焚我残躯,出自哪?

作者&投稿:利伏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 倚天屠龙记中明教圣火令上的,全文为焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!

“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多。”出自金庸先生的武侠小说《倚天屠龙记》。


“熊熊烈火,焚我残躯”,全句是什么?
《倚天屠龙记》

焚我残躯,出自哪?
倚天屠龙记中明教圣火令上的,全文为焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!

明教的经文焚我残躯,熊熊圣火之前还有几句是什么
《倚天屠龙记》中描述如下情节:源于波斯国,唐时传至中土。唐皇在各处敕建大云光明寺,为明教的寺院。只因历朝贪官污吏欺压我教,教中兄弟不忿,往往起事,自北宋方腊方教主以来,已算不清有多少次。元末时期,武林六大门派围攻明教圣坛驻地——光明顶,意图歼灭明教,但后来张无忌解除明教危机,并当上教主...

焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦? 为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆...
这句话来自金庸的《倚天屠龙记》,是在六大门派围攻光明顶时明教自觉实力不行说的一句视死如归的话。结合语境,鄙人觉得焚烧我残躯的将会是熊熊的圣火(明教教众对圣火格外尊敬),生有什么可以高兴的,死又有什么可以苦恼的,除恶扬善为了光明(与明教有关),喜乐悲愁最后没什么意义,可怜我世人,忧...

生亦何欢,死亦何悲.焚我残躯,熊熊烈火.后边是啥了?
焚我残躯,熊熊烈火。生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多。按照小说里说的,这是《倚天屠龙记》里面明教教徒死前的悼文。

熊熊圣火,焚我残躯, 生亦何哀,死亦何苦, 为善除恶,惟光明故, 熊熊圣火...
其实这个意思就是说人活着未必是快乐的,死了也未必是痛苦的,所以死亡又有什么可怕的呢,黑暗中只有光明指导着人们驱恶扬善,死亡之前无论是曾经的悲伤与欢乐都将随着自己消散,就是教导教众信奉光明,惩恶扬善,无惧死亡的教条。

焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟我明教。喜乐悲愁...
出自金庸倚天屠龙记中,明教即是古波斯的摩尼教,自唐代引入中国,到宋代被译为明教,有此教义中出现的“明教”二字可知,这实非为原教义,乃是金庸先生的杜撰。

<倚天屠龙记>中明教死时高喊的是哪几句来?帮帮忙,谢谢
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦。扬善除恶,为光明故,怜我世人,忧患实多。

生亦何苦?死亦何哀?这话是谁说的 ?
熊熊圣火,焚我残躯,这是金庸先生的《倚天屠龙记》里描写的明教徒众以身殉教时所唱的歌,具体出处不可考了,有人说是白莲教的40字教论。我们的生命本来就很短暂,无论是王侯将相的显赫贵族,还是平头布衣的黎民百姓,在历史的面前都是那么渺小和无助。人生苦短,要想不枉此生,只有珍视光阴,学而...

"死有何惧,生有何欢?''的出处
“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?出自金庸手笔。在武侠小说中,由于金庸的武侠名著《倚天屠龙记》写到明教,使明教蜚声一时,成为侠的文化形式中秘密教派的一个典型。金庸笔下的明教,先是被人称为“魔教”,因为他们长期受到朝廷压抑,行事不免诡秘,江湖中人对其知之甚少,故视之为“魔”;...

通化市18276173467: 焚我残躯,出自哪? -
野郊灵宝: 倚天屠龙记中明教圣火令上的,全文为焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!

通化市18276173467: “生亦何哀,死亦何苦.”出自什么地方? -
野郊灵宝:[答案] 明教教众死之前要宣的誓言 熊熊圣火,焚我残躯, 生亦何哀,死亦何苦, 为善除恶,惟光明故, 熊熊圣火,焚我残躯, 喜乐悲愁,皆归尘土, 怜我世人,忧患实多, 怜我世人,忧患实多. 熊熊圣火,焚我残躯, 这是金庸先生的《倚天屠龙记》里...

通化市18276173467: 焚我残躯谢师恩,出自那本小说 -
野郊灵宝: 应该是.六域苍穹,豪杰辈出,三千左道,八百旁门.少年则成,踏上仙路,仙秦遗迹,远古洞府,轩辕剑派,剑鸠化形,十诀仙典,扬我神威,一剑在手,万人俯首,傲视乾坤,敢问天下谁是英雄. 焚烧残躯谢师恩,我辈都是无情人.主角:余则成,混元大罗金仙,轩辕黄帝之子,前仙族首领转世.精通仙秦帝国自然天道,拥有多种神威, 拥 有两把前世身躯化成的神剑,拥有一把以盘古世界为载体的轩辕剑. 刘诗韵 :与余则成青梅竹马,无量宗弟子,后来因中死剑术而死,进入轮回. 南天:余则成师傅,使出舍生取义诀救了余则成,自己转世重生,后来被余则成找到,后成为轩辕剑派掌门 青城:是余则成和天魔珈蓝的爱女,同时也是魔神之一.

通化市18276173467: 这句话出自于哪? -
野郊灵宝: 有五种说法,一、此句多次受后人引用,也做“生又何欢,死又何苦”等等,在张恨水的小说《金粉世家》中也有引用,但具体出处不祥;二、金庸先生的《倚天屠龙记》 六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人却视死生如无物...

通化市18276173467: 拜托大家帮我想一些能够用到古风小说里的古风词汇…类型不限,提供词语的数量多质量好的朋友必给采纳,其 -
野郊灵宝: 1.青山相待,白云相爱.梦不到紫罗袍共黄金带.一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败.陋巷单瓢亦乐哉.贫,气不改!达,志不改! 这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子,这句的意境非常高! 2.秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思...

通化市18276173467: "生亦何欢,死亦何苦"出于何处? -
野郊灵宝: 应该是出自>里的一篇文章,"原文好象是这句话"生又何欢,死又何哀?其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也""

通化市18276173467: 生亦何欢,死亦何惧.出自哪里? -
野郊灵宝: 六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人却视死生如无物,只是坦然平和地吟诵着:“熊熊圣火,焚我残躯.生亦何欢,死亦何苦.为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多.怜我世人,忧患实多……” 这里的“生亦何欢,死亦何苦”与乔峰在聚贤庄独挡天下英雄时所想的“生亦何欢,死亦何惧!”不同,前者是一种大智慧的超脱,而后者更多体现的是一种大无畏的英雄豪气.

通化市18276173467: 武侠小说中的古诗词!请注明是作者原创,还是引用?引用子哪里?谢谢! -
野郊灵宝: 金庸诗词 :1. 青山相待,白云相爱.梦不到紫罗袍共黄金带.一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败.陋巷单瓢亦乐哉.贫,气不改!达,志不改!元代 宋方壶《山坡 羊·道情》2. 秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何...

通化市18276173467: 求剑三明教的背景音乐!!! -
野郊灵宝: 剑三明教的背景音乐:焚魔歌名:焚魔 案:焚我残躯,熊熊圣火. 怜我世人,忧患实多. 曲:剑网三明教配乐2 词:斐然 后期:阿鲤 歌词: 【烈炎焚天 弹指间 俱散灭】 无涯 清浊假 纷沓 是非伐 明火耀寒沙 流云映落霞 烈日照纷盼(pa)① 素月平魔刹 明尊既出 琉璃化 忘叱咤 诸恶皆忧怕【成沙】 涅槃生死化 且挥洒风塌①(pa):纷乱的样子.出自《灵枢经-卫气行》——天与地同纪,纷纷盼盼,终而复始.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网