关于勤奋的三个道理论据和三个事实论据
要永远做学生，是因为学习能改造生活，提升品位。现代社会生活节奏快是源于人的工作太忙，学习太累，诱惑太多。本该安分的人不安分了，本应健康的人不健康了。很多人群中不喜欢读书的人越来越多，他们认为读书不仅读不出钱来，还是件耗时费力的事，甚至有人嘲笑不读书的人挣读书人的钱。这种事实，在一定程度上说明不读书的人挣钱挣得比读书人潇洒。
唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”
老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。董必武《题赠〈中学生〉》
2、笨鸟先飞。元·关汉卿《陈母教子》
3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今对联集锦·治学联
关于勤奋的三个道理论据和三个事实论据
事实论据：1,王羲之与"墨池" 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池",也叫"洗砚池","洗笔池".2,达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋...
关于惜时、守信、勤奋的各三个道理论证和各三个举例论证!!! 要快...
勤奋： 人生在勤，不索何获－－张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 匡衡凿壁偷光 王羲之：临池学书，池水尽黑。欧阳修“三上”（枕上、马上、厕上）苦读，争分夺秒，珍惜光阴。
围绕“业精于勤”这个论点,写出3个论据
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好...
才能来自于勤奋学习 钱伟长 如何分层
第二层（第2句）进一步指出学习的关键问题在于“肯不肯学，敢不敢学”，强调了学习的态度。“肯学”就要“勤奋”，“敢学”就要“藐视困难，勇往直前”。第三层（第3句至第6句）明确指出“天才”和“神童”的才能来源于后天的努力，“勤奋学习”。第三部分（第3段至第5段）从多角度入手，用充...
成功来自勤奋的道理论据
业精于勤，荒于嬉。勤奋能使学业和事业有所成就，嬉要会使学业和事业遭到失败。大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的缘分。勤奋能塑造伟人，也能创造一个最好的自己。我们从古今中外卓越的伟人身上，都可以找到某些成功的偶然性。凡是能创造最好的自己的人，他们的努力虽然各有不同，但他们...
决定一个人的从来不是努力财富但记住这三个神圣的规则
《周易》:It决定一个人永远不勤奋的财富。只要记住这三个天理《周易》《周礼》也叫《周易》，分为经部和传部。经部原名《易经》，表示450卦的典型象义，比较凶。传载约《周易》，《文言》，《彖传》，《象传》，《系辞传》，《说卦传》，共七种十篇，称为十翼。《周易八卦》的表述有所不同，但...
“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、艺道酬心...
这句话总的意思是说上天会实现勤劳人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。原句应该是这样：天道酬勤，地道酬善，人道酬诚。商道酬信、业道酬精这个应该是后来加的。天道酬勤的名句也是各大书法家创作的比较多...
天道酬勤,地道酬善,人道酬诚,商道酬信,业道酬精是什么意思?
1、天道酬勤：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报。昭示勤奋逆转人生的真谛。 2、地道酬善：拥有开阔的心胸、对世界饱含善意，先为人再为事，一定能成就非凡。寓意助人行善，逢凶化吉。 3、人道酬诚：人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近。人要真诚，做事如做人先学做人，后学...
天道酬勤,地道酬仁,人道酬诚是什么意思
“天道酬勤，地道酬仁，人道酬诚”的意思为：上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。拥有开阔的心胸、对世界饱含善意，先为人再为事，一定能成就非凡。待人真诚、友爱和无私的人往往更加讨人喜欢。出自：《周易》中的卦辞 原文为：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。译文：...
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、艺道酬心。这句...
“天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。
申眉贝感：[答案] 事实论据:1,王羲之与＂墨池＂ 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作＂墨池＂,也叫＂洗砚池＂,＂洗笔池＂.2,达...
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 有关勤奋的事实论据、道理论据各五个 - ？
申眉贝感：[答案] 道理论据:(1)人生在勤,不索何获--张衡 (2)业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 (3)天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 (4)聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 (5)书山有路勤为径,学海...
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 有关勤奋的事实论据、道理论据各五个 快快快!!! - ？
申眉贝感： 道理论据:(1)人生在勤,不索何获--张衡 (2)业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 (3)天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 (4)聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 (5)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 事实论据:...
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 有关勤奋的举例论证和道理论证.各三个每个100字左右 - ？
申眉贝感： 勤能补拙是良训一分辛苦一分才
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 围绕“业精于勤”这个论点,写出3个论据 - ？
申眉贝感： 理论论据·名言 勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏. ——陶渊明 形成天才的决定因素应该是勤奋.有几分勤学苦练,天资就能发挥几分.天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的. ——郭沫...
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 有关勤奋的事实论据8个200字左右如题 ？
申眉贝感： 勤奋、勤俭,国家都是一惯提倡,是中国的优良传统. 人不管做任何事情,不管是脑力、体力,没有勤奋就不能上进,没有勤奋就没有多得,没有勤奋事业成就更不能壮大.就是天上掉下来的黄金,也是勤奋的人才能捡(拾)起更多. 这么简单的事情无须用什么论据.
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 勤奋的反面事实论据和道理论据 - ？
申眉贝感：[答案] 各种发明,很多都是为了“偷懒”,而不是勤奋地按照传统方法按部就班地进行.因此,你可以将勤奋尽量往“古板、没有创新、偏离正确方向的勤奋只会朝着罪恶之路越走越远”.
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 有关勤奋的道理论据 5句名人名言 - ？
申眉贝感： · 天才就是无止境刻苦勤奋的能力. --- 卡莱尔 · 聪明出于勤奋,天才在于积累. --- 华罗庚 · 要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它. --- 赫胥...
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 关于勤奋的 道理论据和事实论据 的句子咋写?(请说说句子) - ？
申眉贝感： 凿壁偷光 匡衡,字稚圭,勤奋学习却没有蜡烛.邻居家有烛光却穿不过来,匡衡就把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用烛光映着书读.同县人文不识家里有很多书,匡衡被他家雇佣劳作,却不要报酬.主人奇怪地问匡衡,匡衡说:“希望能把主...
德宏傣族景颇族自治州13641513379： 关于勤奋学习的事实论据,谁有? - ？
申眉贝感： 勤奋是攀登科学高峰的基础.这样讲是有道理的,有副劝学名联说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”这正是深刻地阐明了:要想攀登上万仞高峰,必须有“勤奋”为基础. 众所周知的著名数学家华罗庚坚信“一份艰辛一份成果”,他没...
