《三国演义》第三十三袮衡数次辱骂曹操,曹操为何不杀?后袮衡被黄祖,祢衡与杨修行事有何不同?

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曹操为何不杀祢衡,而杀杨修?~

  曹操老谋深算,决不是黄祖一类的莽汉和蠢人。他要既杀祢衡,又不担害贤之名,不让自己招贤纳士的大计因之受半点损害。经过几番唇枪舌剑的交锋,曹操知道祢衡这种人肯定会被达官显贵所嫉恨,所以他便派祢衡出使刘表,企图以刘表无谋无量杀死祢衡,使自己毫无损失地解除心头之恨。刘表竟然识破了曹操的如意算盘,竟然也容忍了祢衡的讥讽,但他令祢衡去见黄祖,将祢衡放到黄祖的刀下。不过曹操也没有失算,不管将祢衡转置谁的刀下杀戮,都应该说没有出曹操的谋算。并且,刘表这个“二传”更有利于曹操,它似乎淡化了曹操的谋算,似乎减轻了曹操杀害祢衡的罪责。
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  杨修被杀的原因,自非一端,大致有这样几点:(一)太聪明;(二)帮助曹植争储位;(三)袁绍之甥;(四)名门与阉门的对立。
  当时的曹门,实与宫廷相类,曹操起先曾属意于曹植继统,于是兄弟之间成为政敌,各有党羽,杨修与丁仪、丁廙是植党,修答植书,有“伏唯君侯,少长贵盛,体旦、发之质,有圣善之教”语。旦指周公,发指武王,又置曹丕于何地?杨修被杀后百余日而曹操亦卒,接着便由曹丕篡汉。所以杨修如不死于曹操生前,亦必死于曹丕之手,就像丁氏兄弟一样。

  袁绍四世三公,颇得民心,与曹操为死敌。绍兵败忧死,河北士女,挥泪痛哭,杨修为袁绍之甥,也易为曹操所忌。

  弘农杨氏,高门望族,从杨修的高祖太尉杨震开始,一直与宦官相斗争,杨震后来便受宦官迫害而饮鸩自杀。曹操是陈琳檄文中说的“赘阉遗丑”,当然被高门中人所鄙薄,曹操必有自知之明,对杨氏子孙也必存戒心。杨修的父亲杨彪,即被曹操(时任兖州刺史)所诬而下狱,劾以大逆的罪名(实际是杨袁联姻为操所恨),后赖孔融力救才得出狱。这也是历史遗留下来的两个集团之间的后果,但代表新兴势力的曹操一方,显然已经压倒高门杨氏了。

  杨修被杀后,曹操曾有书致杨彪:“而足下贤子,恃豪父之势,每不与吾同怀,即欲直绳,顾颇恨恨,谓其能改,遂转宽舒;复即(若再)宥贷,将延足下尊门大累,便令刑之。念卿父息之情,同此悼楚,亦未必非幸也。”开头两句,实际是对杨彪的谴责与惩罚,也即仍在怀恨,而所以将杨修杀死,还是为了保全杨氏,否则,就要连累“足下尊门”。所以,明杀杨修,暗则向其父示威。

  杨彪答书,前半段自然只好承认儿子之错,下云:“足下恩恕,延罪迄今。近闻问之日,心肠酷裂,凡人情谁能不尔?深惟其失,用以自释。”话没有什么特别深刻,情却是天下之至痛:父子诀绝,还得于无罪中认罪。

  后来曹操见杨彪问道:“公何瘦之甚?”“对曰:‘愧无日�先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”(《后汉书》)前一句指金日�恶其子淫乱而杀之事,这一句是空话,下一句是实话。杨彪之瘦,曹操岂有不知之理。正史中著此数语,遂觉人情世故,重现眼前。

  王鸣盛《十七史商榷》卷三十七云:“杨彪子修为曹操所杀,而(《后汉书》)赞云:‘修虽才子,渝我淳则。’愚谓震、秉、赐、彪,四世名德。彪为操所忌,几死得免。修当远去权势,韬晦以避之,反为操谋主,总知内外,且与丕、植亲昵,又数炫其才于操,死非不幸,赞语最为平允。”扬才露己,恐亦德祖(杨修)召祸之一端。
  这里还想说一点,曹操晚年,实力雄厚,取汉之意益切,但他估计自己生前恐难以完成这一宏愿,只能由他下一代的儿子去完成,而这时已决定由曹丕来继承遗志,曹植已被他厌恶,因此,谁如果支持曹植,等于在干扰他已定的篡汉之谋。

  对于人才,历代的帝王将相有三种态度。一是出于求贤如渴的真诚,故能善始善终。二是既不爱人才,又不忌人才,本身就是庸才俗物。三是既爱人才,又忌人才,曹公即是。


  杨修是人才,曹操深知之,举孝廉后,即任郎中,从曹操征袁绍。但这是在建安初期“军国多事”之际,这时杨修只有二十几岁。曹操晚年,急欲以魏代汉,对那些名门之后、才能高明的人士,生怕他们阻挠抵制,便心存疑忌,杨修的先世又深受刘汉的隆恩盛遇,自更加重对他的疑忌。所以,同一人主,而对人才的任用和毁废,还要由历史的过程来做主,有些人才就成为悲剧的主角了。

《三国演义》第三十三袮衡数次辱骂曹操,曹操不杀,曹操当时还需拉拢人心,还在意儒家评论,而且当时曹操势力也在发展阶段,如果杀了祢衡势必对他的形象造成很大影响,最重要曹操想到了可以借祢衡为自己出气。他把祢衡送到刘表那里,耳边清净,还能骚扰刘表,如果刘表受不了杀了他更好,可谓一箭三雕。后来刘表也被折磨疯了送祢衡到黄祖那里,黄祖显然智谋肚量和曹操不是一个级别的,莽汉一个,见祢衡不顺眼就杀了。祢衡就是一个愤青,有话直说。杨修则是傲娇还爱装,家庭教育让他必须外表像模像样儒雅有风度,但他年轻总想显示自己才华,就各种显摆自己的“小聪明”,然而曹操已非当年祢衡时期的曹操,这时曹操的势力已经扎稳,年龄大了也不像年轻时那么能容忍,最重要杨修犯了曹操大忌——把他儿子曹植教坏了(当然有人在背后散布谣言使计谋),还泄露军机闹得军心不稳。杨修太耍小聪明了,要是收敛点有点心机将智谋为曹操献计,或许能更上一步不至于死。

曹操当时还需拉拢人心,还在意儒家评论,而且当时曹操势力也在发展阶段,如果杀了祢衡势必对他的形象造成很大影响,最重要曹操想到了可以借祢衡为自己出气。他把祢衡送到刘表那里,耳边清净,还能骚扰刘表,如果刘表受不了杀了他更好,可谓一箭三雕。后来刘表也被折磨疯了送祢衡到黄祖那里,黄祖显然智谋肚量和曹操不是一个级别的,莽汉一个见祢衡不顺眼就杀了。祢衡就是一个愤青,有话直说。杨修则是傲娇还爱装,家庭教育让他必须外表像模像样儒雅有风度,但他年轻总想显示自己才华,就各种显摆自己的“小聪明”,然而曹操已非当年祢衡时期的曹操,这时曹操的势力已经扎稳,年龄大了也不像年轻时那么能容忍,最重要杨修犯了曹操大忌——把他儿子曹植教坏了(当然有人在背后散布谣言使计谋),还泄露军机闹得军心不稳。杨修太耍小聪明了,要是收敛点有点心机将智谋为曹操献计,或许能更上一步不至于死(纯手码好累的,求采纳)

要说不同,那就是祢衡名气太大,曹操和刘表顾及名声,不敢杀,只能借刀杀人。而杨修就比较无名了,更何况古代打仗最重军心,杨修一番言论和行动都会导致军心不稳,他不死谁死?

因为曹操想保持自己的大度


三国演义第三十三回概括拜托了各位 谢谢
曹操率领大军攻占了袁绍的大本营冀州城。曹丕无意间发现了袁熙的新婚妻子甑氏并没有随袁熙逃跑,并被甑氏的美貌打动,迎娶了甑氏。在这同时曹操则忙着平息战乱后的冀州,招贤纳士还亲自祭拜了袁绍的坟墓。在安定民心之后曹操继续对于袁氏剩余势力进行打击。在南皮城将出尔反尔的袁谭灭掉;在并州用谋士...

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《三国演义》33、34回讲了什么??
《三国演义》第三十三回:曹操率领大军攻占了袁绍的大本营:冀州城。曹丕无意间发现了袁熙的新婚妻子甑氏并没有随袁熙逃跑,并被甑氏的美貌打动,迎娶了甑氏。在这同时,曹操则忙着平息战乱后的冀州,招贤纳士,还亲自祭拜了袁绍的坟墓。 在安定民心之后,曹操继续对于袁氏剩余势力进行打击:在南皮城,...

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延川县19363906547: 三国演义中祢衡骂曹操手下所有人的原话 -
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延川县19363906547: 简述祢衡击鼓骂曹操 -
彩征盐酸: 东汉末年,有个名士祢衡,才华出众.当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝.他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝.若衡等辈,不可多得.” 汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操.曹操爱才,就召见祢衡.哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌.曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴.谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪.曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他.想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态.后来祢衡又对刘表不恭.刘表就派他到部将黄祖那里当书记.祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀.

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彩征盐酸: 原著中在第二十三回“祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑” 电视剧中没有祢衡骂曹操的剧情.回答完毕,希望对你有帮助.

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