怎样皈依佛门
寺院办理皈依证一般是:农历每月初一、十五,或者是佛教欢喜日(佛菩萨生日成道日等),时间一般是上午办理皈依,机缘成熟下午是受五戒的仪式(五戒一般在欢喜日举行),皈依和五戒可以同时授,也可以分开,看自己的根基和机缘了,据说古代是同时的,考虑到如今众生根基的原因,现在一般是分开举行仪式,自己选择。这样可以避免不少人因为不了解五戒的实质而不敢或者放弃皈依。所以皈依是皈依,五戒是五戒,分开后非常适合当前的社会。
注意拿上自己的身份证或其他有效证件,还有一张照片(一般是彩色一寸),还有不能找人代办,这个属于个人信仰,就需要亲自去才可以,另外收取30元的证件费用等,这个估计各地不一样。
具体皈依仪式各地估计略有不同,一般是法师先开示一两个小时,主要讲解皈依的殊胜意义和皈依后注意事项等,之后我们需要跟着法师一起念诵皈依文,法师念一句,我们念一句。
具体仪式:
1.请圣:
香花迎、香花请、弟子一心奉请、尽虚空、遍法界、十方常住佛法僧三宝(一般三请三拜)
2.忏悔:
往昔所造诸恶业、皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生、今对佛前求忏悔。(念三遍、每遍一拜)
3.正授三皈
尽形寿皈依佛;
尽形寿皈依法;
尽形寿皈依僧;
(以上念三遍、每遍一拜)
皈依佛竟,宁可身命、终不皈依天魔外道。
皈依法竟,宁可身命、终不皈依外道典籍。
皈依僧竟,宁可身命、终不皈依外道邪众。
(以上念三遍、每遍一拜)
4.发愿(四弘誓愿)
众生无边誓愿度,
烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,
佛道无上誓愿成。
(以上念三遍、每遍一拜)
5.显功德利益(主持开示)
灌顶经云,授三皈依者。常有三十六善神,与其无量眷属,守护其人,令其安乐,校量功德经云,若三千大千世界,满中如来,如稻麻竹苇。如人四事供养满二万岁。诸佛灭后,各起塔庙,复以香花供养,其福虽多,不如友人,以清静心皈依三宝所的功德。
6.回向
凡有功德,均回向众生。愿诸众生往生西方净土,同圆种智。(师父念一句,我们跟着念一句)
授皈功德殊胜行,
无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,
速往无量光佛刹。
(以上为回向文)
十方三世一切佛,
诸尊菩萨摩诃萨,
摩诃般若波罗密。
(此为结束文)
仪式进行完毕后,有已经皈依的同修或者师父分别分发皈依证,有的寺院是有皈依主持师父来分发。
皈依证没有法律效应,仅仅是一个皈依证明而已,另外方便我们佛子进出寺院时使用(一般可以享受免费的待遇,不过这个要看各地的实际情况了)。我的皈依证最后是这样写的:此皈依证不作其他证明。
佛教文化也是非常博大精深的,毕竟是流传了几千年的文化。我们这些凡夫俗子理解的皈依佛门就是出家当和尚。只知道皈依佛门并不是一件容易的事情,有些寺庙招收出家人都有很多要求,比如学历要求或其他一些要求。其实实际上不是这样的,皈依并不等于出家,出家也未必等于皈依。
皈依原指佛教的入教仪式,表示对佛、法、僧三者的归顺依附,所以又称三皈依。三皈依是皈依佛教的基本门槛,随着信仰和修行程度的变化,后面还会加受五戒、八戒、十戒等等。我们知道和尚分两种,一种是剃度出家的,一种是不剃度出家的,被称为佛教的俗家弟子,也就是居士。历史上苏轼就属于皈依第二种的在家居士,叫东坡居士。
皈依佛门是需要仪式的,不过不同时期需要受不同时期的皈依礼仪的,不过还有一点需要注意,学佛真正要皈依的并不是礼仪,也不是佛像、僧人、佛法这些,而是要皈依自己的真如本心,皈依自性真佛才行。佛经上说:善知识,自心皈依自性,是皈依真佛。佛者自性之觉。法者自性之正。僧者自性之净。故云自性三宝。
佛门皈依没有条件,任何人都可以皈依佛门,皈依最重要的是内心的皈依,外在的形式其实并不重要,因为佛法重实质而不重形式。真正的想要皈依佛门,也不是通过这些仪式来判断的,而是通过我们自己的本心,我们要皈依的是觉、正、净。
皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。
1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜: 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法,能即生开悟 !
3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)
(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)
(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。须知此之十念,与晨朝十念,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益天殊。彼则身劳而神动,此则身逸而心安。但作事时,或难记数,则恳切直念。作事既了,仍复摄心记数。则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二时。若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)
而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:
前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。
念:
南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛
南无(音:那摩)观世音菩萨
南无(音:那摩)地藏王菩萨
4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
很简单,在大型发会上,两张一寸免冠照片,三十到二百不等的皈依费【各个寺院不一样】就可以了
去庙里- -~ 法会..人家会以为你是去砸场子德= =
我家有个亲戚就是信佛德..大过年在庙里吃斋--!
你去庙里问问看..
在寺里 等场所都可以 有皈依证 很好办理 不必一定是法会
怎么样才算皈依佛门?
参加皈依三宝仪式,然后领取皈依证书,就算是阪依佛门了。此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动。皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。希望皈依佛门的人,可以去寺庙中与庙中的法师交流,与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的...
皈依佛门需要什么条件(拿皈依证后夫妻同房吗)
皈依佛门需要什么条件皈依的条件,就是信仰佛教,没有其他特别的条件。只要信仰佛教就可以去寺院办理皈依。带上身份证,到正规寺院登记皈依,寺院会告知举办皈依法会的时间,到时候准时去参加皈依法会,寺院发给皈依证,就成为正式的佛弟子。皈依之后,学佛修行,等有了一定基础,可以自愿到寺院再受五戒,受...
怎样才可以皈依佛门
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在佛教中,想要皈依佛门需要怎么做
并填写相关表格。2、客堂负责人叫知客僧,负责安排皈依事务(小寺院也有以居士为主的,因为僧人不多的缘故)。3、如果当家师有空,马上就可以帮你做简单的皈依仪式;也有攒起来统一在初一十五做皈依仪式的,更正规。4、办完皈依证要捐一部分资金做工本费的,根据寺院不一样,5-200元不等。
如何皈依佛门?
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想皈依佛门做俗家弟子,找一个修行如法的寺院,去求皈依受戒,一般寺院会有三皈五戒法会。法会之前,听法师开示三皈依、五戒,然后拜忏。之后皈依,皈依以后就可以求戒,受三皈五戒。之后就是俗家弟子了。有三皈五戒证。平日里,做早晚课,诵经、学戒律,照着去做。五戒之后,还可以求菩萨戒。五戒是...
皈依佛门应该怎样做
1.看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生...
皈依佛门是什么意思?迈向佛教的一道坎
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五台山皈依佛门需要什么条件呢图片
,皈依佛门的人需要有一定的勇气和决心,要敢于面对生活中的困难和挑战,要敢于去探索自己内心的真实和深层次的意义,要敢于走上一条不一样的道路。总之,皈依佛门需要的不仅是信仰,更是一种内心的修持和提升。在五台山皈依佛门,我们可以感受到佛教的博大精深,也可以在心灵上得到一种宁静和启迪。
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袁军溶芯: 朋友你好,有缘,不过我仅仅能给你一些建议 1、皈依的意义是什么,这你一定要明白,不仅仅是拜拜佛烧烧香,建议先看看认识佛教的书籍,否则很容易被当今佛教的外表所误导,不建议一来就看经文,一是看不懂,二是像看天...
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