古代趣味故事当庭认子原文及解释

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故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。以下是我为大家整理的古代趣味故事当庭认子原文及解释，欢迎阅读与收藏。

古代趣味故事当庭认子

选自《折狱龟鉴》

前汉时，颍川①有富室兄弟同居，其妇俱怀妊②。长妇胎伤匿之，弟妇生男，夺为己子。论争三年不决。郡守黄霸③使人抱儿于庭中，乃令弟娣姒④竞取之。既而长妇持之，甚猛;弟妇恐有所伤，情极凄怆⑤。霸乃叱长妇曰：汝贪家财，固欲得儿，宁虑或有所伤乎!此事审⑥矣，既还弟妇儿。长妇乃服罪。

【注释】

①颍川郡名，在今河南以禹县为中心的一带地区。

②妊音任(rèn)，怀孕。

③黄霸(?前51年)字次公，西汉淮阳阳夏(今河南太康)人。汉宜帝刘询时任扬州刺史、颍川太守。后升任御史大夫、丞相，封建成侯。《汉书》有黄霸传，但未记载这段故事。

④娣姒音地似(dì sì)，即妯娌。弟媳为娣，嫂嫂为姒。

⑤凄怆悲伤。

⑥审清楚，明了。

【译文】

前汉的时候，颍川郡有个富户，弟兄共同生活在一起，他们的妻子都怀了孕。嫂嫂因伤胎孩子未活，她隐瞒了这事，弟媳生下的男孩，被她夺去，硬说是自己生的儿子。双方对此争辩了三年没有解决。太守黄霸派人把孩子放在院子里，叫她们两人争抱。嫂嫂上前硬拉小孩，举动粗暴;弟媳则怕伤了孩子，表情悲伤。黄霸见到这些情景便大声斥责嫂嫂：你贪图家产，只想抢去孩子，难道不怕伤了他吗?这件事已经清楚了，立即把孩子交还给弟媳。嫂嫂于是认罪。

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放驴迹盗古代趣味故事

古代趣味故事—放驴迹盗

选自《旧五代史》①

慕容彦超②素有钩距③。兖州有盗者，诈为大官从人，跨驴于衢中，市④罗⑤十余匹，价值既定，引物主诣一宅门，以驴付之，曰：“此本宅使，汝且在此，吾为汝上白于主以请值。”物主许之。既而声迹悄然，物主怒其不出，叩门呼之，则空宅也，于是连叫“贼!”。巡司⑥至，疑其诈，兼以驴收之诣府。

彦超悯之，且曰：“勿忧，吾为汝擒此贼!”乃留物主府中，复戒厩卒⑦高系其驴，通宵不与水草。然后密召亲信者，牵于通衢⑧中放之，且曰：“此盗者之驴耳，自昨日不与水草，其饥渴者甚矣，放之必奔归家，但可蹑踪⑨而观之，盗无不获也。”亲信者如言随之，其驴果入一小巷，转数曲⑩，忽有儿戏于门侧，视其驴，连呼曰：“驴归!驴归!”盗者闻之，欣然出视，遂擒之。

【注释】

①《旧五代史》——宋薛居正监修，共一百五十卷，记载梁、唐、晋、汉、周五代史事。本篇选自《旧五代史·慕容彦超传》注。

②慕容彦超——五代时后周将军，曾任兖州(今山东滋阳)节度使，后叛周兵败自杀。

③钩距——侦察破案的`方法。

④市——买物。

⑤罗——丝织品。

⑥巡司——巡逻人员。

⑦厩卒——马夫。厩音就(jiù)，马棚，泛指牲口棚。

⑧通衢——大路、大街。

⑨蹑踪——跟踪。蹑音聂(niè)，放轻脚步。

⑩转数曲——拐了几道弯。

【译文】

慕容彦超平素有侦察破案的办法。兖州有个骗子冒充大官的随从人员，骑驴在大街上，买了绫罗十几匹，讲好了价钱，领着货主到一个大宅院，把驴交给他说：“我是这个宅院的佣人，你暂且在这儿等候，我去报告主人给你付货款。”货主同意了。很久不见人出来，货主着急生气，敲门叫人，原来是座空宅，于是连声大叫“贼!”巡逻人员赶来，怀疑他扯谎，就连驴一起带到官府。

彦超很同情他，就说：“不要发愁，我替你捉拿这个贼人!”留货主住下，又告诉马夫把驴头高高吊起，整夜不给水草。然后暗中召亲信，叫他把驴牵到大街放走，并且说：“这是骗子的驴，从昨天起没有喂它水草，已经非常饥渴，放走后它必然奔回主人家中。你可以轻轻地跟在后边观察，一定可以获得贼人!”亲信按照指示紧跟驴后。这驴走进一条小胡同，转了几道弯，有一个小孩在门外玩耍，看见驴，连声喊叫：“驴回来了!驴回来了!”骗子听说，高兴地出来看驴，于是他被捉住了。

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