文言文中《大道之行也》的不独子其子的其什么意思啊

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大道之行也 故人不独亲其亲,不独子其子翻译~

选择“因此人们不只以自己的父母为亲,不只以自己的儿女为子。”,不单多用于口语,不只更为贴切。
出自:《大道之行也》两汉·戴圣
节选:
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
翻译:
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,青壮年能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。

扩展资料《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。
文章首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。全文节奏分明、变化有致、不拘一格,读来启人深思,鼓舞人心。
此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上,指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想。

不仅仅以自己的儿子为儿子。
第一个子是意动用法。 “其”解释为“自己的”

其;自己故人不独亲其亲,不独子其子
所以人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.

代词 他的


《大道之行也》翻译
再看课文。全文可分三层: “大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”,可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总提,以下三句是分述。“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。“选贤与能”,这是说社会的管理者应由社会...

《大道之行也》说课稿
《大道之行也》说课稿 《大道之行也》是一篇文言文,那么怎么讲呢?下面是由我为大家带来的关于《大道之行也》说课稿,希望能够帮到您! 《大道之行也》说课稿 篇1 一、说教材 (一)教材的地位与作用: 《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文,大多讲述了博大情怀、积极向上...

文言文大道之心也
3. 文言文《大道之行也》的翻译 一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。 二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“...

大道之行也的大道是什么意思啊
《大道之行也》中的“大道”是指儒家推崇的上古时代的政治制度。《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。原文如下:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有...

大道之行也这首文言文的作者是谁?
作者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣,《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧。

文言文【大道之行也】 的主旨是?
说明:“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。②有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有...

文言文大道之行也中大同的含义是什么.
文言文大道之行也中大同的含义是:指理想社会;大同特点:人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

文言文《大道之行也》的中心思想与写作特点是什么?
本文主旨是说明儒家思想中的“大同”社会,文章通过对比,现实社会诸多黑暗现象如搞阴谋,盗窃财物,作乱等等,在“大同”将不复存在,代之而兴将是个“外户而不闭”的和平,安定的局面,结论鼓舞人心…这就是中心思想,写作特点,就靠自己感悟了…...

文言文《大道之行也》中亲一词多义
亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。望采纳!

初二文言文,大道之行也中,幼有所长的长到底该怎样读,我发现有读(chang...
应读 zhǎng 是“成长”之意。“幼有所长”是“小孩子能顺利成长”的意思。

通江县17323943629: 大道之行也 中的 故人不独亲其亲,不独子其子的意思 -
暴味赛乐:[答案] 所以人们不单纯只是奉养自己的父母,也不单纯只是抚养自己的子女

通江县17323943629: 大道之行也中不独亲其亲,不独子其子说的是一个怎样的情景 -
暴味赛乐:[答案] 描绘的是儒家倡导的大同社会.具体到这句话是指,人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女

通江县17323943629: 文言文阅读    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废... -
暴味赛乐:[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.①句意为:把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与:通...

通江县17323943629: 《大道之行也》中 故人不独亲其亲,不独子其子 的两个 其 -
暴味赛乐:[答案] 其:他的;他自己的 这句话的意思是:所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女.

通江县17323943629: 八年级上册 《大道之行也》的一些问题1.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所有.幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男友分,女... -
暴味赛乐:[答案] 1.1)a.人人都受到社会的关爱. b.人人都能安居乐业. c.货尽其用,人尽其力. 2)大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社... 这个结论非常鼓舞人心. 3..不同:《大道之行也》运用了记叙,《桃花源记》运用了描写(写作手法不同) 相同:都是人们...

通江县17323943629: 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 讲的是什么时候的事 -
暴味赛乐:[答案] 这篇文章是写于春秋时期的 整篇文章都在构想一个和谐的社会 并没有体现出什么时间 所以我觉得这个时间应该就是指写文章的时间 也就是春秋时期

通江县17323943629: 人不独亲其亲不独子其子 -
暴味赛乐:[答案] 这句话应该是从《礼记·礼运》中翻来的,意思应该就是:人们不单奉养自己的父母,也不单抚育自己的子女. 《礼记·礼运》中有这么一段:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼...

通江县17323943629: [甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养... -
暴味赛乐:[答案] 小题1:(1)“与”通“举”,选拔(2)憎恶(3)所以(4)类(4分,每小题1分,意思对即给分) 小题1:田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到.(2分,意思符合即给分) 小题1: 两文都表现了作者对理想社会的追求.(2分,结合语...

通江县17323943629: 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子.《礼记》告诉我们什么道理? -
暴味赛乐:[答案] 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女. 古人希望一个所谓大同的世界,这是对美好生活的向往和追求. (当时是...

通江县17323943629: 文言文:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用没打完后面是:幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有... -
暴味赛乐:[答案] 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老...

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