合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下什么意思
意思是：九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行，是从脚下一步步走出来的。引喻做事是从最基本开始，经过逐步的积累，才能有所成就。
这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
该则表现了细微积累 认真踏实的重要性，激励人们踏实付出 积极行动。
扩展资料：
与其意义相似的还有：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
白话译文：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
出自《劝学》，《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
原文节选：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
白话译文：
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
参考资料来源：百度百科-九层之台，起于累土
参考资料来源：百度百科-劝学
译:
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
1、毫末：细小的萌芽。
2、累土：堆土。
从“大生于小”的观点出发，老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
意思是：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
引申的意思，自己考虑吧。好么？
合抱之木,生于毫木,九层之台,起于垒士,千里之行,始于足下。的意思
意思是：“合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。出处：春秋·楚·李耳《老子》原文节选：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下...
如何理解“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”
【原文】：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。【译文】：局面稳定的时候容易掌控，事情没有征兆的时候容易去谋划、脆弱的东西容易分开、微小的东西容易解散。在事情还没有...
合抱之木,生于毫末;
意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的，出自春秋时期老子的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。从“大生于小”的观点出发，形象地证明了大的东西无不从...
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下什么意思
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下什么意思 匿名 | 浏览16861 次 |举报 我有更好的答案推荐于2017-12-16 20:26:48 最佳答案 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引起质变!
合抱之木生于毫末是什么意思 合抱之木生于毫末指什么
1、“合抱之木，生于毫末”是一个汉语词汇，拼音是hé bào zhī mù，shēng yú háo mò，合抱之木生于毫末意思是粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地，一步一个脚印。2、出处：《老子》：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
老子的"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。"是...
翻译:合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。理解: 万事积于忽微，量变引起质变。 要成就大的事业，必须从小事做起。 任何事业都是从小事做起，离开了小事，亦无伟业可言。
生于毫末的上一句
拓展：该句来自《道德经》其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。不慎终也。慎终如始，则无败事。是以...
合抱之木生于毫末是什么意思
文章中的结论是，"合抱之木生于毫末"这个成语形象地阐述了任何伟大的事物，无论其规模多大，最初都是从小处开始的。它来源于中国古代哲学经典《道德经》中的名句："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。"这句话的核心理念是，即使是粗壮的树木，也始于最初的微小树苗；...
老子的"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。"是...
老子的名言"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下"，寓意深刻。它传达出一个关于事物发展和人生哲理的观点：所有伟大的成就都是从微小的起点开始，通过持续积累和脚踏实地的努力逐渐形成的。这句话以大树、高台和长途旅行为例，说明任何庞大事物的形成，都源自于最初的微小元素...
文言文 合抱之木 生于毫末 翻译
要两个人才能抱起来的树木，（也）是由一颗小树苗长成的 一千里长的行程（路程），也是从一步一步开始走下来（过来）的
贺蕊艾素：[答案] 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.译:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.1、毫末:细小的萌芽.2、累土:堆土.从“大生于...
洪洞县19142029259： 老子的＂合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.＂是什么意思 - ？
贺蕊艾素：[答案] 译:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.
洪洞县19142029259： 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下 - ？
贺蕊艾素： 意思是合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. ①说明万事积于忽微,量变引起质变. ②说明要成就大的事业,必须从小事做起. (任何事业都是从小事做起,离开了小...
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贺蕊艾素：[答案] 译:\x10合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.1、毫末:细小的萌芽.2、累土:堆土.从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合...
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贺蕊艾素：[答案] 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的. 说明万事起于忽微,量变引起质变!
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贺蕊艾素：[答案] 出处:《老子》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.” 道理: ①说明万事起于忽微,量变引起质变! ②说明要成就大的事业,必须从小事做起. (任何事业都是从小事做起,离开了小事,亦无伟业可言.) 合抱之木,...
洪洞县19142029259： 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下的意思句意,和隐身意 - ？
贺蕊艾素：[答案] 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下. 译: 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. 1、毫末:细小的萌芽. 2、累土:堆土. 从“大生于小”的观点...
洪洞县19142029259： 合抱之木,生与毫末;九尺之台,起于累土;________,________. - ？
贺蕊艾素：[答案] 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.
洪洞县19142029259： 《老子》里“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于雷土;”下边两句是什么? - ？
贺蕊艾素：[答案] 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的. 任何事业都是从小事做起,离开了小事,亦无伟业可言
