历史上的李重进之乱是指什么

红头军之乱是什么？~

　　红头军指太平军嘛，太平军是头裹红布的。
　　红头军之乱就是太平天国运动！
　　鸦片战争后,清政府将大笔军费和巨额赔款，全部转嫁给劳动人民，导致阶级矛盾激化。由于五口通商，外国的工业产品涌进中国，质高价廉的工业产品，排斥了中国传统的家庭副业和手工业，使东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产，失去生计。同时，地主加紧了对农民的盘剥，土地兼并更为严重。清政府的捐税，年年增加，使农民不堪重负。1840-1850年，广东、广西和全国许多地区，水灾、旱灾、蝗灾，连年不断，广大农民家破人亡，陷入绝境,使农民们对清政府的不满更加强烈。农民反抗斗争多达110次。特别是两广地区，由于受到鸦片战争的直接冲击，社会动荡更为激烈。
　　在此期间，洪秀全被《劝世良言》中的单一神权思想和基督教的平等观所吸引，把基督教的平等观和中国农民的“天下太平”、“人人平等”的平均思想结合起来，用三年时间从事宗教理论建设,从农民阶级的要求和利益出发，先后撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原道觉世训》。他宣传“皇上帝”是唯一的“真神”；人们都是上帝的“赤子”，在上帝面前人人平等。他提出清朝最高统治者，实乃“阎罗妖”，世间“相凌相夺相斗相杀”，都是“阎罗妖”的罪过。同时期，冯云山在紫荆山区的广大贫苦农民和烧炭工人中，宣传反清思想，开展拜上帝会的组织工作。1849年，拜上帝会众已达万余人。1850年前后，拜上帝会与地主团练的冲突日趋尖锐，太平天国农民起义就是在这样的形势下酝酿和发动的。
　　1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村率众起义，建国号“太平天国”。3月，太平军转战到武宣东乡，洪秀全正式称“天王”；9月，太平军攻占永安州。在永安滞留期间，进行了休整补充和制度建设，初步奠定了太平天国政治制度的雏形。 1852年4月，太平军从永安突围，北上围桂林，克全州，入湖南。在全州战役中，冯云山战死。太平军转战湖南途中，发布了《奉天讨胡檄布四方谕》等重要文告，阐明太平天国“扫除妖孽，廓清中华”宗旨，号召广大群众纷纷响应。湘江上的纤夫、船工；码头上的挑夫、搬运工；城镇中的铁匠、商贩、木匠；以及郴州、桂阳山区的煤矿工人，参加起义，太平军迅速壮大。1853年1月，太平军攻克武汉三镇，队伍增至50万，声威大振。2月，太平军水陆兼程，沿江东下，连克九江、安庆、芜湖等重镇。
　　1853年3月19日，太平军攻克南京，改名天京，定为都城。太平天国定都天京后，为了巩固和发展胜利成果，进行了北伐和西征。1853年5月，林凤祥、李开芳率军进兵北京。北伐军出江苏，过安徽，进河南，渡黄河，入山西，直捣直隶，逼近天津，由于孤军远征，终于失败。洪秀全为了控制长江中游，确保天京安全，又派兵西征。1853年5月，赖汉英、胡以晃、曾天养率军溯长江西上，攻占了安徽、江西、湖南、湖北的广大地区。在湖南境内，多次打败曾国藩组织的以地主团练为骨干的湘军。1856年上半年，太平军又在天京外围展开了激烈的破围战，先后击破了江北大营和江南大营，在军事上达到全盛。1853年冬，制定并颁布了《天朝田亩制度》，提出了“凡天下田，天下人同耕”的原则。试图建立一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。《天朝田亩制度》是在小农经济基础上维持绝对平均主义，不可能付诸实施。但是，它表达了广大农民要求得到土地的强烈愿望,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。太平天国还实行男女平等；改革考试制度；对外关系上，坚持独立自主。
　　正当太平军在西征战场取得胜利之时，1856年8月，天京城内发生杨秀清假借“天父下凡”，杖责洪秀全，逼迫洪秀全封他为“万岁”的事件。洪秀全感到事态发展下去对自己不利，表面上答应了杨秀清的要求；暗地里却密召在前线的韦昌辉、石达开、秦日纲，回京救驾。韦昌辉想借机谋取权利，立即率3000精兵赶回天京。9月2日凌晨，在秦日纲的配合下，包围了东王府，杀了杨秀清和他的全家，及部下和士兵2万多人。天京城内一片恐怖。石达开从湖北赶回，斥责韦昌辉滥杀无辜。韦昌辉又想杀死石达开，石达开只好半夜缒城逃出天京，石达开的全家老小都被韦昌辉杀了。韦昌辉的行为，引起太平军全体官兵和百姓的愤慨。11月2日，洪秀全诛杀了韦昌辉及其心腹200余人，平息了这场自相残杀的内乱。韦昌辉被处死后，石达开应召回京“提理政务”。洪秀全经过“天京事变”，对石达开也不信任，于是封洪仁发和洪仁达为王，钳制石达开。石达开既无实权，又心存疑虑，1857年6月，率领10万精兵远走西南。石达开的队伍孤军奋战，1863年6月，被清军围困在四川大渡河畔，全军覆没。天京事变成为太平天国由盛入衰的转折点。
　　天京变乱和石达开出走，使太平军被迫由战略进攻转向防御。清军乘机反扑，攻占了长江中下游许多地方，重建江南、江北大营，围困天京。洪秀全为重振国威，提拔陈玉成、李秀成等青年将领，委以重任。1858年8月，陈玉成、李秀成会集各路将领，在安徽枞阳召开军事会议。各路大军协同作战，一举攻破浦口歼敌万余，再次击溃江北大营。11月，在安徽三河镇全歼湘军精锐6000余人，迫使清军从安庆撤围，稳定了天京上游的局势。
　　1859年，洪仁玕提出《资政新篇》。主张“权归于一”，反对“结党联盟”；广开言路，“上下情通”。效法西方，兴办工矿交通和金融事业；准许私人投资，雇佣劳动；奖励民间制造器皿技艺，准其专利自售，中外自由通商，平等往来，兴办学馆，建立医院，设立社会福利机构。《资政新篇》作为太平天国后期的政治纲领，具有明显的资本主义倾向。1860年上半年，李秀成、陈玉成部捣毁江南大营，并开辟了苏南根据地。1861年9月，安庆失陷。次年5月，陈玉成败走寿州，被俘就义。太平天国西线陷入无法挽救的危境。
　　第二次鸦片战争后，外国侵略者同清政府互相勾结，共同镇压太平天国。太平天国坚决地同侵略者进行英勇斗争，先后重创“常胜军”、“常安军”、“常捷军”，并将华尔打死，给侵略者以沉重打击。安庆失陷之后，太平军在江苏、浙江的根据地也相继失守，只剩下天京及其周围小块地区，这时，天京内无粮草，外无援兵，形势日益危急。李秀成提出“让城别走”，另辟根据地的主张，被洪秀全拒绝。1864年6月1日，洪秀全病逝。7月19日，湘军挖掘地道，用火药轰塌城墙，经过激烈巷战，天京陷落。大部分太平军将士壮烈牺牲，少数人突围。幼天王和洪仁玕在江西被俘，英勇就义。李秀成在天京突围时被俘，被曾国藩杀死。太平军余部转战大江南北，一直奋战到1868年。
　　中国历史上这场空前规模的太平天国农民战争，前后奋战17年多，纵横18省，威震全中国，最终在清政府和外国侵略势力的联合绞杀下失败了。
　　太平天国是中国近代的一次大规模农民起义，其疆域最广阔之时曾占有中国半壁江山。因此它有着当时时代的显著特征。另一方面，洪秀全在这次起义假借了当时从西方宗教传入的新兴宗教基督教，亦使一般老百姓感到新鲜。这可能与当时老百姓希望求变的思想有关。
　　太平天国的理论纲领都包括在《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》等几本书之内。然而，很出奇地，洪秀全的太平天国虽然声称结合西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平均主义，但他其实对基督徒一无所知。他的思想，其实全部源于当时的中国籍传教士梁发所写的《劝世良言》。后来有外国传教士知道了这件事，试图向他讲述圣经的道理，反而被洪秀全斥为异端。不过，洪秀全这些非基督教亦非儒家的“三及第”思想，对于当时处于半殖民半封建社会的群众有着很大的号召力。
　　《天朝田亩制度》是太平天国解决生产资料与产品分配的革命纲领，体现了农民阶级要求废除旧有封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
　　《资政新篇》是干王洪仁玕在后期提出的中国第一套具有发展资本主义意愿的政治纲领，由于客观上周边环境的恶劣与主观上农民阶级的漠视而没有起到预期的作用。
　　另有意见认为，太平天国存在本质上的缺陷，进步的表征底下存在理性的倒退。政治上，太平天国由神权与王权结合，朝中不但阶级森严，为王为官者的为所欲为，更甚于儒家思想约束下的朝廷。文化上，太平天国对固有传统文化完全推倒，对传统知识分子仇视。洪秀全等王定都天京后，生活糜烂腐化，朝政纲纪紊乱，圣灵乱封。制度上，天朝田亩、资政新篇等纲领只属纸上谈兵，从未有认真推行，亦不见有任何成效可言。至于所谓“开放科举考试予女子应考”等进步政策，大多仅存在于野史传说之中。
　　这个政权在历史上存在非常大的非议，他的“先进性”并没有得到历史学家的赞同；太平天国被认为是建立在欺压人性基础上的另一个残暴的政权。洪秀全本人也并不被认为是理解基督教教义。他的所有的政策都没有得到过成功实施。事实上，这更加倾向于一个农民暴力政权。

　　太平天国运动扫荡了王朝秩序，冲击了就纲常名教，动摇了清朝统治的政治基础。被腐朽的清政府称为“红头军之乱”。它颁布的《天朝田亩制度》表达了农民群众的理想追求，并破天荒地提出了近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革反方案——《资政新篇》。这一体制变革的勇敢尝试，是当时先进中国人向西方寻求真理的智慧结晶。反封建的同时担任起了反侵略的任务，打破了西方侵略者对中国迅速的殖民帝国的企图。

希望对你有帮助： 永嘉之乱是指晋朝怀帝统治时期中原地区发生的战乱，这时期国内主要矛盾从汉族统治阶级内部转化为汉族统治阶级与割据的 西晋地图少数民族分裂势力之间的矛盾。从晋怀帝永嘉元年的307年到311年五年中，由于晋朝国内没有武备、从永嘉三年起连续遭受旱灾、蝗灾等严重自然灾害、统治阶级内部的矛盾等因素影响，使内迁割据都城附近的匈奴集团占领洛阳，晋怀帝被匈奴军队俘虏，并且在次年遇害，史称：“永嘉之乱”。 从东汉以来，中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向内地迁徙。造成这一状况的原因，主要是由于汉王朝的军事征服以及他们为弥补中原兵力和劳力不足而对各少数民族的招诱。与此同时，周边各少数民族势力的消长变化也引起一些民族迁徙。魏晋之际，在北方汉族人口锐减的情况下，胡族内迁形成高潮。在这过程中，内迁的民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等，历史上泛称为「五胡」。 西晋初年，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，居住着许多处于不同社会发展阶段的少数民族，「西北诸郡皆为戎居」，关中百万余口，「戎狄居半」。在汉族的影响下，这些内迁的外族逐渐由游牧转向农业定居，胡汉文化相互影响渗透。但在交融的同时，胡汉亦存在一定的矛盾，例如并州的匈奴人成了汉人的奴婢，而不少汉人也相继沦为胡人奴婢。这些奴婢常常被迫服役，当军作战，更有甚者被地方官员押往他乡出卖，因而激起了境内各民族的反抗；而各族上层人物亦往往利用本族人民，实行割据。连续不断的胡族内迁引起胡汉双方的矛盾，严重动摇了西晋政权的统治根基，大规模的暴动有一触即发之势。 当时西晋一些官僚也察觉到形势的严重性，于是便有以郭钦、江统为代表，提出「徙戎」的主张。他们建议用武力将内迁的胡族强制徙迁回原住地，并以「内诸夏而外夷狄」的办法隔绝胡汉接触，来防止胡人的反抗。但由于各族内迁及胡汉杂居是历史发展的结果，因而徙戎的主张无法实施。 而此时的西晋王朝却祸起萧墙。在统治集团内部，西晋诸王为争夺中央最高权力，发生了一连串的相互残杀和战争，历时16年之久，史称“八王之乱”。这之后永嘉之乱的大恶斗给人民带来了无穷的灾难。人民又重新陷于苦难的深渊，掀起了大规模的流亡的浪潮。尤其是少数民族的贵族中的分裂势力参加这场混战，造成了严重的后果。而晋室内部矛盾重重，地方防务不修，连年天灾人祸，使中原沦陷。 永兴元年(304年)，匈奴贵族刘渊在左国城(今山西离石)起兵反晋，逐步控制并州部分地区，自称汉王。光熙元年(306年)，晋惠帝死，司马炽嗣位，是为怀帝，改元永嘉。刘渊遣石勒等大举南侵，屡破晋军，势力日益强大。刘渊，字元海，新兴县匈奴人，冒顿之后，曹魏时改姓刘，祖父为南匈奴单于，父刘豹为匈奴左部帅。西晋太康末刘渊为北部都尉，后为建威将军，五部大都督，受晋封为汉光乡侯。起兵反晋后自称汉王，永嘉二年（308年）正式称帝。 刘渊死后，其子刘聪继位。次年，刘聪遣石勒、王弥、刘曜等率军攻晋，在平城(今河南鹿邑西南)歼灭十万晋军，又杀太尉王衍及诸王公。永嘉五年(公元311年)，匈奴兵攻陷西晋京师洛阳，俘虏了晋怀帝。纵兵烧掠，杀王公士民三万余人。 永嘉之乱后不久，怀帝被匈奴人所杀，其侄愍帝被拥立于长安。这时皇室、世族已纷纷迁至江南、西北、东北。到了公元316年，匈奴兵攻入长安，俘虏了愍帝，西晋至此宣告灭亡。而实际上，永嘉之乱早已决定了西晋覆灭的命运。从武帝建立晋朝，到愍帝出降，西晋国祚仅历五十一年。西晋表面上虽是亡于胡人之手，其实自西晋建立以来，其施政缺失甚多，使政局混乱，内战不休，少数民族贵族中有野心的割据势力乘机利用军事上的优势，建立割据政权。相比晋朝，那些反动的少数民族贵族更加腐朽，不得民心，依靠武力残酷压迫各族人民，政权往往频繁更迭，控制区域也仅仅限于中原少量地区，大部分国土依然被晋朝统治。

李重进之乱，说的是后周灭亡后，作为后周原本官员，李重进不服从调配所引起的一场动乱。但是李重进之乱并没有给李重进带来什么，反而是葬送了李重进的性命。
李重进之所以造反，是因为李重进在后周的时候，是公主的儿子，身份显赫，所以仕途也非常平顺，是禁军的统领，但是赵匡胤登基之后自然不可能让李重进继续担任禁军统领的职位，所以便找了一个人来代替李重进，将李重进调动到青州。一向位高权重的李重进自然受不了这样的调动，所以开始怂恿李筠起兵，但是这件事却被人告知了太祖，李筠起兵自然遭到了沉重的打击，在当年四月的时候便以失败告终。但是李重进却仍然不死心，在蛰伏了几个月之后，于同年九月再次起兵造反，但是李重进这次起兵并没有什么结果，十月，赵匡胤亲自带兵，十一月的时候便到达扬州，攻破了扬州城。李重进眼看失败，便举家自焚了。
可以说李重进之乱根本没有给宋朝带来任何损失，几乎一开始便失败了，可以说李重进之乱除了葬送了李重进一家之外，并没有任何的作用。不过关于李重进之乱也有人认为李重进只是爱国的表现，毕竟国家已经灭亡，李重进再在宋朝当官已经可以算是叛国的表现，所以李调动这一借口进行叛乱。但是不管李重进是抱着什么理由叛乱的，结局却已经注定了。

李重进之所以造反，是因为李重进在后周的时候，是公主的儿子，身份显赫，所以仕途也非常平顺，是禁军的统领，但是赵匡胤登基之后自然不可能让李重进继续担任禁军统领的职位，所以便找了一个人来代替李重进，将李重进调动到青州。一向位高权重的李重进自然受不了这样的调动，所以开始怂恿李筠起兵，但是这件事却被人告知了太祖，李筠起兵自然遭到了沉重的打击，在当年四月的时候便以失败告终。但是李重进却仍然不死心，在蛰伏了几个月之后，于同年九月再次起兵造反，但是李重进这次起兵并没有什么结果，十月，赵匡胤亲自带兵，十一月的时候便到达扬州，攻破了扬州城。李重进眼看失败，便举家自焚了。

指的是后周大将起兵反抗夺周建宋的赵匡胤原本李重进在后周官位大过赵匡胤后来赵匡胤继位又想把李重进的防区换掉李重进很愤怒就起兵了

北宋建隆元年（960年），宋太祖赵匡胤即位，命令韩令坤代替李重进，将李重进移镇至青州，李重进拒绝调动，派遣幕僚翟守珣说服李筠起兵抗命，翟守珣却将此事泄露给宋太祖，于是宋太祖要求翟守珣拖延李重进出兵，以防止李重进与李筠南北呼应。翟守珣回去后，向重进诋毁李筠不足与谋事，重进果然中计，错失良机。李筠四月起兵反宋，六月兵败，自焚死。同年九月李重进起兵，十月，太祖亲征，带领石守信、王审琦、李处耘平叛，十一月，到达扬州城下，即日入城，重进举家自焚。

北宋初年赵匡胤趁周恭帝年幼，篡位登基为帝，李重进不服，在扬州反叛

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