照见-为人师者,正其身,方能行！
8月8日，作为志愿者讲师走进了江苏路街道的爱心暑托班，为一到五年级的小学生分享了由精选“二十四孝道”故事所展开的孝亲课，两个班级运用了两种教学模式，教案读诵互动和观看短片课堂讨论，后者效果明显好很多，多媒体教学还是比较适合这个年龄段的孩子，他们中的很多人之前就有了解《二十四孝故事》，甚至都可以做非常精准的描述，但对于很多至诚感动天地的描述，都觉得只是神话和传奇，不足为信。
坦白讲，二十四孝中的故事有部分确有经时代迁移而多有粉饰及谬化的部分，但百善以孝为先却是时过境迁也不应改变的真理，而对于需要把优秀的传统文化教育带给年轻一代的师者，则需要本身存在一定的正知正见和明辨事理的能力，结合当代社会的现实情况，契合现在孩子的根性，把正向的能量传递给他们。
我内心一直有一个声音的告白就是老天给到你“能言会道”的天赋，是需要你去做符合道义的信息传递者，这也是自己未来行径的一个方向，当下最大问题在于理论更需扎实，力行需要同步，所谓“学成”需经历“六道”历程，即：知道—行道—悟道—证道—觉道—布道，路漫漫其修远兮，我继续好好努力，目标坚定，踏实前行！
完
写作，照见自己，遇见不同！
随笔有辱师德的背后美文摘抄
当然，这些都是个别现象。崇高的教师职业不会因为少数害群之马而失掉民心，失去为人尊重敬重的地位。倘若为人师者，德不配位，那么何以“传道授业解惑”?法外任性，何以“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”?多起性侵女童事件，暴露了教师队伍中却有居心不良的教师存在。那么，除了自醒自警自律外...
学高为师,身正为范。怎样的教师才算好老师呢?
所谓要给学生一碗水，教师不仅要有一桶水，更应当是有长流水，便是这个意思了。学问高者从不自满，因为他\/她知道自己总会有所欠缺；而越是学问不精深者，越是喜欢到处夸夸其谈，以此来掩饰自己不知道许多问题。为人师者不能仅仅只给学生一碗水，而是要教会他\/她们自己去取水，并成为一条河，成为一片...
与为人师者,先为己师
很多领导者是从业务能手的位置上提拔上来的，经验丰富、能力卓越但是缺乏体系化的能力，造成将独强而兵弱的局面，实难以服众。而对于学生的关注，才能发现其“惑”所在，才能够因材施教，真正得授业解惑。因此，为人“师”前，应先以“师”之标准，审视自己，正所谓“为人师表”，从自身做起，严于...
立师德铸师魂正师风演讲稿
正因为人们的赞美、社会的认可,教师——这个太阳底下最光辉的职业,才显得那么崇高。 “师者,人之模范”。这句两千年前的古训,至今仍有其强大的生命力。 为人师者,要有安于平凡、默默奉献的恬淡心境。在教师的岗位上,没有令人羡慕的权力和财富,没有显赫声名和地位,也没有悠闲自在、舒适和安逸,当教师就要用平平...
南师开示:什么是正知正见?
正法在正知见--正知正见。然而严格说起来,真正的正知见对不对呢?还不行,你还要无一法可得,真了了,无正无邪,无善无恶,无是无非,连无也无,那差不...为人师者,一不小心就走入这个道路。那么,他的果报如何呢? 邪见的果报与药师佛的威力‘此诸有情,应于地狱、傍生、鬼趣流转无穷。’ 严重的下地狱,轻一...
《师说》中有关“尊师”“重道”的观点,是否适合于现代社会?
其次,弟子只有重道才能了解道,这样才能辨别道的邪与正,从而弘扬正法摒弃邪法。日后为人师之时,也不会将他人引入歧途。这里,又涉及到了一个为师之道。为人师者,要能传弟子以道,授弟子以业,解弟子之惑;除此之外,佛教中的师还要具备十德,即便不能全备十德,最起码也要具持戒和悲悯两种德行。而这两种德,都是...
《师说》全文翻译及原文
文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。 原文: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其...
赞美老师的诗句名言
好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时侯。随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题·相见时难别亦难》...
古代为人师表的著名案例
一、孔子相师 《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，...
做智慧之师行师者之道
教育前辈说：“天下兴亡，匹夫有责，匹夫能责，在于务学，务学者，务经务师，然经师易遇，人师难遇，所以为人师者，人之贵人也，天下之贵人也。”作为一名教育人，我们既要有政治敏感，也要有责任担当，更要有觉悟智慧，完善中华优秀传统文化教育。一些有识之师也认为，中国优秀传统文化教育中蕴藏着...
聊党尼达： 《谈教育》
大洼县13630414776： 如何梦想成为一名优秀的语文教师 - ？
聊党尼达： 为人师者,必先正其身,方能教书育人,此乃师德之本也.传道授业解惑是职业业基本要求,诲人不倦是职业道德要求. 但是人无完人,师无完师,个人修养和学识决定你做到这些的高度
大洼县13630414776： 如何做一个称职的老师 - ？
聊党尼达： 一、要有强烈的责任感.衡量一个教师是否合格,最重要的一点就是看其有没有强烈的社会责任感.因为教育工作的根本意义在于通过培养合格的社会公民去优化和推动社会的发展.如果一个教师不能够时刻认识到这一点,那么他的工作状态就...
大洼县13630414776： 教师如何做到为人师表 - ？
聊党尼达：[答案] 以下供参考! 教师如何做到为人师表 著名教育家叶圣陶曾说过:“教育工作者的全部工作就是为人师表.”这就是说我们做教师工作的,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之...
大洼县13630414776： 孔子的言论 - ？
聊党尼达： 最佳答案检举 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中.孔子名言不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,...
大洼县13630414776： 教师教育的感悟 - ？
聊党尼达： 为人师者先正其身后育人. 作为老师,应该先自己做个好榜样,然后再来教育学生.为人师者应该先正身,后育人.
大洼县13630414776： 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行.”这句话的意思 - ？
聊党尼达： “传曰:其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,“传曰”,书传记载.见《论语·子路篇》. 说的是从政者应当身为表率,方能令行禁止.否则,虽有法令,不能推行.
大洼县13630414776： 论述文400字:对幼儿园教师的职业道德的看法 - ？
聊党尼达： 各行各业都有着自身本职业的职业道德,就是普通的公民也有公民的基本道德,而教育作为一个特殊的行业,因其质的规定性,对其实施者——教师更是有着特殊的职业道德要求,这种职业道德要求简言之就是师德.然而对于幼儿教师这一特殊...
大洼县13630414776： 孔子说过哪些关于友善的名言 - ？
聊党尼达： 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.
大洼县13630414776： 关于韩愈的诗句名句 - ？
聊党尼达： 1、 草木知春不久归,百般红紫斗芳菲 ——韩愈 2、 事修而谤兴,德高而毁来. ——韩愈 3、 【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书. ——韩愈 《了凡四训》 4、 断送一生唯有酒 ——韩愈 5、 万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领. —...
