守株待兔出自哪个寓言故事

作者&投稿:夔削 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。
守株待兔一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理;在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。
这个故事告诫我们:不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的,如果总想不劳而获,那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。
人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律,不肯积极努力,只想得到意外收获的人们,因此,我们也不应死守教条规矩,应积极主动地创造成果。

守株待兔的故事

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。

用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。

守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。

成语典故

【出自】:《韩非子·五蠹》:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。



最早出自《韩非子·五蠹》。


守株待兔出自哪个寓言故事
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理;在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。这个故事告诫我们:不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是...

守株待兔哪个典籍
守株待兔出自《庄子》。守株待兔是一个成语故事,源自《庄子》中的一则寓言。《庄子》是中国古代哲学家庄子所著的一部哲学典籍,其中包含了众多的寓言故事,用以阐述庄子的哲学思想。守株待兔这个成语,就是出自《庄子》中的一则寓言故事。这个成语故事讲述的是一位农夫偶然发现一只兔子撞到树根上死了...

守株待兔出自于哪本书
守株待兔出自于《庄子》一书。详细解释如下:守株待兔是一则寓言故事,出自古代典籍《庄子》中的一篇寓言。这个成语故事是用来比喻那些不想努力,而希望通过侥幸得到成功,或者妄想不劳而获的人。《庄子》是中国哲学史上非常重要的一部著作,其中包含了大量的寓言故事和哲学思想。这些寓言故事往往富含深刻...

守株待兔出自哪个寓言故事?
《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》。全文的意思:宋国时期,有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。原文如下...

守株待兔出自什么寓言故事
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。该成语一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。《守株待兔》故事原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其来而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。《守株待兔》这个故事告诉我们,野兔撞在...

守株待兔出自什么寓言故事
《守株待兔》这个成语源自《韩非子》中的一个寓言故事。这个成语通常用来形容那些死守教条、不知变通的人。它也用来讽刺那些幻想着不劳而获、侥幸心理的人。《守株待兔》的故事讲述了一个宋国农夫的经历。一次,一只兔子撞到了田里的树桩,结果撞断了脖子死了。农夫因此放弃了耕作,整天守在树桩旁边,...

守株待兔出自哪个故事
守株待兔出自《庄子》中的故事。守株待兔是一则寓言故事,源自《庄子》中的一则故事。这个故事的主要情节是农夫偶然发现一只兔子撞死在树根上,便产生了守株待兔的愚蠢想法。他认为守在树下就可以不断得到撞死的兔子,于是放弃耕种而天天守在树下等待兔子撞死。这个寓言故事旨在讽刺那些想要不劳而获、...

守株待兔出自哪个寓言故事?
宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。(选自《韩非子》)宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。

寓言故事“守株待兔”出自()A《战国策》B《史记》C《韩非子》D《吕氏春...
战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》所以是选择C的

守株待兔选自哪个课文
守株待兔是一个出自《庄子》的寓言故事。庄子是中国古代哲学家庄子的著作,其中包含许多寓言故事,用以阐述庄子的哲学思想。守株待兔这个成语就是其中的一则故事,用来比喻不靠努力,而想侥幸得到成功或收获。这个寓言故事告诉我们,如果一味地等待幸运降临而不付出努力,最终只会白白等待,不能得到任何...

安图县13635915374: “守株待兔”出自于哪儿? -
山茅如意: 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”

安图县13635915374: 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 -
山茅如意: 出自《韩非子·五蠹》

安图县13635915374: 寓言故事守株待兔的简介 -
山茅如意: 1、简介 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发...

安图县13635915374: 守株待兔寓言故事的完整内容以及寓意 -
山茅如意:[答案] 原文 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的...

安图县13635915374: 守株待兔是神话寓言还是历史故事? -
山茅如意: 不是神话故事,也不是历史故事,是寓言故事.是韩非子对韩王讲述的寓言故事.目的是劝诫韩王不要死守陈规,应当变法、改革.相见百科http://baike.baidu.com/view/29923.htm

安图县13635915374: 守株待兔出自哪里,有什么典故. -
山茅如意: 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...

安图县13635915374: 守株待兔的寓言故事是什么意思呢?
山茅如意: 守株待兔的寓言故事是什么意思呢?守株待兔,比喻死守经验,不知变通.出自《韩非子·五蠹》.从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了.农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿.他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获.

安图县13635915374: 出自古代寓言的成语守株待兔出自哪儿 -
山茅如意: 守株待兔【解释】:株:露出地面的树根.原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.守狭隘经验,不知变通,死守教条.【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子.

安图县13635915374: 守株待兔有什么典故 -
山茅如意: 典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!近义词:墨守成规.

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