曾国藩识人口诀：教你识人肯定没错
《曾国藩家书》的作者曾国藩，被誉为晚清“中兴第一名臣”。
作为晚清四大名臣的他，忠诚正直，满腹才学，对许多问题都有独步群伦的看法。
曾国藩为后人所称道的许多原因中，有一个就是他提出的识人口诀。现在，就让 识人术 带我们来了解。
曾国藩在同治四年十一月十三日日记中写道：因忆昔年求观人之法，作一口诀。这个口诀就是识人口诀，也可以说是曾国藩对相人术的总结，其中有的内容显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方法。他的日记是这样记载的：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”
第一句是“邪正看眼鼻”。忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如果连好人和坏人都不能识别，那何谈用人。所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。
正如人们看京戏的时候，脸谱一出来就知道这个人是奸臣还是忠臣。相术上讲，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。所以看一个人，除整体外，第一就要看鼻和眼是不是长得正。这也是看人最基本的方面。
第二句话是“真假看嘴唇”。口为出纳官，不嫌大。口德、口贼是完全截然不同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”。嘴唇：两唇相副好文章，如果上唇盖不住下唇，男必多诈，女必克夫。口像鸟嘴最难交，范蠡辅佐越王勾践成功后决计和他分手，就是看出他长颈鸟嘴，不可共享安乐。
第三句是“功名看气概”。一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。有的人就是一出场把所有的人都带动起来。像人们谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。
第四句是“富贵看精神”。这里的“精神”是精气神的意思。一个人能不能长享富贵，曾国藩说有的人才即便你着意培养，但因为他不能长享富贵，可能到头来，还是竹篮打水一场空。
我们通常讲人活一口气，寿命长的气长，寿命短的气短。这个气就是精气神。而精是有形的东西，气和神是属于无形的东西，但气和神这种无形的东西都要靠精来支撑，不管是男人还是女人，都是如此。精又由肾而出，所以一个人肾衰竭了，人的精没有了，气和神随之而散。
曾国藩的观人术
李鸿章大吃一惊,他向知老师识人有术,但没料到老师会如此之神。 曾国藩见弟子不信,只好进一步住持和尚经念完了,他亲手点燃炷香,对大蜡烛 *** 香炉里,然后把那些燃尽的香灰和纸灰和进那圣水里,他端着圣水碗,慢步到林默神像前,口中念念有辞,边用手指头蘸起圣水,弹洒在林默神像的身上。林默的神像不仅开...
冰鉴解释曾国藩相术口诀:
曾国藩相术口诀解释为：邪恶的人眼睛细小，呼吸急促；正直的人双眼有神，呼吸均匀。说真话的人嘴唇没有异常；说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖。功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了。通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，贫穷的人由于生活的压力，变的精神...
相术口诀
冰鉴解释曾国藩相术口诀: 邪恶的人眼睛细小,呼吸急促;正直的人双眼有神,呼吸均匀。 说真话的人嘴唇没有异常;说谎话的人由于心理紧张,嘴唇略颤抖。 功名的大小就能看出人的气概,气质非凡博学多才的人功名小不了。 通过大富大贵就能看出人的精神,大富大贵的人精神饱满,伐穷的人由于生活的压力,变的精神萎缩。
宁可不识字,不可不识人 为什么?
曾国潘曰:相遍世间英雄，揽尽天下英才，共谋不朽伟业，宁可不识字，不可不识人！解读人生，体悟世情，识人有术，预知前程；择官至宝，交友良方，自鉴明镜，辨奸秘术！世上怕的不是没有人才，而是用才的人不能准确发现人才、正确使用人才。曾国藩是如何识人的？他的识人术有无道理？是否应验？在鉴识...
《冰鉴》全文
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功名看气概 富贵看精神出自哪儿
曾国藩《冰鉴》相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。
曾国藩的哪本书是写识人的?
国藩猎头为你回答：曾国藩是真心实意地喜爱人才，并认识到人才是事业成败决定的因素，他认为“要举天下才，成天下事”。他善于从地位卑下的人群中，或是这人还没有展露才华时识人，他识人有五个方面：第一、从德识上认人。曾国藩对德识的排列顺序是“德、识、学、才”。他认为：“德”为主“...
曾国藩相面
一、曾国藩的识人本领确实高人一筹。 曾国藩以识人之明闻于史册。郭嵩焘所作墓志铭中说他“以知人名天下”,清 *** 对他盖棺论定,有“尤得以人事君之义”一句,也就是说,他善于为君主识拔人才。曾国藩发现人才之多、影响之大,确实无人可与匹敌。左宗棠、胡林翼、李鸿章、郭嵩焘、沈葆祯、丁日昌、杨岳斌、...
曾国藩的哪本书是写识人的?
1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述的一部关于相人识人的作品。分7章。台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到："有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。"《清史稿·曾国...
潘国藩的名言
1、以体察人才为第一。2、另起炉灶，重开世界。3、心至苦，事至盛也。4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。9、不深思...
端泊可立： 冰鉴 第一神骨 语云:＂脱谷为糠,其髓斯存＂,神之渭也.＂山骞不崩,唯百为镇＂,骨之谓也.一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部.他家兼论形骸,文人先观...
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端泊可立： 《曾国藩识人术》以独特的视角,即从阐述他的《冰鉴》的丰富内涵出发,系统地阐述曾国藩《冰鉴》的思想,向广大读者展示曾国藩的人生谋略,以及他对世态人情的看法.
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端泊可立： 一本叫《曾国藩的九九方略全鉴》的书上有这样的一段方法论:通过眼神辨别君子小人的办法,《檀几丛书》和宋瑾编撰的《古观人法》中也有所论及,附下以供参考------目光尊严,气息平静,神态凝重,远远望去威严无比,让人生畏,而接近...
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端泊可立： 曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇.功名看气概,富贵看精神. 主意看指爪,风波看脚筋.若要看条理,全在语言中.
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端泊可立： 目不识丁 .曾国藩通晓儒家学说,精通识人术,是心学和理学的集大成者,他主张见微知著,通过微小的特征,判断一个人的性格,从而推断出这个人能否成就一番事业.
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端泊可立： 眼睛是心灵的窗户.眼神是心灵的窗棂.行走职场,交友识人,十分面相,七分看眼.曾国藩说:先看气魄,再看言语,最重要是看眼神.通过一个人的眼神,读出一个人的内心.成功的社交,离不开“确认眼神”.遇到这三种眼神,一定要长...
彝良县17112437653： 曾国藩的用人之道 - ？
端泊可立： 曾氏帐下有各种各样的能人,有文人、武将、谋士,也有兴办洋务的科技人才;有李鸿章这样通过正规科举出身的人才,也有放排工杨载福、愤青鲍超、师爷左宗棠这样的在野人才,还有塔齐布这样“根正苗红”的八旗子弟. 这些优秀人才各具...
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端泊可立： 观人术建立在你丰富的阅历以及对人心和社会透彻的认知上.有人可以在短短的时间里对一个人进行基本的判断,这是基于他阅人无数且一直被证实的前提.我随便说点,想起来就补充:一、眼神.眼神是最容易看透一个人的.但一个人没有底...
