水至清则无鱼的下一句是什么
“人至察则无徒”,察,就是苛察。徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指 “朋友”。 这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他人的过错或性格上的差异。
原句:水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。
译文:水清到极点就没有鱼,人太苛求就没有伙伴,冠冕前悬垂着旒,用来遮蔽视线;以黄色丝绵塞住耳朵,用来降低听觉。
扩展资料
出自《汉书》卷六十五东方朔传第三十五:诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言?水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣。
水至清则无鱼,后人多用此告诫人们并指责人们不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
哲学原理和矛盾原理:
矛盾双方在一定条件下是相互转化的,水清适合鱼类生存,但是当清达到一定程度的时候,反而不适合鱼生长了,所以向相反面转化。
参考资料:百度百科-水至清则无鱼,人至察则无徒
水至清则无鱼,人至察则无徒
出自班固《汉书》卷六十五 东方朔传
“虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》云:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二乃设用于文、武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。’《诗》云:‘礼义之不愆,何恤人之言?’故曰:‘水至清则无鱼,人至察则无徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。’明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人教化如此,欲自得之;自得之,则敏且广矣。}M
“今世之处士,魁然无徒,廓然独居,上观许由,下察接舆,计同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡耦少徒,固其宜也,子何疑于我哉?若夫燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环,所欲必得,功若丘山,海内定,国家安,是遇其时也,子又何怪之邪?语曰‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!繇是观之,譬犹鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变而终或于大道也。”
人至贱则无敌。
水清则无鱼的下一句 水清则无鱼全文介绍
1、水清则无鱼的下一句是人至察则无徒。2、全文:水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。译文节选:水太清则没有鱼,人至察则无徒。冠冕前有玉旒,是用来遮蔽视线,丝棉塞耳,是为了减弱听觉。
水至清则无鱼下一句是什么?
“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”见于《大戴礼记.子张问入宫》希望采纳
水至清则无鱼的下一句
1、水至清则无鱼下一句是:人至察则无徒。 水至清则无鱼,人至察则无徒是一个汉语成语,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。2、后人多用此告诫人们并指责人们不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不...
水至清则无鱼的下一句是
水至清则无鱼,人至察则无徒 水至清则无鱼,人至察则无徒是一个汉语成语,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说水清无鱼——现代汉语词典。出处1】《大戴礼记》子张问入官篇第...
“水至清则无鱼,人至察则无徒。”是什么意思?
释义:水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。出处:“水至清则无鱼,人至察则无徒”--《大戴礼记·子张问入官篇》这句话一直被人们用作告诫人的方式和诫律。人太精明、太过计较得失、太完美可苛了,朋友就少,落地众叛亲离。
“水至清则无鱼,人至察则无徒”出自谁的诗?
水至清则无鱼,人至察则无徒。名言名句,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说水清无鱼——现代汉语词典。《大戴礼记》子张问入官篇第六十五 故君子莅民,不可以不知民之性,达诸民...
水至清则无鱼全句全篇是什么?
水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣。译文 水至清则无鱼,人至察则...
水至清则无鱼,人至察则无徒上句是什么
传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言?水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不...
水至清则无鱼的下一句
水至清则无鱼,人至察则无徒 水至清则无鱼,人至察则无徒是一个汉语成语,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说水清无鱼——现代汉语词典。出处1】《大戴礼记》子张问入官篇第...
水至清则无鱼下一句是什么
水至清则无鱼,人至察则无徒。这句话是中国古代的一句成语,意味着如果水过于清澈,鱼儿就无法在其中生存,因为缺乏了它们所需的生存环境和食物链。同样地,如果人过于精明、过于苛求完美,就会难以与人相处,失去朋友和伙伴。“水至清则无鱼”的深层含义在于,过度追求某一方面的极致,往往...
牢空扶正:[答案] 完整地说是,“水至清则无鱼,人至察则无徒.” “水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,源于《大戴礼记·子张问入官》,后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像...
西藏自治区14741298141: 水至清则无鱼下一句到底是什么?有很多种说法,就是不明白哪是对的 - ?
牢空扶正:[答案] 应该是: 水至清则无鱼,人至察则无徒 出自《大戴礼记·子张问入官》 意思是:水太清澈就没有鱼,人过分精明就没有朋友.
西藏自治区14741298141: 水至清则无鱼下一句是什么 ?
牢空扶正: 1、水至清则无鱼下一句是人至察则无徒.2、水至清则无鱼,人至察则无徒是一个汉语成语,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴.现在有时用来表示对人或物不可要求太高.3、后人多用此告诫人们并指责人们不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样.
西藏自治区14741298141: 水清则无鱼,下一句是什么? - ?
牢空扶正:[答案] 1. 下句是“人至察则无徒”语出《大戴礼记·子张问入官》. 意思是:就是说水太清了,则没有鱼,人过于明察秋毫,就没有朋友. 为人做事就是要取人之长,避人之短,求大同,存小异! 2. 水清则无鱼,人贱则无敌.
西藏自治区14741298141: 水至清则无鱼的下一句 - ?
牢空扶正:[答案] “水至清则无鱼”的下一句是“人至察则无徒”. 水至清则无鱼 shuǐ zhì qīng wú yú 【解释】水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴.比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人. 【出处】《汉书·东方朔传》:“水至清则无...
西藏自治区14741298141: 水清则无鱼的下一句是什么 - ?
牢空扶正: 下一句是“人至察则无徒”. 意思是人如果太精明就没有伙伴.现在有时用来表示对人或物不可要求太高. 释义: 察:精明苛察.徒:同类或伙伴.也说“水清无鱼” . 详解: 人太精明了就没有伙伴没有朋友,因为精明者往往容不得他人有...
西藏自治区14741298141: 俗语“水至清则无鱼”的下一句? - ?
牢空扶正:[答案] 水至察则无徒
西藏自治区14741298141: 1水至清则无鱼下一句 - ?
牢空扶正:[答案] 【出处】《大戴礼记·子张问入官篇》:“水至清则无鱼,人至察则无徒.”
西藏自治区14741298141: 水清则无鱼的下一句 ?
牢空扶正: 1、水清则无鱼的下一句是人至察则无徒.2、全文:水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪.明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也.译文节选:水太清则没有鱼,人至察则无徒.冠冕前有玉旒,是用来遮蔽视线,丝棉塞耳,是为了减弱听觉.视力敏锐却有所不见,听力灵敏却有所不闻.
西藏自治区14741298141: “水至清则无鱼”的下一句是什么?? - ?
牢空扶正: 水至清则无鱼 人至察则无徒 水太清了,鱼就无法生存;对别人要求太严了,自己就会没有伙伴.这正是古人眼中与人相处的“中道”.水清当然好,不过水太清则会无鱼,这是尽人皆知的道理,最清的水,因为容不了任何微生物生存,也没有任何隐蔽,因此,鱼就无法存活.鱼难以生存,这也引喻于现实社会里,说人太精明而过分苛察,就不能容人了