古诗日月照今古前面一句是什么
按你说的几个诗人,你应该会喜欢:
韦庄:
思帝乡
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少？足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞！
菩萨蛮
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
温庭筠
菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣（一作著绮）罗襦，双双金鹧鸪。
李商隐
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
还有白居易的当然不能不提
张若虚的
杜牧的
柳永,苏轼,秦观,辛弃疾,范仲淹,王维的诗歌都不错,李白和杜甫当然不用提也知道,只要搜名字,网上很多
赵翼《论诗》五首
论诗(一)
满眼生机转化钧,天工人巧日争新.
预支五百年新意,到了千年又觉陈.
论诗(二)
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.
江山代有才人出,各领风骚数百年.
论诗(三)
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄.
矮人看戏何曾见,都是随人说短长. 论诗(四)
少时学语苦难圆,只道工夫半未全.
到老始知非力取,三分人事七分天.
论诗(五)
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工.
熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷.
论诗
金·元好问
池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
传语闭门陈正字，可怜无补费精神！
宣州谢朓楼饯别校书叔云
唐·李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
“日月照今古”前面一句是：天地分上下。
出自《中国儿童阅读文库》中的《韵语篇-对韵歌》——《金木水火土》，原文为：
一二三四五，金木水火土。
天地分上下，日月照今古。
白话译文：数字一二三四五，对应自然界中的5种物质金、木、水、火、土。天地分为上下，天在上，地在下；古代有日月，现在也有日月，太阳和月亮从远古时候一直照耀到当今。
扩展资料：
这首诗是一篇具有中国传统文化气息的儿歌，是根据启蒙读物清代李渔的《笠翁对韵》编写而成的韵文，音韵和谐，朗朗上口。里面有两对意思相反的词语：上和下，今和古，意思互为相反。
对韵一般分成单字对、双字对、三字对、五字对、七字对等等，是古代儿童以及学子熟悉对仗、用韵，组织词语的重要手段。对韵时所对的必须是同类事物，同时也要考虑事物之间的关系。
在对韵歌中，一般对在一起的两个词语， 定是有关联的。它们对应着两个有关联的同类事物或概念，要么是类似的，要么是正好相反的。声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
参考资料来源：百度百科-笠翁对韵
天地分上下
一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。
一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古的拼音
太阳和月亮从古时候开始一直照到现今，见证了岁月的变迁。“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小学语文课本里对韵歌《金木水火土》的全文。译文为一二三四五、金木水火土。天地分别位于上和下，日月悠悠，从古代一直照到现在，见证着古今的变化。这首对韵歌所押韵母为u。
一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古!的对应韵文是什么_百 ...
天地分上下的对应韵文是日月照今古。“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小学语文课本里对韵歌《金木水火土》的全文。意思是一二三四五、金木水火土。天地分别位于上和下，日月悠悠，从古代一直照到现在，见证着古今的变化。这首对韵歌所押韵母为u。
日月照今古的上一句是什么?
该诗句的意思是:数字一二三四五,对应自然界中的5种物质金、木、水、火、土。天地分为上下,天在上,地在下;古代有日月,现在也有日月,太阳和月亮从远古时候—直照耀到当今。全文如下：一二三四五。金木水火土。天地分上下。日月照今古。四句话分别讲数字、五行、空间、时间。《韵语篇》是根据启蒙读物《...
仿写:1天地分上下,日月照今古。
仿写：1、天地分上下，日月照今古。2、深林人不知，明月来相照。《山居秋暝》【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。白话释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下...
一二三四五金木水火土天地分上下是什么?
太阳和月亮从古时候开始一直照到现今，见证了岁月的变迁。“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小学语文课本里对韵歌《金木水火土》的全文。译文为一二三四五、金木水火土。天地分别位于上和下，日月悠悠，从古代一直照到现在，见证着古今的变化。这首对韵歌所押韵母为u。
一二三四五,金木水火土。天地分上下,日月照今古。
“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小学语文课本里对韵歌《金木水火土》的全文。译文为一二三四五、金木水火土。天地分别位于上和下，日月悠悠，从古代一直照到现在，见证着古今的变化。这首对韵歌所押韵母为u。类似的对韵歌 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对...
明月松间照,清泉石上流。仿写句子?
仿写：1、天地分上下，日月照今古。2、深林人不知，明月来相照。《山居秋暝》【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。白话释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下...
日月照今古的上一句是什么?
作品简介与赏析《把酒问月·故人贾淳令予问之》是唐代诗人李白诗作。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强...
日月照今古上一句
天地分上下,日月照今古。
一二三四五,后两句是什么。
“一二三四五”指的是数字，“金木水火土”指的是五行，“日月照今古”指的是时间。“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”出自一年级语文上册《对韵歌》，第一句是教数数，第二句是教阴阳五行，第三句是教天为上地为下，第四句是教日月和上一句天地呼应。诗歌是阐释灵魂的文学艺术...
郴残德纳： 天地分上下,日月照今古.
红安县19833805755： 古诗日月照今古前面一句是什么 - ？
郴残德纳： “日月照今古”前面一句是:天地分上下. 出自《中国儿童阅读文库》中的《韵语篇-对韵歌》——《金木水火土》,原文为: 一二三四五,金木水火土. 天地分上下,日月照今古. 白话译文:数字一二三四五,对应自然界中的5种物质金、木...
红安县19833805755： 日月照今古的前一句是什么? - ？
郴残德纳： 一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古
红安县19833805755： 古诗《对韵歌》的全部内容 - ？
郴残德纳：[答案] 古诗《对韵歌》一二三四五, 金木水火土. 天地分上下, 日月照今古.
红安县19833805755： 天地分上下,日月照今古全诗 ？
郴残德纳： 这句话的意思是:天在上地在下,盘古开天辟地,把天地一分为二,太阳和月亮从古时候开始一直照到现今 .出自小学课本里的一篇儿歌《对韵歌》.原文节选:一二三四五,金木水火土.天地分上下,日月照今古.译文:一二三四五,金木水火土.天在上地在下,盘古开天辟地,把天地一分为二.太阳和月亮从古时候开始一直照到现今.盘古,是中国神话传说中的创世神,桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋,由应龙抚育出生.盘古并不是中国神话中最古老的神,他的产生长期以来不见于典籍记载,直到三国时期才被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来,且是中国神话众多创世神中唯一因创世而致身死的.
红安县19833805755： 吾思日月照南北;求下句 - ？
郴残德纳： 吾思日月照南北君想江河奔东西
红安县19833805755： 诗句是“天地分上下,日月照今古”的诗名是什么? - ？
郴残德纳： 诗名是:《对韵歌》. 根据启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》编写而成的韵文,音韵和谐,朗朗上口.课文以自然景物为题材,借助对韵歌的形式,让学生在识字的同时初步感受汉语的音韵节奏,提升学习语文的兴趣.《对韵歌》共3句. 扩展资料: 《对韵歌》是以对对子的小韵文出现的,句式整齐,合辙押韵,琅琅上口,背诵自如,通俗易懂,文道结合,便于儿童理解,易激发学生识字的兴趣.本课中的生字大部分学生都会认读,因此,本课的教学重难点放在教会学生利用生活进行识字,激发学生生活识字的兴趣. 一、巩固象形字,前后巧连结 二、生活巧识字,认读带阅读 三、诵读多形式,熟读巧背诵 四、识字与阅读,游戏巧安排 参考资料:中国儿童阅读文库:韵语篇
红安县19833805755： 对韵歌:天地分上下,后一句是什么? 古诗:—— 千尺浪, ——万竿斜.横线上写什么? - ？
郴残德纳： 天地分上下,日月照今古. 过江千尺浪,入竹万竿斜.
红安县19833805755： 天地分上下,日月照今古是什么意思 ？
郴残德纳： 天地分上下,日月照今古的意思是天在上地在下,盘古开天辟地,把天地一分为二.太阳和月亮从古时候开始一直照到现今.出自小学课本里的一篇儿歌《对韵歌》.《对韵歌》共3句.第一、二两句以单字对的形式,包罗自然现象“云、雨、雪、风”和动植物“花、树、鸟、虫”.第三句是双字对的形式,呈现山清水秀和柳绿桃红的美丽景色.整篇课文就是一幅美丽的画卷.
红安县19833805755： 一二三四五、金木水火土的后两句诗什么?麻烦帮忙想想 - ？
郴残德纳：[答案] 一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古
