《清明上河图》的清明是指什么

清明上河图的清明指的是什么???~

曾经有种说法认为清明上河图的清明指的是清明节气，说此画可能描绘的是北宋时期人们在清明节时的活动。但是后来有人考证图中画的很多景物不是清明时节的，而是秋季的。故这里清明不是指时令，有可能是国泰民安的意思。
中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝。
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。
张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。
据齐藤谦所撰《拙堂文话??卷八》统计，《清明上河图》上共有各色人物1643人，动物208头(只)，比古典小说《三国演义》(1191人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(787人)中任何一部描绘的人物都要多。
《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。
据图后明人李东阳的题跋考据，《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水，并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记，而今这些在画上都已不见。原因有两种，一种可能是因为此图流传年代太久，经无数人之手把玩欣赏，开头部分便坏掉了，于是后人装裱时便将其裁掉；一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱，后人将其故意裁去，作另一幅画卖掉了。
还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部分，因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止，而应画到金明池为止。

这里“清明”一词，本是画家张择端进献此画时所作的颂辞。故有人认为，这里的“清明”要从广义上去理解。《后汉书》有例证，是出云：“固幸得生‘清明之世’……”从语气看这个“清明”系指政治开明。画中题款“清明”语，本是张择端进献此画，请帝王们赏识所作的颂辞。金人在画面上留下的跋文说：“当日翰林呈画本，承产风物正堪传。”点明此画主题在于表现承平风物。考张择端行年，他于徽宗朝在翰林书画院供职，此画的第一位收藏人便是宋徽宗，证画家意在称颂盛世，讨最高统治者欢心。知道了这个背景，显然“清明”一词不是指节令。

“清明”是“政治清明”之意

张择端系御用文人，供职于国画院。他作此画意在表“政治清明”可谓顺理成章。看到国画院呈上来的巨作，徽宗取“政治清明”之意为其命名，则较为可能。张亦文先生的《清明杂谈：从(清明上河图)谈起》也认为“清明”是“政治清明”的意思。

分析理由是：第一，官用文人以歌功颂德为本分。第二，张是响应蔡京“歌颂太平”的倡导。第三，徽宗本人也很自夸，亲笔题字“清明上河”。

“清明”还有“清明时节”之意

《清明上河图》两旁桃花开放。中间柳树发芽，正是清明时节。郑振铎先生指出“清明”就是清明节这一天。画中提到的“西瓜”和“蒲扇”多被人引用来否定“清明时节”说。有人论证当时开封还没有西瓜。所谓的西瓜为一种饼。因而用西瓜反对清明节说当不成立。有人说扇子仅用于夏天及夏秋之交，因而否定“清明时节”说。

“清明”还有地名说

孔宪易先生的《清明上河图的“清明”质疑》称“清明”之意是指“清明坊”。根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。孔先生认为清明坊是汴水流出东京城的起点，也是汴水出入东京城的主要孔道。沿清明坊一带。

东郊附近形成了一个繁荣的商业区，也成了粮运、货运的集散地之一。对此说，予嵩、邹身城两先生提出质疑。他们认为清明坊为一小地方，与《清明上河图》中所现大场景不符。不过，这也不能完全否定“清明坊”说具有一定的合理性。

《清明上河图》的专家学者通过对“清明”的考证得出三种观点：

一、“清明节之意”；

二、“清明坊之意”；

三、即“清明盛世之意”。

持“清明节”观点的专家学者，有已故文物鉴定专家郑振铎先生，和书画鉴定专家徐邦达先生等。郑振铎先生甚至指出就是清明节这一天。

持“清明坊”观点的专家学者，是已故河南开封中学的孔宪易先生，1981年，孔宪易先生在《美术杂志》上发表了《清明上河图——质疑》的文章。孔宪易先生在文章中通过对木炭，石磙子、扇子、西瓜、服饰等考证研究，认为是画的秋景。

清明之意是指“清明坊”。根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。

持“清明盛世”观点的专家学者，有著名鉴定专家史树青先生，史树青先生指出：“清明非指清明节这一天，而是作为称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。”

许多专家学者对于《清明上河图》中的“清明”有着诸多的解释与争论。长期以来一些专家学者对“上河”二字的含义也有诸多解释。

关于“上河”的含义主要有几种观点：有专家学者认为“上河”是指“河的上游”；有专家学者认为“上河”是“逆水行舟”之意；也有专家学者认为“上河”即“上坟之意”；还有专家学者认为“上河”即“赶集上街之意”。

根据《东京梦华录》中记载：汴河自西京洛口分水入京城，东去泗州入淮，运东南之粮。根据这段文字，由西北向东南是下水，反之是上水。因此有专家学者认为“上河”即汴河上逆水行舟之意。然而，也有专家学者提出了不同的观点。

影响

《清明上河图》不仅仅是伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

白寿彜任顾问的《中国通史（彩图本）》对《清明上河图》的评价：全卷所绘人物五百余位，牲畜五十多只，各种车船二十余辆艘，房屋众多，道具无数，场面巨大，段落分明，结构严密，有条不紊。技法闲熟，用笔细致，线条遒劲，凝重老练。

反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时，因为画中所绘为当时社会实录，为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。

《简明不列颠百科全书》在“张择端”词条内对《清明上河图》的评价：是一幅具有重要历史价值的风俗长卷，画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。

主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理，非常巧妙，整体感很强，具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画，无不受其影响。

以上内容参考 百度百科-清明上河图

有三种观点，分别是“清明节之意”、“清明坊之意”、“清明盛世之意”。

持“清明节”观点的专家学者，有已故文物鉴定专家郑振铎先生，和书画鉴定专家徐邦达先生等。郑振铎先生甚至指出就是清明节这一天。

持“清明坊”观点的专家学者，是已故河南开封中学的孔宪易先生，孔宪易先生在文章中通过对木炭，石磙子、扇子、西瓜、服饰等考证研究，认为是画的秋景。清明之意是指“清明坊”。根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。

持“清明盛世”观点的专家学者，有著名鉴定专家史树青先生，史树青先生指出：“清明非指清明节这一天，而是作为称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。”

内容丰富，描绘东西繁多。

《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。

有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。

以上内容参考：百度百科—清明上河图

有三种观点:一、“清明节之意”;二、“清明坊之意”;三、“清明盛世之意”。
持“清明节”观点的专家学者认为《清明上河图》画的就是清明节这一天。
持“清明坊”观点的专家学者认为《清明上河图》画的秋景，清明之意是指“清明坊”。根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。
持“清明盛世”观点的专家学者，认为《清明上河图》画的是“清明非指清明节这一天，而是作为称颂太平盛世的寓意，清明即政治清明。
河南大学教授周宝珠先生是造诣颇深的宋史研究专家。他用大量的史料为“春景说”提供了许多有力依据，成为近年来“春景说”的领军人物。在他的专著《〈清明上河图〉与清明上河学》一书中逐一反驳了“秋景说”的论据。

清明节

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蛟河市13232705302： 《清明上河图》的清明指的是什么?上河指的是什么? - ？
夔龚安来：[答案] 清明是指的清明时节.上河是画的那个地方

蛟河市13232705302： 清明上河图的清明指的是什么??? - ？
夔龚安来： 曾经有种说法认为清明上河图的清明指的是清明节气,说此画可能描绘的是北宋时期人们在清明节时的活动.但是后来有人考证图中画的很多景物不是清明时节的,而是秋季的.故这里清明不是指时令,有可能是国泰民安的意思.

蛟河市13232705302： 《清明上河图》中的“清明”作何解释 - ？
夔龚安来： 清明时节.黄河汴梁一带——现在的开封一段

蛟河市13232705302： 《清明上河图》中的“清明”究竟是什么意思 - ？
夔龚安来： 《清明上河图》的专家学者通过对“清明”的考证得出三种观点:一,“清明节之意”;二,“清明坊之意”;三,即“清明盛世之意”. 持“清明节”观点的专家学者,有已故文物鉴定专家郑振铎先生,和书画鉴定专家徐邦达先生等.郑振铎先生甚至指出就是清明节这一天. 持“清明坊”观点的专家学者,是已故河南开封中学的孔宪易先生,1981年,孔宪易先生在《美术杂志》上发表了《清明上河图——质疑》的文章.孔宪易先生在文章中通过对木炭,石磙子、扇子、西瓜、服饰等考证研究,认为是画的秋景.清明之意是指“清明坊”. 持“清明盛世”观点的专家学者,有著名鉴定专家史树青先生,史树青先生指出:“清明非指清明节这一天,而是作为称颂太平盛世的寓意,清明即政治清明.”

蛟河市13232705302： “清明上河园”中的“清明”指的是什么? - ？
夔龚安来： 清明上河园是清明上河图的主题公园再现、里面的清明也就是清明上河图中的清明.清明上河图是描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光.所以是清明~~

蛟河市13232705302： 清明上河图中的＂清明＂到底是什么意思 - ？
夔龚安来： 这个名字最大的争议在“清明”两字.我当时上美术课的时候,老师曾经很详细的解剖这两个字,让我们大家讨论,到底是什么意思. 千百年来,有关此画题目的意思,一直众说纷纭,其中主要有三种意见值得注意: 一,认为清明指的是清明节气,此画描绘的...

蛟河市13232705302： 清明上河图的清明河上河是什么意思不好意思,是我打错字了,应该是《清明上河图》中的“清明”和“上河”是什么意思? - ？
夔龚安来：[答案] 上河＂是指汴河,“清明”指政治开明、天下太平 汴河是连接汴梁(今开封)城的一条河,而汴梁呢,就是北宋的首都. 《清明上河图》的作者是北宋画家张择端,《清明上河图》描绘了北宋东京卞河沿岸街道的风光和繁华景象. 汴河,亦即通济渠,...

蛟河市13232705302： 《清明上河图》中“清明”是什么意思? - ？
夔龚安来： 很多资料都把清明当成时节,其实错了.此“清明”既非节令,亦非地名.《后汉书》有例证,是书云:“固幸得生,'清明之世'……”.此处“清明”指政治开明,画中提款清明语是张择端进献此画,请帝王们赏识所作的颂辞.故金人在画面留下跋文“当日翰林呈画本,承平风物正堪传.”

蛟河市13232705302： 《清明上河图》中“清明”指什么? - ？
夔龚安来： 据考古专家所研究,“清明”不是指清明节,因为图中有人吃西瓜,当时那个时节不可能有西瓜,再说清明节不可能那么多人赶集,因此,清明节这个说法被推反了.第二种说法指地名,据史料记载,当时没有地方叫清明的,这个说法也被推反了.还有一种是当时政治清明.反正现在还没有人知道到底指什么!

蛟河市13232705302： 清明上河图的清明是说的清明节还是政治清明? - ？
夔龚安来： 为什么叫“清明上河图”,有不同说法,有人认为《清明上河图》中的“清明”两字,并非指“清明时节”,而是描绘了当时汴京的清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色. 而大多数人认为该画描绘了当年汴京近郊汴河上下清明时节的生活景象,所以叫《清明上河图》.《清明上河图》时代背景是北宋时期的开封市,开封位于河南省中部,古称汴梁,汴京,为我国七大古都之一,从战国至金代,先后有7个封建王朝在此定都,素有“自古帝王都”、 “七朝古都”之称、其中以北宋年间最为繁荣,人口多达150余万,是当时世界上最繁华的城市之一. 《清明上河图》全卷内容,可分为郊野、汴河、街市三大段.中段又以“虹桥”为中心,展现汴河漕运的紧张气氛,达到全卷的高潮.