湘西赶尸的真实原理是什么?
没有原理,只是传说故事,现实并不存在。
赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。
“湘西赶尸”从未得到科学验证,并未被亲眼证实。
传说故事:
相传几千年以前,蚩尤带兵与敌对部族厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,蚩尤对身边的军师说:“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?”
军师说:“好吧。你我改换一下装扮,你拿‘符节’在前面引路,我在后面督催。”
于是军师装扮成蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊。
原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。
湘西赶尸真的存在吗?如何解释湘西赶尸原理?
湘西赶尸在现实中是确实存在的,但是并没有电影中出演的那么神秘。所谓的湘西赶尸指的就是在中国西南部一些给尸体做防腐并且搬运尸体的人。——只不过在近代已经没有人从事这个职业,而且当年湘西赶尸也是属于一个只传内不传外的技术,记录有关于湘西赶尸的文件资料也都大多数都是简单的几句...
湘西赶尸是什么原理?现在还存在吗?
所谓的湘西赶尸指的是我国西南地区一些人给客死他乡尸体做防腐,并且利用竹竿穿在尸体袖子里,抬着尸体赶回家乡。这个职业现在已经没有了,因为社会的进步和发展,他们已经没有生存空间了。那时候西南很多地方都是山区,非常贫穷,有些人外出谋生,之后就客死他乡,然后就会找一些搬运尸体的湘西赶尸道士把...
湘西赶尸是什么原理?你知道吗?
二、一些原理 所以他们的尸体还躺在战火之中,所以很多人都把他们带回家,用竹竿撑在他们的尸体后面,跟着部队撤回,所以最后就有了这样的一种情况,都是代表部队首领自由对兄弟们的一种思念和感恩。所以很多人会赋予这种东西神秘的色彩,其实他也是古代人征战的时候为了告慰自己的兄弟,弄的一个运输手法...
湘西赶尸之谜真相:赶尸的由来及如何赶尸?
在上世纪初期的湘西地区,如果你在夜间赶路,就有可能遇见一队神秘行人。领头的人口中念念有词,边走边敲着阴锣,跟在后面的人身穿黑袍、头戴斗笠,走路悄无声息。确切地说,他们不是人,而是没有生命的尸体,这就是神秘的湘西赶尸。关于湘西赶尸的最后记载见于上世纪50年代,讲述的是两个解放军战士...
江西赶尸是什么原理
湘漏岩西赶尸是一种古老的民间习俗,其原理是利用一根竹竿穿过死者的腋下,将双臂捆绑在竹竿上。完成后,活人会在竹竿前后扶持,以便将尸体运送回故乡。赶尸是巫文化的一部分,也被称为移灵,起源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。在清朝,湘西赶尸的传说就已经广泛流传,即赶尸人运用“秘术”,将...
湘西赶尸的真相到底是什么?
对于在其他地方遇难的游客来说,“落叶返乡”可能只是一种奢望,在湘西据说有一种特殊的方式来实现这种奢望——这就是“追尸”,一种能驱使尸体行走的传奇魔法。与其说“追”尸体,不如说“牵”,因为法师不是在尸体后面,而是在尸体前面引路。晚上散步时,尸体都戴着高毡帽,额头上挂着黄色的符号纸,...
湘西赶尸是真的吗?
所谓的湘西赶尸指的就是在中国西南部一些给尸体做防腐并且搬运尸体的人,通常是师傅带着徒弟,赶着一群尸体,尸体额头贴着符咒,赶尸人昼伏夜出。当带头的师傅念动咒语后,这些尸体就会蹦着跟着师傅走,徒弟在后面断后。记录有关于湘西赶尸的文件资料也都大多数都是简单的几句话,从而导致湘西赶尸给人们...
湘西赶尸的故事
湘西赶尸的起源,相传源于苗族的部落首领蚩尤。几千年前,苗族的蚩尤在黄河岸边与黄帝部落厮杀,战死后,蚩尤对身边的军师说:“我不能丢下战死的弟兄不管,你用点法术,让这些弟兄魂归故乡。”军师作法后,原本躺在地上的尸体都站了起来,跟在蚩尤高举的符节后面向南行走。这个传说的真实性已不可考,...
湘西赶尸之谜是什么?
师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“...
传说中的湘西“赶尸”是怎么回事?
师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。 同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是...
言琴梅花: 确实是这样的,在解放前,湘西一带流行赶尸,但是后来被识破,其实就是让一个人把关节都绑住,打扮成死人模样,被赶尸人赶着走然后把真正的尸体肢解,装在赶尸人背篓里,因为怕人识破,就晓宿夜行
集宁区15568264061: 湘西赶尸原理是什么呢? - ?
言琴梅花: 赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分.蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术.其实,“赶尸”就是“背尸”而已.赶尸匠找人将尸体分尸,然后在残肢上喷特制药水,防止尸体的残肢腐烂.一个人背上残肢,套在既长且大的黑袍里,头戴大草帽,将整个头部复盖无余,连面部的轮廓也难叫人看得清楚.另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸,摇铃铛,给背尸人指引方向.两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近.如果路途遥远两人的角色就一日一换.赶尸者身上带有一种特制的桃木剑,用来辟邪之用.
集宁区15568264061: 湘西赶尸的原理 - ?
言琴梅花: 赶尸的方法 运营死囚清朝以前每年秋分之后,各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚.本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里,通常一具尸首需要请四人抬运,花费较大,而请老司赶尸返乡则相...
集宁区15568264061: 湘西赶尸使什么原理 - ?
言琴梅花: 湘西的人民有自己独特的风俗...... 我只知道人死在外面了,就不能继续留在外面,否则下辈子就会很不好... 赶尸匠带着徒弟把其尸体分成若干份,一人背一点,然后一般走路都是带跳的,师徒几人循环带路(就是走在前面,他们...
集宁区15568264061: 湖南湘西赶尸人怎么回事? - ?
言琴梅花: 简单给你说说赶尸旳原理吧,试想,尸体会走还是死人吗?只有─个可能就是借助外里作用前进! 很多年以前,具体什么时候我也说不清了,外出旳湘西人特别多,但是他们有特别恋家,也有着特别旳风俗或者其他旳原因,人死后─定要回葬在...
集宁区15568264061: "湘西赶尸"是否真有其事? ??
言琴梅花: 湘西赶尸其实是利用了机械力学的原理.尸体之所以会自己行走,是因为人死后,其关节都僵硬了,而湘西的气候湿润,短时间内尸体的髋骨关节并未僵死,尚有20度左右的运动极限.当将两具试题的起胳肢窝下用竹竿固定起来成为一个整体是.它便成为一个有四个运动点的行走体.在将它放在斜坡的的顶端,并且左右摇摆起来,它便会在重力驱使下,依惯往前走下坡去 从湘西向沿海地区,总是地势自高而低,赶尸人的线路都是经过选择的,有是碰到上坡之处,赶尸人便要钻到尸体宽大的黑尸布里去将它一对一对挪上山去,否则无法前行.
集宁区15568264061: 赶尸人的原理 - ?
言琴梅花: 这种奇特的行业,只有在湘西才有. 因为,一、只有湘西有 “死尸客店”.二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道迥避.三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村.四、湘西人闻见阴锣声,便会主动将...
集宁区15568264061: 湘西赶尸人是怎么回事? - ?
言琴梅花: 湘西赶尸是最让人感到神秘莫测的,这是一种传说中可以驱动尸体行走的法术. 赶尸,应该是确有其事的.清代中期,这种技术的出现,是用于把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡.赶尸,就是在川东到湖南西部的那一段,几百公里的山路...
集宁区15568264061: 湘西赶尸到底怎么回事??
言琴梅花: 赶尸,属苗族蛊术,是楚巫文化的一部分,亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县.清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安...
集宁区15568264061: 传说中的湘西“赶尸”是怎么回事? - ?
言琴梅花: 其实,湘西赶尸人是存在的,可是说穿了却没有什么玄之又玄的法术.可是为什么人们还是能看到死者在赶路呢?其实是因为赶尸是这么一回事,被送回故乡的只是死者的头和四肢,因为赶尸人把他们的手脚和头砍下来,然后回到死者的故乡再把...