湾还有一个封号——玄灵高上帝。此是清以来,百姓受颠沛流离之苦和内忧外患之辱,更祈求于忠勇信义的关公保护。江南一些城市的百姓在惨遭清兵和外国侵略军的屠杀时,曾抬出关公的...

为什么关羽在民间那么地位高,还被拜为财神?
因为关羽非常忠义,所以历朝历代的统治者,都很喜欢这样的人物形象,于是官方就把地位给抬起来了。宋徽宗开始封公,之后越封越高,真君,王,帝君,大帝。一千年来历代皇帝封的关圣大帝,地位肯定高啊。封建社会皇权第一,皇帝封的这么高,老百姓自然也认。而且三国的故事在民间流传极广,关羽忠义的形象...

牡丹区13521949156: 帮他人送走关公像对自己有害吗? -
迪梦吡诺: 个人建议你最好不要帮忙,请神容易送神难,实在不行了让你的朋友准备好疏文、香烛等供品,点燃香烛供奉后,取疏文焚化.禀告神灵移驾,本处不在供奉了,不要带走自己的财气与财运.这样就是完成送神流程,神像就失去了灵力,只是一个普通工艺品摆件.神像就可以放家中收藏的,或是按照普通家具摆件进行处置,对你就没有伤害了

牡丹区13521949156: 别人不要的关公和财神我可以供奉吗 -
迪梦吡诺: 1、请神容易送神难,怎么能随意丢弃财神呢 2、不要的关公和财神,这是在帮别人供奉 3、让他本人自己带走或者送走,你不要帮他送

牡丹区13521949156: 可其氏是三无产品吗(可其)
迪梦吡诺: 1、关公正色而言曰:“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而已.2、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也.

牡丹区13521949156: 我朋友把关公像碰到了,然后我给抬上去的,没事吗 -
迪梦吡诺: 意外事件,不要紧.建议待人处事要忠诚孝义,慈爱宽容,这样学习关公的精神,关公必定保佑.

牡丹区13521949156: 别人不要的关公像捡回来好吗? -
迪梦吡诺: 别人不要的,关公强碱回来好吗?当然好了.别人把它扔了.你把他捡回来,这属于对他的最大的.支持也是最大的.爱护.也是最大的.谢谢他.在于他被别人扔了,你捡回来,你的功德是最大的.关公也就是武财神,他会保佑你的.这回关红哪有不好的呢.减财神还有往外扔的吗?是个好事儿.

牡丹区13521949156: 饭店请来的关公,现在饭店关门了,关公怎么办?我是想搬回家,等再开饭店的时候再吧关老爷请出来~~ -
迪梦吡诺: 两个方法,一个是用三牲(鸡鸭鱼)五果(五种水果)好好拜祭一番,跟关老爷说明事情原委,拜好后用红绸布将关老爷整个包起来,抱回家找个干净的地方放起来,红绸布就裹着,当然,如果还要供的话就抱回家后把红绸布揭开就好,如果想等以后在开店在请出来供奉,那就一直用红绸布裹着就好了,

牡丹区13521949156: 想把关公从家中请走 -
迪梦吡诺: 大多是在上午(也有特殊的,需要找个人看看,不过是非常少的),焚香,说明后,用红布包好,相关的东西如果不用了,也一起带上,直接送到庙上就可以了.庙上都有专门接收的地方.以前是免费的,现在收费了.

牡丹区13521949156: 为什么做生意的老板要拜关公? -
迪梦吡诺: 拜关公是因为关公最讲“忠、义、信、智、仁、勇”,而这几个字正是生意人所需要的生财之道.忠,就是忠诚;义,就是讲义气;信,就是守信用;智,就是有智慧;仁,就是仁义;勇,就是勇敢.河南洛阳关林庙供奉的关公就是以关公这六个字为核心内容的,也正是有了这六个字,关云长所以才能所向披靡,也正是这六个字,关公才赢得后世的敬仰.香港的警察大多也拜关公.

牡丹区13521949156: 抱别人的关公好吗 -
迪梦吡诺: 没什么好不好,如果是工艺品的话,就当工艺品看待就好,如果是财神的话就尽量不要去碰,去碰就要有恭敬心,佛尔则后果自负.

牡丹区13521949156: 《三国志战略版》平民五虎枪阵容推荐赵云关羽张飞阵容搭配
迪梦吡诺: 三国志战略版平民五虎枪阵容推荐?在游戏中平民五虎枪阵容也赢得了许多玩家们的喜爱,那么下面就一起来看下三国志战略版平民五虎枪阵容推荐吧,希望能给大家带来...

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