我想问问佛：为何别人杀生就没有报应，而我打死一只苍蝇或着一只老鼠就回大病一场这是为什么呀？
畜生道是很苦的 互相食啖 因为业力 他们自己没有选择 而他们也不懂因果 所以很难出轮回 千万不能杀生吃肉 因缘成熟之时 一定会还的 你怎么杀他吃他 他就怎么杀你吃你 应了那句古话 出来混迟早是要还的 多多放生结善缘 戒杀放生长寿
你会有这种想法，比如说打死一只蚊子，或者是苍蝇这些小动物，就特别害怕有报应，然后又比较焦虑，这种情况是比较正常的，根据心理学统计，有百分之五十的人有过你这种类似的心理活动，有这种害怕报应的焦虑是好的现象，证明你有好的人性，不会做出杀生等残忍的事情，不过你也不能盲目地去同情，蚊子和苍蝇是害虫，对人类有害的生物，它们会给人类的安全带来一些危害，你不打死蚊子和苍蝇，它们就会危害到你，会危害到其他人，你的正确的处理方式是消灭它们，让它们不危害到其他人，蚊子和苍蝇不危害到其他人，对你来说就是帮助了别人，对人类生存和发展做了好事，做好事就会有好的报应，你不用焦虑，应该高兴，祝你好运。
首先声明我还不是佛，只是个居士然后，众生平等，任何众生，包括佛本身，若是杀生的话，都会有恶报，不可能不报的。但报应的行式、时间，一般难以确切的预见。
也许，别人杀生，但时间没到，所以暂没报。或者已有报应，但他瞒了，你不知道，比如得了什么病你没察觉。
你打死一只苍蝇或着一只老鼠当然也会有报应，不过一般都较小。也许仅仅是巧合，就是你前世杀生的报应成熟结果报了。或这你善根深厚，所以报应很早，要知道造罪后，报得越迟‘利息’越多！所以报应早可能是善根深厚。（造大恶的人也会报应非常快，但那是罪大恶极）
多忏悔每日所造罪业。可以减轻或消除罪业。佛说世上有两种人最为难得，一是从不造恶的，二是造了恶能立即忏悔的
别想那么多只不过是巧合罢了，我以前也和你想过这样问题。电视上凑巧的事往往在我们生活中发生的。
信则灵不信则不灵。这事情没绝对的，有的时候往往是你自己过分注重这方面的联系，所以你才会觉得打死一只苍蝇或着一只老鼠是报应。
首先说明，这是凡夫的回答：
1、过去生中修的福报有多少。
2、其实这是一件好事，能知因果，就有学佛的机会。
3、能学佛，就有出离六道轮回的希望。
4、说不定，是那位护法在帮你，让你知道因果，就是帮你。就是要你看清真相，赶紧学佛。
因果循环，报应不爽，不是不报，时候未到，
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这个应该是自己的感受吧！有一点一定要注意，佛菩萨大慈大悲，绝对不可能对人不利的
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荀友久芝： 首先声明我还不是佛,只是个居士 然后,众生平等,任何众生,包括佛本身,若是杀生的话,都会有恶报,不可能不报的.但报应的行式、时间,一般难以确切的预见. 也许,别人杀生,但时间没到,所以暂没报.或者已有报应,但他瞒了,你不知道,比如得了什么病你没察觉. 你打死一只苍蝇或着一只老鼠当然也会有报应,不过一般都较小.也许仅仅是巧合,就是你前世杀生的报应成熟结果报了.或这你善根深厚,所以报应很早,要知道造罪后,报得越迟'利息'越多!所以报应早可能是善根深厚.(造大恶的人也会报应非常快,但那是罪大恶极) 多忏悔每日所造罪业.可以减轻或消除罪业.佛说世上有两种人最为难得,一是从不造恶的,二是造了恶能立即忏悔的
浦城县15663101241： 为啥有的人杀生没有报应 - ？
荀友久芝： 未达到相应的力量是未有发生大报应
浦城县15663101241： 经常杀生的人为什么看不到报应 - ？
荀友久芝： 假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受.
浦城县15663101241： 为什么一些人做了坏事,而没有报应呢? - ？
荀友久芝： 不是不报,时机未到,会有因果报应的
浦城县15663101241： 佛教为什么不让杀生? - ？
荀友久芝： 杀生指宰杀牲畜、家禽等生物.佛家指杀害一切生灵,并以为十恶之一.佛门十戒中第一是不得杀生. 原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪.众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),...
浦城县15663101241： 为什么佛教不能杀生 - ？
荀友久芝： 推己及人,试问世上谁愿意被杀?谁愿意自己的家人被杀?中国圣人孔子有句名言——“己所不欲勿施于人”,正是佛教不杀生的注解.我们看看动物被杀时的哀嚎挣扎,就可以知道,一切众生都不愿意被杀,佛教怜悯一切众生,制定不杀生的戒律,恰恰证明佛教是最伟大的宗教. 中国古代圣贤也说:”君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉.是以君子远庖厨也“,这个义理与佛教是相同的. 佛教的“空”,不是断见.四大皆空,不是说没有,如果什么都没有,还需要佛教干什么?空,是说一切都是因缘聚合而成,.对凡夫来说,被杀刀割的疼痛以及失去亲人眷属的痛苦,凡夫会痛入骨髓,因此佛菩萨悲悯众生,倡导佛弟子不杀生.
浦城县15663101241： 佛法是如何解释那些今生干坏事却不得报应的人呀?既然投胎作人为什么不好好做人呢?不明白?! - ？
荀友久芝： 人生在世,身不由己,能够身心自在的人很少,要么有福报,要么有智慧.大部分的人都是浑浑噩噩,随波逐流,在佛经上讲就是随着过去的业力生死流转,不明白其中的道理,就很难跳出这个轮回的圈子.种下善恶因,必定会有善恶果.但是因变成果需要相应的因缘条件,就像种下种子到长出果实.因缘条件具备,因果就转换的很快,所以有当下报现世报.因缘条件不具备,因就不能转化成果,所以有的人做了好事这辈子却得不到好报,做了坏事这辈子却没得到恶报.不是不报,时候未到.
浦城县15663101241： 请教学佛的同修,为何杀生会得短命多病报?偷盗悭贪会得贫穷困苦报?为何让众生孤苦,自己来世也会孤苦?为何贪心重堕饿鬼道中,痴心重堕畜生道中,嗔心恶业重堕地狱道中?……为何会有三世轮回,为何佛,菩萨,罗汉没有轮回.什么佛经讲解了这些问题?谢谢! - ？
荀友久芝： 比如你用手拍桌子,你用多大力度拍桌子,桌子在同时也会反给你多大力度,这就是回向的道理,同样你杀生让别人短命,这就是恶业力量,这种力量发出去最后还是会返回到自身上面,就是坏人坏自己,因果不虚的道理,至于其他的问题一切都是唯心所造.
浦城县15663101241： 佛讲杀生造罪,果报自受.我想请问大德,以肉为食的野生猛兽,一生杀生,将受何果报? - ？
荀友久芝： 由于它的业力,沦为畜生道,畜生是愚痴的,不知道杀生的果报.猛兽吃肉,它吃掉的也是愚痴的畜生,这都是他们的业力使然,因缘果报.或许它吃掉的动物以前世吃掉过它.因缘就像一张网,是很复杂的.愚痴可能堕畜生道.我们身为人,知道杀生是恶业,避免杀生,避免造恶业,避免堕落到畜生道等恶道就可以了.
浦城县15663101241： 佛道! 杀生会怎样? - ？
荀友久芝： 哈哈,这个问题有点意思. 其实佛教只是不提倡杀生,认为这很容易结下因果.上面那位同学说了《三世经》,其实这是主要原因之一. 其实佛教也是杀生的,你可以看看佛教故事中的一天龙八部一众,还有什么罗刹,那些个护法神,其实都是凶神,其实他们是杀生的. 他们会怎么样,佛法化解吧. 其实,不管什么理由,剥夺生命都是错误的.每一样生命都有生存的权利. 杀与不杀,不管是在那个势力,那个政治上,都只需要一个理由就足够了.
