在邦无怨，在家无怨是什么意思

“己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨”。什么意思？~

自己不喜欢的事不要强加给别人。在诸侯国做官不怨天尤人，在卿大夫家做官也不怨天尤人。
出处：
《论语·颜渊篇》--春秋战国孔子
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”
译文：仲弓问孔子什么是仁？孔子回答道：“平常出门与同仁行礼如见贵客一般，治理民众如承办盛大的祭典（一样凝重），自己不喜欢的事不要强加给别人。在诸侯国做官不怨天尤人，在卿大夫家做官也不怨天尤人”仲弓感谢道：“我虽迟钝，（但）请让我去实践这番话。”

扩展资料：
己所不欲勿施于人的引申：
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
参考资料来源：百度百科-己所不欲，勿施于人

解释：出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。
出自《论语·颜渊》，原文：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
译文：仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”

扩展资料：
《论语·颜渊》出自《论语》，共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁，这几段，是研究者们经常引用的，孔子还谈到怎样算是君子等问题。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

这句话的意思是在邦国做事没有抱怨，在卿大夫的封地做事也无抱怨。

语出先秦孔子《论语·颜渊篇》第十二章，原文如下：

仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

白话文释义：仲弓问什么是仁。孔子说：“出门好像去见贵宾，役使民众好像去承担重大祀典。自己所不想要的事物，就不要强加给别人。在邦国做事没有抱怨，在卿大夫的封地做事也无抱怨。”仲弓说：“我冉雍虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”

注释：

邦：诸侯统治的国家。

家：卿大夫的封地。

扩展资料

《论语·颜渊篇》这一章中孔子提供了一个很好的为人处世的原则。当仲弓问孔子什么是仁的时候，孔子并没有和他谈道理，而是从实际出发告诉他具体应该怎么去做。

孔子是从为政方面来具体阐述的，孔子告诉仲弓要“出门如见大宾”，这其实是很高的要求，就是说出门工作要像去会见重要的宾客一样，严肃恭敬。

接下来，孔子又告诉了我们另一个重要的做事原则，也就是“使民如承大祭”。这句话的意思是说，治理百姓要像承担重大祭奠一样。这句话放在现在来说就是说一个人一定要有强烈责任感，克勤克敬。

孔子所说的“己所不欲，勿施于人粳启示人们要推己及人，自己不愿意去做的事也不要强求别人去做。这段话，核心是一个“敬”，如果能理解这一点，就能做到任劳任怨，而不会怨天尤人。

在邦无怨，在家无怨：出自于《论语·颜渊篇》：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”
译文：仲弓问孔子什么是仁？孔子回答道：“平常出门与同仁行礼如见贵客一般，治理民众如承办盛大的祭典（一样凝重），自己不喜欢的事不要强加给别人。在诸侯国做官不怨天尤人，在卿大夫家做官也不怨天尤人”仲弓感谢道：“我虽迟钝，（但）请让我去实践这番话。”

子曰“在邦无怨,在家无怨。”按我的理解,这句话的意思是:在单位,你无怨无悔地工作,勤勤恳恳地跟每一个人相处,或许你的能力不太强,或许你做的事不太多,你仍然会成为一个人人都喜欢的人

在帮做事业，没有怨言，在帮季大夫做事也无怨言。

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昌邑区17260523746： 在邦无怨,在家无怨 - 搜狗百科？
希娣感欣：[答案] 颜渊篇载:“仲弓问仁.子曰:'出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨!”孔子的意思是说仁者虽然生活在社会之中,避免不了这样那样的问题,但却应该也能够做到心中无怨.

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希娣感欣： “己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨” 己所不欲,勿施于人.施字当加字讲,凡是自己不愿接受的事情,不要加于他人之身.在邦无怨,在家无怨,就是无论在那里做事都不使人抱怨.如果不仁,便办不到.

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希娣感欣： 己所不欲,勿施于人出自出自《论语·颜渊》 ,原句为:“己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”意思为:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上.《论语》 是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国...

昌邑区17260523746： 己所不欲,勿施于人.后面几句是什么? - ？
希娣感欣：[答案] 己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.1.《论语·颜渊篇》 仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!” 译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答...

昌邑区17260523746： 出处与含义子曰出门若见大兵出处与含义:子曰:出门若见大兵,民若承 ？
希娣感欣： 出自《论语·颜渊篇》,原文是: 子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.” 大致意思是:见到每个人都想见贵宾一样以礼相待,使用民力就像祭祀一样慎重,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚.

昌邑区17260523746： 翻译下面文言文 仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家⑴无怨.” 仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣.” - ？
希娣感欣：[答案] 仲弓问仁德.孔子道:“出门[工作]好像去接待贵宾,役使百姓好像去承当大祀典,[都得严肃认真,小心谨慎.]自己所不喜欢的事物,就不强加于别人.在工作岗位上不对工作有...