夫子当路于齐的注释
译文：
公孙丑问道：“如果先生在齐国当权，那么管仲和晏子的功业可以再度兴盛起来吗？”
公孙丑问道：“先生如果在齐国当权，管仲、晏子的功业可以再度兴起来吗？”
孟子说：“你可真是个齐国人啊，只知道管仲、晏子。曾经有人问曾西：‘您和子路相比，哪个更有才能？”曾西不安他说：‘子路可是我祖父所敬畏的人啊，我怎么能和他相比呢？，那人又问：‘那么您和管仲相比，哪个更有才能呢？’曾西马上不高兴起来，说：‘你怎么竟拿管仲来和我相比呢？管仲受到齐桓公那样信任不疑，行使国家政权那样长久，而功绩却是那样少，你怎么竟拿他来和我相比呢？’”孟子接着说：“管仲是曾西都不愿跟他相比的人，你以为我愿意跟他相比吗？”
公孙丑说：“管仲辅佐桓公称霸天下，晏子辅佐景公名扬诸侯。难道管仲、晏子还不值得相比吗？“
孟子说：“以齐国的实力用王道来统一天下，易如反掌。”
公孙丑说：“您这样一说，弟子我就更力口疑惑不解了。以周文王那样的仁德，活了将近一百岁才死，还没有能够统一天下。直到周武王、周公继承他的事业，然后才统一天下。现在您说用王道统一天下易如反掌，那么，连周文王都不值得学习了吗？”
翻译：先生如果在齐国当权。
出处：《孟子·公孙丑章句上·第一节》作者·佚名
原文：
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰；‘吾子与子路孰贤？’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是？’”
曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王，由反手也。”
曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”
扩展资料赏析：
作为儒家“王道”政治的推行者，孟子是看不上管仲、晏婴“霸道”的方法的，正如齐宣王问了题目，他却不予回答一样。孟子热衷的是在齐国推行“王道”政治，靠实施“仁政”来一统天下。同时他认为无论从土地、人口，还是从时机来看，当时都是实施王道的最好时候，可以收到事半功倍的效果。
即使撇开孟子关于王道的论述，只看他关于选择时机，事半功倍的思想，也可以得到较为深刻的启示：那些说法没有什么神秘的地方，着重强调的还是抓住时机，捕捉机遇的重要性。
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。孟子学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为亚圣。
①公孙丑：孟子的学生，齐国人。②当路：当权，当政。③许： 兴盛、复兴。(4)曾西：名曾申，字子西，鲁国人，孔子学生曾参的孙子。 (5)吾子：对友人的花色品种称，相当于“吾兄”、“老兄”之类。(6)蹵 然：不安的样子。(7)先子：指已逝世的长辈。这里指曾西的父亲曾 参。(8)艴然:恼怒的样子。(9)曾：副词，竟然、居然。 (10)为：同“谓”，认为。(11)由：同“犹”，好像。(12)百年而后崩：相 传周文王活了九十七岁。百年是泛指寿命很长。(13)周公：名姬旦，周文 王的儿子，武王的弟弟，辅助武王伐纣，统一天下，又辅助成王定乱，安定 天下成为鲁国的始祖。(14作：在这里为量词，相当于现代口语“起”。 (15)相与：双音副词，“共同”的意思。 (16)辅相：双音动词，辅助。 (17)鎡基：农具，相当于今天的锄头之类。(18)置邮：置和邮都是名词，相当于后代的驿站。
夫子当路于齐出处
夫子当路于齐，这一内容源自《孟子·公孙丑章句上》一书，这部经典出自战国时期孟子之手。孟子的言论汇编共七篇，记录了孟子与当时诸家思想的辩论，他对弟子的教导以及游说诸侯的活动，是由孟子本人及其弟子万章等人编撰而成的。《孟子》的核心内容涉及孟子的治国理念，如仁政、王霸之辨、强调民本，主张...
冯谖客孟尝君的译文是什么?
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苏轼的《子瞻迁于齐安,庐于江上》翻译
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文言文翻译
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孟子公孙丑下 全文译文
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夫子当路于齐的介绍
中国古代著名思想家、有「亚圣」之称的孟子所著作品《孟子》中的一篇。
齐桓晋文之事全文翻译
【注释】 (1)选自《孟子·梁惠王上》。 (2)齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前342年至前324年在位。 (3)齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子。 (4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等"先王之道"...
《孟子梁惠王上》全文翻译是什么?
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论语前六则原文
第二则：孔子说：“温习学过的知识并获得新的理解和体会，就可以凭借于此当老师了。”第三则：孔子说：“光学习不思考，就会（因为不思甚解而）迷惑不解；光思考不学习，就会（因为思路狭窄而）危险。”第四则：孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。...
孟子·公孙丑下6·孟子为卿于齐
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锁律乐喜： 《夫子当路于齐》选自《孟子·公孙丑章句上》.《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成.《孟子》记录了孟子的治...
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尼玛县13210262748： 阅读下面一段文言文,完成1 - 5题. 夫子当路于齐 公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已... - ？
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尼玛县13210262748： 尔何曾比予于管仲?管仲得君,如彼其专也,行乎国政,如彼其久也,功烈如彼其卑也 如彼其是什么意思? - ？
锁律乐喜： (《孟子・ 公孙丑上》“夫子当路 于齐”) “你怎么竟然拿我和管仲相比呢?管仲得到君主的信任是那样专一,执掌国家大政的时间又是那样长久,而功绩却那样卑小.你为什么竟然拿我和他相比?' 如彼其专也. 注:强调结构,“其专也如彼”的倒装. “如彼其专”为状中关系的短语,作谓语;“其” 主要作结构助词,连接状语和形容词中心语,也起一定的指代作用,指代主语(“管仲得君”).在其他同类用例中,“其”有时作“之”,“如彼”或用“如是、如此、若是、若此”等同义形式. 附件请不要下载.回答问题不上传附件的话不给分.
尼玛县13210262748： 文言文翻译 - ？
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尼玛县13210262748： 下列文句中的“许”字,不属于动词的选项是 - ？
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