谁能帮我简述共叔段向郑庄公发难的过程，分析郑庄公和共叔段的形象。大学语文题。。谢谢帮忙了。。

大学语文题~

　　2.苏武，中国西汉大臣。(前140—前60)字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。


　　3.楚霸王在被刘邦围困在垓，岌岌可危，又孤立无援，四面楚歌，本可以渡过乌江，东山再起，但叹无脸见江东父老，无奈之下，不得已而自刎于乌江。在死前，他仰天长叹：“此天之亡我”！项羽之亡果真是“天”吗？非也！其实，致使项羽败亡的原因要从两个方面看：
　　一、乃项羽自身的原因，羽勇猛善战，叱咤风云，显赫一时，在抵御秦军，推翻秦王暴政过程中，他功不可没；但推翻秦王朝后，他目光短浅，不善谋略，企图恢复春秋战国时的封建贵族统治，烧杀掠夺，终以丧失民心。性情暴戾，优柔寡断，有勇无谋，此败之内在原因。
　　二、乃适敌手刘邦。刘邦与项羽有诸多不同的地方，项羽性情暴戾，优柔寡断，有勇无谋；而刘邦善于谋略，英明果断。在刘、项二军入关讨秦时，“项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆附“。可见他只是在军事上的成功。而刘邦除军事策略外，还另有安民之举：“诸达毋得掠卤”于是“秦人喜，秦军解，因大破之”。在对待各路储候的策略上，项羽闻诸候自立为王，便“大怒”而“发兵”；而刘邦闻韩信自请立为“假王”时，虽恼怒，但态度和缓，派张良携印绶立韩信为齐王。天下大乱，群雄逐鹿。在用人方面，刘邦更是高出一筹，刘邦能用好才能超过于己的张良、萧何、韩信，而项仅有一个范增，却又不能用，此项羽败亡之因。
　　“天下之亡，非战之罪”，项羽把惨败归结于“天”。对此，史学家司马迁在《项羽本纪》中分析言：至于项羽舍弃关中之地，思念楚国，建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸候皆背叛自己，想成大事可就难了。他自夸战功，施展个人聪明，却不肯师法古人，认为功业要靠武力征战诸候治理天下，结果在五年之间就兵败国亡，而自刎乌江。可怜他还不觉悟，竟以“上天要亡我，不是我用兵的过错”来解脱自己，此岂不荒谬！
　　项羽之败绝非天意！

　　纵江东父怜而王我，我又有何面见之则说明项羽是个很爱面子的人，换种说法是顶天立地的男子汉。。。


　　4.那个书里的笑笑？

　　5.蒹葭、秋水、白露、微霜、伊人，多是精美的物象和存在，自有质地之美。同时，更具色彩之美。既有蒹葭的青绿，又有秋水的湛蓝，既有白露的晶莹，又有微霜的洁白，青蓝与洁白，双色交辉，意在渲染冷清、凄迷之气氛，构成故事发生的底色——蒹葭秋水图。同时，年轻伊人的色泽光鲜，自在其间。意象者，有意味的物象也，也就是借以抒情之景物也。写景不是纯粹的写景，景从来都是为情服务的，不过是缘情写景、缘情造景。古人讲究，认为写景宜显，显者，意在彰显景物的精神风貌。诗中的景物清新可人，历历目前，多是冷色调，给人凄美之感。
　　本诗出于秦地，然风格与同地作品迥然不同，犹如空谷足音，天籁盈耳，不同凡响。秦地作品，多慷慨激昂、悲凉劲健风格，如《无衣》，而此诗则深婉流转，韵味悠远，情致绵邈，好似天外飞笔，仿佛南国之音。其中的“在水一方”和“宛在水中央”，尤富情韵。人对目标物的追求冲动，最容易产生于欲得不得、似得非得之时，伊人“在水一方”，暗藏的消息是有希望，这恰是撩拨人神经之处。欧阳修“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，意似近之。“宛在水中央”，则伊人似来非来，有一种“似花还是非花”的味道，尺幅千里，言浅意玄，给人恍忽迷离之感，让人似喜非喜。


　　6.《郑伯克段于鄢》深刻揭露了郑庄公及其母、弟极端自私、残忍、为权力而骨肉相残的阶级本质，客观_创乏映了宗法制度的崩溃及伦理道德的沦丧。并认为其中最该批判的就是郑庄公，因为他阴险、虚伪、狡诈。


　　7.那人：大街上走的深闺秀女，灯火映着那些美貌佳人欢笑的，回眸一笑。启楣的一段笑声，想想一群娇滴滴的、害羞的、唧唧喳喳的、嘻嘻笑笑的女子在忽明忽暗的灯火里一个不留神的翩翩少年闯进了她们之中害羞着低着头连连的说着对不起忡忡的走开，头的没敢抬。听着笑声远离了，才回头去看……


　　我们可以设想作者站在关楼上，面对着秋色，这样他心里便生出感叹：花木都飘落了，景物凋残了。体现作者的寂寞悲苦

很多人都劝郑庄公除掉共叔段，但是郑庄公一直没有行动，直到后面不得不杀，才杀了共叔段。对此历来有两种解读，一种认为郑庄公宅心仁厚，屡次退让，对共叔段相当好，但是共叔段得寸进尺，自取败亡；另一种认为郑庄公心机太重，对兄弟都布下如此大局，一步步将共叔段带到反叛境地，但是却装作是不忍心的样子，最后更是杀了共叔段，是伪君子。
前者认为郑庄公是真心对他弟弟好，不希望发生兄弟反目的事情，所以处处退让。结果共叔段贪得无厌，举兵反叛，自取败亡。
后者认为郑庄公是伪君子，前面假意对弟弟妥协，让他弟弟在错误的路上越走越远，直到万劫不复。如果郑庄公真的对他弟弟好，就应该处处节制，防止共叔段犯下如此重大的错误。
不管是哪种原因，郑庄公如果一开始就杀掉了共叔段，那么就会在道德上站不住脚，毕竟在之前，共叔段的种种作为虽然无理，但是还罪不至死，更何况他还是郑庄公的亲弟弟。

　　首先，姜氏要求郑庄公将制邑封给共叔段，郑庄公以“昔时虢叔居制邑，恃险而亡”为理由拒绝。姜氏又要求将京城封给共叔段。郑庄公以孝为由，不听大臣祭仲之言，封段于京。段在京招兵买马，图谋推翻郑庄公。又策反郑的北鄙与西鄙，夺取郑国大邑廪延。郑庄公不听大臣公子吕的意见，任由共叔段胡作非为，只是说“多行不义必自毙”。后来，郑庄公用公子吕的计谋，假言朝觐周天子。姜氏约段乘虚袭郑。郑庄公攻京城，共叔段逃至鄢，又被郑军击败，逃至共，自杀而死。
　　“姜氏求封制邑，庄公不许，姜氏又求京，庄公许之。”这表现了郑庄公的深谋远虑。因为制邑险要，郑庄公恐段据险难除。庄公封段于京则是安抚姜氏，麻痹共叔段的策略，同时也是向外界作出姿态，表示自己是“孝、友之人”，同时又为以后铲除共叔段争取舆论支持。庄公不采纳祭仲、公子吕等人尽早铲除共叔段的意见，并在语言中再三声称自己不忍对共叔段动手，也是争取舆论，树立形象的策略。后来，郑庄公以计谋诱段起兵，借机镇压了共叔段。其实，郑庄公对于铲除共叔段早已胸有成竹，封段等种种行为都是为了故意使共叔段暴露其反叛的意图，一方面使自己获得政治上的主动，同时又麻痹了共叔段，直到时机成熟，一举将段铲除。可以看出，郑庄公的形象是：富有洞察力，为人隐忍，有深谋远虑，善於伪装自己，懂得把握时机，总的来说是具备一个出色政治家的特质。
　　反观共叔段，从受封京城，策反北、西二鄙，又夺取廪延，每一个行动都显得高调而肆无忌惮，这样一方面会使他自己得不到政治和舆论支持，另一方面又会使郑庄公早有戒备之心，可以说是相当不智。可以看出，共叔段的形象是：有野心、智谋不足、没有耐心。

段为郑庄嫡弟，封于共，故称共叔。共，小邑。
姜后（郑庄和段他们老妈）爱次子，欲之为君，乃恳大邑于郑庄，先求制邑不得，后得京城。制邑者，严险之地，先王不许分封者。
太叔内挟后宠，外恃京城之固，日夜训兵，其志为篡。
郑庄虽知其不道，以其未显然叛逆，若诛之，恐姜后阻之，外人说之不友，又不孝故，隐忍不发。
其后，郑庄用公子吕之计，伪朝周天子，埋伏于鄢（在从京城到郑庄呆的地方的中间某地方），故使国内空虚，姜后不知其诈，书段约五月初袭郑，公子吕劫杀使者，取其书，又以书实告之段，诱段叛。待段果叛，公子吕袭京城，使人招段军，段军哄然而散，去其大半。郑庄与吕前后加击，段大败，段回共，不久，无颜见兄，自刎而亡。
郑庄复以姜后书塞姜氏口，姜氏无颜见子，出城而去。

以上都是我自己写着玩的，希望对你有用啊。或者我QQ394141096，有空讨论讨论。

其实郑伯在文中可以看出，虽然很机智，但是在郑伯克段于焉中却是一个狡诈的，因为从他说的话“多行不义必自毙”他根本没有想要帮助他弟弟改邪归正，而是任由他的亲弟弟来犯错，失去民心

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汝城县18823492362： 郑庄公与共叔段兄弟俩最终以兵戎相见的原因有哪些?由此可以得到哪些历史教训? - ？
翟索诺怡： 原因:1.政权的分化,2.郑庄公才继位,权利不稳固.3.姜氏权利过大.2.奴隶制向封建制转化中的矛盾激化. 历史教训:1.封建制度的弊端性(这个大多历史题都用得上)2.一个先进制度在代替落后制度时会遇到很多矛盾问题

汝城县18823492362： 郑伯寤生的弟弟共叔段死于何时何地何原因? - ？
翟索诺怡： 公元前722年5月,郑庄公在鄢打败其弟共叔段 至于原因,很简单,他的弟弟威胁到他的统治地位,想另起炉灶甚至是谋反让他下台.在外部支持共叔段的大臣有很多,而在内部太后也非常喜欢这个小儿子希望他继位.面对这个情况,庄公只有选择平定共叔段.当然历史上还有一种说法就是庄公故意纵容这个弟弟的野心壮大最后一举收拾掉,以体现出自己的孝道

汝城县18823492362： 《郑伯克段于鄢》主要说什么故事? - ？
翟索诺怡： 你好!《郑伯克段于鄢》主要记述的是:春秋时期郑庄公在鄢地打败共叔段的历史事件.郑庄公与共叔段原本兄弟,只因共叔段在其母武姜的怂恿下,以“请制”屡行不义之事,终被郑庄公名正言顺地以“仁义之师”克之与鄢.

汝城县18823492362： 左传·郑伯克段于鄢》一文中,大臣祭仲和公子吕分别与郑庄公有过一场对话,请分析其在文章有何作用?并说 - ？
翟索诺怡： 对话是写共叔段扩张势力范围,公子吕(子封)请求庄公断然除掉他;庄公则相信“不义不昵,厚将崩”,静待时机成熟.祭仲和公子吕都忠于君主,他们一个充分说理提醒,一个慷慨陈词激将,相比之下,庄公的回答就显得十分冷静自信.侧面衬托出郑庄公的以守为攻、冷静沉着、坐待时机,有勇有谋.

汝城县18823492362： 《郑伯克段于鄢》是家庭悲剧还是政治悲剧,或社会悲剧、人性悲剧、道德悲剧? - ？
翟索诺怡： 《春秋》记载道:“郑伯克段于鄢.”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处.是政治悲剧和家庭悲剧,最后的赢家当然是庄公

汝城县18823492362： 郑伯克段于鄢》原文及翻译? - ？
翟索诺怡： 原文: 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段.庄公寤(wù)生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之.爱共叔段,欲立之.亟请于武公,公弗许.及庄公即位,为之请制.公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔死焉.佗邑唯命.”请京,使居之...

汝城县18823492362： 翻译,段不弟,故不言弟 - ？
翟索诺怡： 翻译: 共叔段不遵守做弟弟的本分 一、原文 书曰:“郑伯克段于鄢.”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志.不言出奔,难之也. 二、译文 《春秋》记载道:“郑伯克段于鄢.”意思是说共叔段不遵守做弟弟的...

汝城县18823492362： 文言文《郑伯克段于鄢》读后感.由于字数限制,请自己搜原文和译文 - ？
翟索诺怡： 读罢此文,给我印象最为深刻莫过于郑庄公同大臣之间的几次对话.郑庄公乃是一国之君,对付向他弟弟共叔段这样的人物本来是易如反掌的,但是他却一次次回绝了大臣给他的速战速决的建议,而是以多行不义必自毙为指导思想,在一定程度...

汝城县18823492362： 求译＂不义不昵,厚将崩＂ - ？
翟索诺怡： 做事不仁义就不会有人亲近,地方再大也会崩溃. 一、原文:节选自 春秋 左邱明《左传·郑伯克段于鄢》 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己.公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何.?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心.” 公曰:...