山不在高有仙则名水不在深有龙则灵是什么意思
“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”的意思是山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
1、”山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵“出自唐·刘禹锡的《陋室铭》。
2、具体原文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
3、译文为:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
4、赏析:作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
意思:山不一定要高,有仙人居住就成为名山了;水不一定要深,有蛟龙就成为灵异的水了。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
通过具体描写“蜗居”的幽静,优雅的环境和主人优雅的风度来表达自己的感受。文章以一行开头,“山不高,有仙名。”水不深,有龙便有灵”的语言气氛开始了,不仅出现了不寻常的手,而且还为下面寒室曲埋葬了伏默斯。山不能高也不能低,水不能深也不能浅,只要有仙人,龙就可以出名,所以寒舍因为有高尚品德的存在当然也可以出名。
山、水的平凡因为有仙人、龙而生的灵秀,所以卑微的房间当然也可以借品德高尚者散发幽香。从比喻入手,引出了《蜗居》的寓意,《德馨》占据了整篇文章的主导地位。下面的词就是从它衍生出来的。
扩展资料:
刘禹锡参与了王树文的“永贞维新”,反对宦官诸侯割据皇权。创新失败后,他被降职为安徽和各州的小法官。根据规定,童先生应该住在县政府的一套三室的房子里。而县令看到百姓下了盘,看到刘玉喜是从上面软柿子下来的,故意制造麻烦。
先安排他住在城南面朝江水的地方,刘玉玺不但没有抱怨,反而很高兴,还随口写了两个字,贴在门上:“大江前观白帆,身与态思辩论。”贺州太守很生气,命令官员把刘玉玺的住处从县城南门搬到县城北门,面积由原来的三间减至一间半。新居位于德胜河畔,靠近垂柳,环境也可以满意,刘玉玺依然毫不在意,并看到风景居住的感觉,并在门上写了两个字:“垂柳青青河,北京人心”。
山不在高有仙则名水不在深有龙则灵出自是唐代诗人刘禹锡所著的《陋室铭》,含义为:山不在于高,有了神仙就出名气。潭水也不在于深,有了龙就显得有了灵气。
水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。
在:在于,动词。
名:出名,著名,因——而著名,名词作动词。
灵:显得有灵气,名词作动词。
扩展资料:
刘禹锡(772一842年),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。中唐文学家。唐德宗贞元九年(793年)进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败,被贬为朗州(今湖南省常德市)司马等官职,在外地二十多年。
后入朝做主客郎中,晚年任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。他长于诗文,和柳宗元交谊很深,人称“刘柳”;与白居易唱和甚多,并称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋。
“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
参考资料:百度百科-陋室铭
”山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。“的意思是山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。
这句话出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
全文内容如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
释义:山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。
到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?
扩展资料:
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
参考资料来源:百度百科-陋室铭
《陋室铭》 刘禹锡
在,在于。 名,动词,出名。 灵,灵验,神奇。
译文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。
这是语文课上的标准答案,我自己不怎么认同,我认为要这样解释:
山不在于有多高,若有仙人便能出名;水不在于有多深,若有神龙便是奇观。
山不是因为高出名而是因为有仙人才出名,水不是因为深就有灵气,有龙才有灵气.
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山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵的下一句是什么?这首诗是谁写的...
唐·刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室①,惟吾德馨②。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒③,往来无白丁④。可以调素琴⑤,阅金经⑥。无丝竹之乱耳⑦,无案牍之劳形⑧。南阳⑨诸葛庐,西蜀子云⑩亭。孔子云:何陋之有?⑾ 注...
山不在高有仙则灵水不在深有龙则灵,全文拼音加意思!
这两句出自刘禹锡的《陋室铭》。【原文】lòu shì míng 陋 室 铭 shān bù zài gāo ,yǒu xiān zé míng 。shuǐ bù zài shēn,山 不 在 高 ,有 仙 则 名 。 水 不 在 深,yǒu lóng zé líng 。sī shì lòu shì ,wéi wú dé xīn 。tái hén 有 ...
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刘禹锡的《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”译文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定...
山不在高,有仙则名,出自哪一篇古文?
出自唐代作家刘禹锡的《陋室铭》。全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?翻译:山不在于高,有了神仙就会有名气...
山不在高,有仙则名,出自哪一篇古文?
陋室铭 唐 · 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?陋室铭 唐 · 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深...
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵是什么意思
出自刘禹锡的《陋室铭》。通过具体描写“蜗居”的幽静,优雅的环境和主人优雅的风度来表达自己的感受。文章以一行开头,“山不高,有仙名。”水不深,有龙便有灵”的语言气氛开始了,不仅出现了不寻常的手,而且还为下面寒室曲埋葬了伏默斯。山不能高也不能低,水不能深也不能浅,只要有仙人,龙...
“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”是什么意思?
1、”山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵“出自唐·刘禹锡的《陋室铭》。2、具体原文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子...
山不在高有仙则灵水不在深有龙全诗
《陋室铭》中“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”之后的全诗是:“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”这首诗表达了诗人刘禹锡对于道德修养和内在...
山不在高,有仙则灵。啥意思
意思是:山不在于高,只要有仙人居住就会出名。出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文《陋室铭》,全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。原文节选如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入...
山不在高有仙则灵,这首诗的全文
《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?这首诗是唐代诗人刘禹锡所作的《陋室铭》。诗中的主旨在于表达...
辟鱼瑞佳: 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 译文: 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵.这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行.苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青.谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人.可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经.没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心.(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?
阳城县17359374444: 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵的意思 - ?
辟鱼瑞佳:[答案] 含义:山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了. 寓意:有孤芳自赏的含义.不与权贵同流合污.
阳城县17359374444: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.这句话是什么意思? - ?
辟鱼瑞佳: 山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.
阳城县17359374444: 山不在高有仙则灵水不在深有龙 - ?
辟鱼瑞佳:[答案] 应是:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵. 出自《陋室铭》 作者:刘禹锡 在,在于. 名,动词,出名. 灵,灵验,神奇. 译文:山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.
阳城县17359374444: 刘禹锡中的“山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 ”是写的什么山和什么水咯?如题 - ?
辟鱼瑞佳:[答案] “山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁.“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵.这些都是古人的俗语.古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认...
阳城县17359374444: "山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵"怎么理解啊? - ?
辟鱼瑞佳:[答案] 译文:山高不高不要紧~有神仙在这的话他就会成名~同样水也是~说的是外面的条件并不重要~关键是自身的修养~说的是刘禹锡自己~ 告诉我们:内容比形式、本质比表面现象更为重要.对于一个人来说,只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的...
阳城县17359374444: 请告诉我"山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵"的全文及注解 - ?
辟鱼瑞佳:[答案] <陋室铭>作者:刘禹锡 全文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” ...
阳城县17359374444: 翻译文言文句子:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵. - ?
辟鱼瑞佳:[答案] 山不在于高,有了仙人就出名了;水不在于深,有了龙就成为灵异的水了
阳城县17359374444: 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.为什么是比喻 - ?
辟鱼瑞佳:[答案] 这是暗喻,也叫隐喻,是比喻中的一种. 把陋室比成不高的山和不深的水,人则比成仙和龙,来说明不在其高与深的山与水,是因仙与龙才出名和显得灵秀.同理,陋室出名也是因人而出名的.如子云亭和诸葛庐.
阳城县17359374444: 山不在高有仙则灵水不在深有龙全诗 - ?
辟鱼瑞佳:[答案] 陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?