谁有关于荣辱观的名言和事例?

关于荣辱观的名言~

1. 苟纵心于物外，安知荣辱之所如！
语出张衡《归田赋》。只要我置身事外，做到心中无物，哪里还管他什么光荣与耻辱呢？
2. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
语出《史记·管宴列传》。仓库中的粮食充，人民便会知晓礼仪；衣食丰满，人们便会知晓光荣与耻辱。
3. 人间荣辱不常定，惟有南山依旧青。
语出段成式《醉中吟》。人世间的荣辱并不能恒定，只有那终南山的山色能够保持千秋万代，依旧是那样的青翠。
4. 隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。
语出明·陈继儒《小窗幽记》。对于隐居在山林中的人来说，没有荣耀和耻辱的烦恼；对于追求道义的人来说，世间的人情冷暖都可以不去计较。
5. 荣辱之大分、安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。
语出《荀子·荣辱》。光荣和耻辱最主要的区别在于。能够先考虑道义，之后再考虑礼仪的，便是光荣。先考虑到礼仪，之后再考虑道义的是耻辱。光荣的人十分通达，，耻辱的人经常穷困。通达的人能够经常别人，穷困的人经常被人所统治。这就是光荣与耻辱的最大分别啊。

6. 性清者荣，性浊者辱。
语出《啄木诗》。内心纯洁的人受人尊敬，内心混浊的人自招耻辱。
7. 得失一朝，而荣辱千载。
语出《后汉书·荀悦列传》。得到与失去是一时的事情，但是荣辱却是长久的。
8. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
语出洪应明《菜根谭》。对于荣辱并不在乎，悠闲地欣赏着庭院中的花朵盛开和凋败；对于个人的地位是去是留全都都不以为意，就如同那天边的云彩一样，随风蜷曲或是舒展。
9. 生以辱不如死以荣。
出自《大戴礼记·曾子制言上》。与其苟活备受屈辱，还不如受人尊敬的失死去。这句话是告诫人们要有正确的荣辱观，你可为珍惜名誉而死，也不苟且偷生。
10. 君子苟无以利害义，则辱何由至哉？
语出《大戴礼记·曾子疾病》。君子不会为了利益，而去损害道义，那么耻辱有是从哪里来的呢？一个人如果能够做到淡泊名利，那么便不会被尘世间是非所困。

1、不要借别人的高贵来自豪。——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》


2、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。 ——荀子


3、让别人来称赞比自己称赞好。——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》


4、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。 ——修昔底德


5、只因忘宠辱，到此不伤神。——惠严


6、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——〔德〕席勒《唐·卡洛斯》


7、人有羞耻心——就会更聪明。——〔苏〕叶夫图申科《来吧，毛头小伙子们 ！》


8、性清者荣，性浊者辱。——左芬


9、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑


10、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》


11、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语·本行》


12、辱,莫大于不耻。——《文中子.关朗》


13、贵以贱为本,高以下为基。——老子:《道德经》


14、卑贱贫穷,非士之耻也。——刘向:《说苑.立节》


15、得失一朝,而荣辱千载。——范晔:《后汉书.荀悦列传》


16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂


17、金钱诚可贵,荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》


18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语


19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗:《致友人书》


20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语�

21、荣辱之责，在乎己而不在乎人。——魏征

22、避开耻辱，但别去追求荣耀，没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。——西德尼·史密斯

23、对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

24、凡真心希冀起初而永久的光荣者，不介意暂时的光荣。——纪德

25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的，有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。——达·芬奇

26、光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

27、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋

28、美名胜过大财，恩宠强如金银。——佚名

29、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。——托·富勒

30、屈服在权威的前面是一种耻辱。——佚名

31、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。——莎士比亚

32、最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚

33、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。——陆贾

34、得失一朝，而荣辱千载。——佚名

35、富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。——王聘珍

36、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子

37、见辱于市人，越夕而忘；见羞于君子，累世不泯。——钱琦

38、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子

荣辱大写天地间 踌躇奋进共前行

各位领导、老师、同学们：
大家好！
就在一个多星期以前，当我还在准备这篇演讲稿的时候，一个突如其来的消息让我内心一阵酸楚：深圳爱心歌手丛飞溘然长辞，走完了他短暂而光辉的人生道路。我感慨人生的苦短，慨叹命运的不公。一个重病在床却还舍命救人，将三百万元家财用于助学却又毫无图报，甚至在生命的最后一刻仍捐献角膜，为人间留下最后一缕光明的人，他用爱心透支着生命，他用信念支撑着奉献，他用真诚与坚韧诠释着生命的全部，他用自己的一切行动，向世人展现出在社会主义荣辱观大旗下，天地间傲然绽放的一朵生命之花，这一绚丽的生命之花必将引领无数后来者踌躇前行。
今天我为大家演讲的题目是：荣辱大写天地间 踌躇奋进共前行
古人云:“不知荣辱,则不可以为人。” 每个时代,每个民族都有自己的荣辱观，荣辱观归根结底是一个时代生产力的发展水平所决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。当代的中国社会，经济繁荣，社会安定，发展迅速，正面临着前所未有的发展机遇。然而在巨大成就的背后，却隐藏着不少堪忧：经济的迅猛发展带来了资源的大量损耗，工业的发展导致环境污染加剧；在物欲横流，价值取向日益多元化的今天，一些人道德价值混乱，理想缺失，思想滑坡；更有甚者，借口搞活经济，搞非法经商；以调整物价为名，行乱涨价之实；在“经济效益”的幌子下，大量抛出庸俗下流的小报；有的则巧名目，层层“把关”，非要你留下“买路钱”不可……凡此种种，无不折射出荣辱观的缺失与价值取向的混乱。正如十届全国人大代表、著名作家凌解放（二月河）所说：“新农村在我的眼里是绚烂的风景，可美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。
说得好！一个民族没有精神是不行的，一个人没有精神也是不行的。胡锦涛总书记及时地提出的“八荣八耻”，针贬时弊,如同一面照妖镜，激浊扬清，鞭挞丑恶，对于明确是非、善恶、美丑界限，树立“社会主义荣辱观”作出了最好的诠释。
以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱;明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行

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阳明区18394435216： 关于荣辱观的成语和名言有哪些? - ？
赖会强力：[答案] 宠辱不惊 不以为耻 反以为荣 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱. 安知荣辱之所如 安知荣辱之所之 安知荣辱之所在 荣辱与共 恬不知耻

阳明区18394435216： “知荣辱,除陋习,树新风”的名言以及典型例子及其简析.关于此主题的中国名言,大约5条左右.例子两个即可,最好有一两句简析,也可以有几句公益广告. - ？
赖会强力：[答案] 文明礼仪是我们步入学堂后老师就叫道我们的,文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀. 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人.”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的...

阳明区18394435216： 荣辱观格言 - ？
赖会强力： 明善恶方能伸正义,知荣辱才可净心灵.——李小龙 知荣明耻,成就人生.——陈玉富 知荣辱以正身,塑美德以兴邦.——杨凯 正确的荣辱观指引人走向光明大道,错误的荣辱观诱惑人堕入黑暗深渊...

阳明区18394435216： 还有关于荣辱的其他名言吗 - ？
赖会强力： 名言 إ1、不要借别人的高贵来自豪.——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》 إ2、虚荣是灾祸的根源.——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》 إ3、让别人来称赞比自己称赞好.——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》 إ4、人类的虚荣心会使面对难题的头...

阳明区18394435216： 懂敬畏的小故事,,,,另外再加一个知荣辱得格言 - ？
赖会强力： 敬爱百业,时光逆转.从前,有一位老奶奶,她有两个儿子,大儿子卖雨伞,小儿子开了家洗染店.天一下雨,老奶奶就发愁地说:“哎!我小儿子洗的衣服到那里去晒呀!要是干不了,顾客就该找他的麻烦了┅┅”天晴了,太阳出来了,可...

阳明区18394435216： 古书中有没有关于荣辱的诗词,句子或文章 - ？
赖会强力： 生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照 宁为玉碎,不为瓦全 文天祥的《过零丁洋》:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死?留取丹心照汗青. 王冕的《墨梅》:我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤. 于谦的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间. 郑燮的《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

阳明区18394435216： 一个知荣辱的名人的例子 - ？
赖会强力： 勾践

阳明区18394435216： 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 是谁的名言 - ？
赖会强力：[答案] 出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”.西汉史学家司马迁在《史记.管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知...