晨祷诗:身处逆境,求主护佑(诗篇第三篇)

作者&投稿:广贱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 经文:诗篇第三篇 

默想:

      诗篇第三篇是一首信靠诗,作者和背景清楚地写在副标题:「大卫逃避他儿子押沙龙的时候」(撒下十五6-23、30-31节)。此诗写作时,正值押沙龙叛变,歧途杀死大卫,篡夺王位,大卫处於四面楚歌之时。

      此时的大卫是一个痛心疾首的父亲,更是一个失落政权的君王,仓惶出逃,性命危急,因为「叛逆的势派甚大」(1、6节;参撒下十五12节)。大卫露宿荒野,清晨起来,强大的压力和剧烈的痛苦笼罩心头,无法独力承担,因此开口向神祷告。整首诗以哀叹开头:「耶和华啊,我的仇敌何其加增!」(1节)。

      此时大卫的处境不容乐观,谣言弥漫全国,百姓难堪的议论不绝於耳(2节)。似乎过往一切的荣耀都随风而去,再也没有重归之日。此时的落魄和昔日登基之时的荣耀形成了鲜明的对比。当时过境迁,身处逆境的大卫,能够重归往日的辉煌,恢复昔日对神的信靠呢?读至此处,笔者的心也沉来下来,在这样的景况之中,如何还能有坚定的信心呢?当周围的一切和所望的相去甚远时,信心又当如何坚持呢?

      感谢主,大卫给出了不一样的答案。信心使大卫的眼光从仇敌身上转向神自己。虽然环境艰难,押沙龙的叛军似乎顷刻之间便会铺面而来,但大卫想到自己是耶和华的受膏者,是神所拣选的王。成为君王并非是大卫自取,乃是神所膏立,因此神必定会负全责,作他「四围的盾牌」(3节)。大卫没有将眼光定睛在跟随他依然忠心於他的人群身上,也没有将眼光定睛在押沙龙数目巨大的叛军身上,而是单单仰望神的应许。信心就是这样,在毫无指望的景况之中,依然相信神的应许,相信神的护佑,必能毫发无伤,甚至扭转全局,只有神才是大卫最後的王牌。

      大卫开口向神祷告,不是因为走投无路,孤注一掷,而是因为有确实的把握,神必定垂听他的祷告,应允他的呼求(4节)。即便身处绝境,但大卫对於自己是蒙神眷顾的人,从没有半点疑惑。当事与愿违,身处绝境之中,是否仍能坚信自己是蒙神所爱的人,这正是考验圣徒信心的关键。行文至此,笔者不禁想起约十一章中马大和马利亚姐妹俩,面对兄弟拉萨路的病危,打发人去见耶稣时所说的那句话:「主啊,你所爱的人病了!」(约十一3节)。这实在是人所能说出最美的话,至少说出两个事实:1.主所爱的人也不能逃离世间的苦难:「你所爱的人病了」;2.即便身处绝境,也不能证明就不再是主所爱的人:「你所爱的人病了」。

        随後,大卫似乎开始回顾自己的逃亡生涯,在叛军势大的景况之中,自己居然能够躺下安然睡觉,又能安全地醒过来,这都是耶和华神慈爱的看顾和保护(5节)。这些看起来稀松平常的小事,在这样的景况中,就越发显出神的恩慈,从而使大卫心生感激。日常生活点滴皆是主恩,大卫对神恩典的敏锐,极大地加增他对神的信心,以致大卫能够发出信心的宣告:「虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕」(6节)。

      紧接著,大卫开始呼求神「起来」,亲自介入这场战争,痛击那些使国家陷入混乱,使百姓流离失所的夺权政客,粉碎他们的恶谋,还百姓一个安居乐业的净土(7节)。大卫的这个呼求并非仅仅是为自身的安危,也是为著神子民未来著想,这是一个领袖不可推卸的责任。这是一个正当的呼求,作为君王,看到百姓因为个别政客为求一己私欲而置百姓安危於不顾,使得国家动汤,百姓流离失所,哀鸿遍野,这些都深深刺痛大卫的心(8节)。因此,大卫在此处所发的呼求,乃是体贴神心肠的义怒,而非个人的恩怨纠葛。

      最後,大卫清楚的知道,国难当头,自己生死攸关,只有神才能救得了这个国家和落难的百姓,只有神才能安定国计民生,使百姓得享安宁的日子。因此,身为君王的大卫,在此行使君王的责任,为国家为百姓求神赐福(8节)。

反省:

      当周围一切不遂人愿之时,我的信心如何呢?当我身处逆境之时,我是否有大卫如此对恩典的敏锐呢?当周遭的压力接踵而来,而自己又疲於应对之时,我的内心是否生发出埋怨、怀疑和不信呢?当我似乎遭遇不公的对待时,我是否依然坚定地信靠神的恩慈和看顾呢?

      回想2008年团契解散回到河南老家那段暗无天日的三年时光,至今仍是心有馀悸。在那段黑暗的日子里,不知对神发了多少怨言,内心充满恶毒。四处奔波,却仍然出路渺茫,每一次满怀希望的祈祷,最终仍以失望收场。天堂的门似乎紧紧闭锁,每一句发自肺腑的呐喊,最终都重重的砸在地板之上。昔日的辉煌似乎都成了昨日黄花,日子只能在无望中一天天下去,不知道何时才是尽头。也正是在那段看似黑暗的时光中,生命中的杂质才被渐渐显露,直到那时我才明白,看似忠心事奉的背後,隐藏著多少不堪见光的动机;看似谦卑的服事,内心却存著极度的骄傲。繁忙的事工背後隐藏著自义和讨债的倾向,内心的丑恶、诡诈都在困境面前显露无遗。主啊,怜悯我这个罪人!

      看到大卫身处逆境之中,仍然保持对神恩典的敏锐,甚至是生活中不起眼的琐碎小事上,他都能发觉神的恩慈和眷顾,笔者深觉惭愧。记得有句话说:生活中不缺乏美,只缺乏发现美的眼睛。用在笔者身上,便是生活中不缺乏恩典,只是我缺乏发现恩典的眼目。主啊,求你怜悯我这个可怜瞎眼的人!

应用:

1.当周遭压力重重逼来之时,大卫将一切的重担全都向主交托。我却为什麼要独自承担呢?与其自怨自艾,不如学会向主倾诉,将心中的一切喜乐、悲伤、哀愁、困惑、压力,都向主交托!

2.换一种眼光看待生活,不将任何事当作理所当然,存著欣赏和感恩的心面对每一刻、每一段与人的相处,对神的恩典保持敏锐的察觉,为著神在我身上或在别人身上的恩典而感谢!

3.为著自己的愚钝和瞎眼、以及往昔对神的埋怨,向神认罪,求神加添信心,使我能坚定地信靠顺服。

祈祷:

      主啊,求你开恩可怜我这个愚钝和瞎眼的罪人,你将恩典布散在我周围,我却视若无睹;我是何等的愚蠢,求你赦免!当你存著美善的旨意,让我经历生命中的苦楚,为要炼净我,使我能够更加合乎你的使用,我却对你生出怨恨和苦毒,求你赦免!求你擦亮我的眼目,让我能够对你的恩典保持敏锐的心,使我能够学会活在你的恩典中,以你为乐。


晨祷诗:身处逆境,求主护佑(诗篇第三篇)
      看到大卫身处逆境之中,仍然保持对神恩典的敏锐,甚至是生活中不起眼的琐碎小事上,他都能发觉神的恩慈和眷顾,笔者深觉惭愧。记得有句话说:生活中不缺乏美,只缺乏发现美的眼睛。用在笔者身上,便是生活中不缺乏恩典,只是我缺乏发现恩典的眼目。主啊,求你怜悯我这个可...

写苏轼的对联,上联是:身处逆境却忘怀一时得失,求下联。
身处逆境却忘怀一时得失 心怀天下但常系百姓安危 ——上联出得不够工整,平仄也有问题,所以只好见过就错了,呵呵

当我们身处逆境需要朋友帮助时一想到什么诗句从而信心倍增
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。百学须先立志。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。博观而约取,厚积而薄发。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。大丈夫宁可玉碎,不...

身处逆境的激励的诗句
身处逆境的激励的诗句如下:1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。———李白 2、欲买桂花同载酒,终不是少年游。——刘过《唐多令芦叶满汀洲》3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游 4、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》5、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝...

我们身处逆境,常用什么古诗句来激励自己
长风破浪会有时.直挂云帆济沧海.--李白 山重水复疑无路.柳暗花明又一村.--陆游 沉舟侧畔千帆过.病树前头万木春.--刘禹锡 天生我材必有用.千金散尽还复来.--李白 千淘万漉虽辛苦.吹尽狂沙始到金.--刘禹锡欲穷千里目,...

苏轼身处逆境仍乐观的诗句
1、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》宋朝:苏轼 译文:人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。2、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蒙 通:濛)——《饮湖上初晴后雨二首(其二)...

我们身处逆境,常用什么古诗句来激励自己
山重水复疑无路.柳暗花明又一村.--陆游<游山西村> 沉舟侧畔千帆过.病树前头万木春.--刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠> 天生我材必有用.千金散尽还复来.--李白<将进酒> 千淘万漉虽辛苦.吹尽狂沙始到金.--刘禹锡<浪淘沙> 欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》会当凌绝顶,...

表达虽身处逆境仍然乐观向上的诗句
1、行到水穷处,坐看云起时.2、穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!3、天生我才必有用,千金散去还复来。4、巍巍青山真如削,登山心似火。山外有高山,天外有天,劝君莫忘却...

古诗文中表现作者身处逆境仍乐观自信的句子
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《咏竹》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》暂时只想到这么几个了。个人最喜欢第...

身处逆境而心忧天下的诗词
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东港区17658019093: 生活中难免会经历痛苦与挫折,请用古诗对身处逆境的朋友进行激励或劝勉.要求连续两句: - ---,---.
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