诸葛亮在隆中以谁自比

诸葛亮在隆中呆了几年?~

　　诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字孔明，号卧龙居士。出生在山东沂南县，中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记载其身高八尺，约合现今1.84米。诸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳.
　　诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母，12岁丧父），与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
　　建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南阳，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。他看到刘表昏庸无能，不是命世之主，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中，隐居待时，这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年，他广交江南名士，“每自比于管仲、乐毅”，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认，有匡天下之志。他密切注意时局的发展，所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。
　　建安十二年(公元207年)，诸葛亮27岁时，刘备三顾茅庐，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
　　章武三年（公元223年）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！”后主即位。
　　蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。建立丞相府以处理日常事务。当时，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定，赏罚严明。对外与东吴联盟，对内改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(公元227年，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
　　诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家。但是诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世的楷模。
　　中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”，发明“孔明灯”。
　　诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺史、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名.)。


　　以上可知诸葛亮隆中十年啊

管仲千古一相，齐桓公有他的帮助才成为春秋霸主；乐毅，率五国联军连下齐国七十余城的帅将之才。孔明自比他二人，就是想说明自己有政治和军事才华，对于一个二十出头的无名之辈，当然很多人都认为他是在自以为是了罢了，只有徐庶，崔州平认同他。个人认为：隆中对，远见的战略是举世无双的，能把未来五十年的大势掌握在草庐中的人，恐怕也绝无仅有吧，当然隆中对只实现了一半，伐魏和灭吴之事，因为关羽失利确实很难实现了。所以孔明的对策是很伟大的！

管仲乐毅 。亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也

管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、^[1] “圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。被道教列奉为 “丙申太岁管仲大将军

乐毅（yuè yì），生卒年不详，子姓，乐氏，名毅，字永霸。中山灵寿（今河北灵寿西北）人，战国后期杰出的军事家，魏将乐羊后裔，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。

是管仲，乐毅。

管仲、乐毅

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安康市13288452408： 诸葛亮在隆中时,曾经自比为那两位历史名人? - ？
卫筠尼为： 诸葛亮曾“管、乐”自许,这里所说的“管、乐”,是指我国历史上的两位杰出人物.其中的“管”,就是春秋前期齐国的著名政治家管仲;而“乐”,则是指战国中期辅佐燕昭王,统率五国联军大破齐国的旷世名将乐毅.

安康市13288452408： 诸葛亮隐居隆中时,常自比管仲和哪位历史人物? - ？
卫筠尼为： 乐毅.........

安康市13288452408： 《隆中对》中你怎样看待诸葛亮隐居隆中而又自比管仲、乐毅这一行为? - ？
卫筠尼为：[答案] 隐居只是诸葛亮韬光养晦的机遇,他在隐居之中学习更多的知识,同时也是在等待明君的到来,让自己可大展身手. 自比管仲乐毅,是诸葛亮对出将入相的向往,渴望能像这两位大贤一样,领导那一时代.

安康市13288452408： 课文《隆中对》,写诸葛亮“每自比于管仲乐毅'有何作用 - ？
卫筠尼为： 公认答案:管仲佐主称霸,一匡天下,诸葛亮以春秋战国时代的名贤自比,说明他胸怀大志,器宇不凡.

安康市13288452408： 诸葛亮隐居时把自己比作管仲和什么? - ？
卫筠尼为： 诸葛亮在隆中隐居了十年,他广交江南名士,“每自比于管仲、乐毅”, 爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、...诸葛亮的一生,大都在戎马倥偬的军旅中度过, 亲自参加指挥...更是把他作了神化般的塑造,使他成了中华民族智慧的化身

安康市13288452408： 囧薠02:12:431诸葛亮为什么在隆中对中自比管仲乐毅2诸葛亮? ？
卫筠尼为： 更正一下,孔明不是在隆中对中自比管仲乐毅,他是高卧隆中时(耕地的时候),隆中对是指刘备第三次请孔明时,两个人的一番对话.我个人认为这不是炒作自己,这是一个人立志的表现,是孔明想成就一番像管仲乐毅他们所成就的那样的功业,同时也是他对自己的才能很自信的一面,管仲乐毅何许人也,皆有匡扶宇宙之才,孔明自比二人,是对自己才能一种自我肯定.宋江浔阳楼上不是题有“他日所遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的诗句,难道这不是表达自己志向的一种方式吗?

安康市13288452408： 根据《隆中对》回答下列问题1诸葛亮自比管仲 乐毅,为什么“时人莫之许也”?你怎样看待诸葛亮隐居隆中而又自比于管仲 乐毅这种行为?2文中刘备是一... - ？
卫筠尼为：[答案] 1.自信 2.谦虚,试探 3.刘 备:有志气,没实力,不自信 诸葛亮:聪明、睿智、对刘备有透彻的研究

安康市13288452408： 诸葛亮真实的身份可怕 ？
卫筠尼为： “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,常使英雄泪满襟.”一一《蜀相》唐朝杜甫的《蜀相》把诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,表现的淋漓尽致.同时也是对...

安康市13288452408： 三国时期有一个人曾把自己比作管仲,这个人是谁? - ？
卫筠尼为： 诸葛亮 诸葛亮自比管仲、乐毅,好为《梁甫吟》.望采纳

安康市13288452408： 讲评一下诸葛亮这个人. - ？
卫筠尼为： 正史中的诸葛亮首先我觉得他自视过高,他在隆中自比管仲,乐毅.时人皆不为然.二正史中他只有管理才能无军事才能,三顾茅庐不是刘备先三顾,曹操曾三顾.且三国志刘备只一句话:凡三往,乃得见.草船借箭非他计谋.而且隆中队的构想鲁肃早向吴候孙权提过.总而言之:诸葛亮是一位管理学家.负责恢复生产和发展经济.