游褒禅山记中全部“而”字的用法~

游褒禅山记 以字的全部用法~

游褒禅山记 以字的全部用法如下：
以故其后名之曰“褒禅”以,因为.
以其乃华山之阳名之也以,以为.
由山以上五六里，有穴窈然以,语气助词,不译.
余与四人拥火以入以,连词,连接状语与中心词.
火尚足以明也以:相当于“而”，连词，连接状语与中心词
以其求思之深，而无不在也以,因为.
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少以,语气助词
有志矣，不随以止也以:连词，表并列，而且，并且。
有志与力，而又不随以怠以:连词，表并列，而且，并且。
至于幽暗昏惑而无物以相之以:连词，表目的。
然力足以至焉以:相当于“而”，连词，连接状语与中心词。
尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?以:语气助词,不译

扩展资料：
1、古文中以字作为动词的用法
译为“认为、以为”。
例句：
我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》
虽乘奔御风不以疾也。《三峡》
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》
2、古文中以字作为连词的用法：
相当于“用来、以便”。
例句：
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》
忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?《隆中对》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》
表示顺承，相当于“而”，也可不译。
例如：
手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》
近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》
高祖因之以成帝业。《隆中对》
译为“以致”。
例如：
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》
恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》
古文中以字作为通假字的用法
通“已”，已经。
例如： 固以怪之矣。《陈涉世家》 总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。
3、古文中以字作为介词的用法
相当于“用”。
例句：
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》
以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》
为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》
相当于“把、拿”。
例句：
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》
故临崩寄臣以大事也。《出师表》
以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》
衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》
可译成“因、因为”。
例句：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》
以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》
扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》
不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》
有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。
例如：
走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》
是以众议举宠为督。《出师表》
是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
可译为“凭借”。
例句：
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》
忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?《愚公移山》
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
译为“按照”。
例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》

（一）“其”的用法：
“其”用作实词，主要的作用是用作代词，既可以用作人称代词，也可以用作指示代词。
1. “其”用作人称代词，最通常的是用作第三人称代词。（1）它可以用在名词之前。表示领属关系，可译为他的、他们的、她的、她们的、它的、它们的。
A. 始舍于其址：译作，最初在它的山脚下建筑庐舍定居下来。“其”代华山的。
B. 其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”：译作，它上面的碑文已剥蚀得模糊不清了，只是从它上面残留的字还勉强可以辨认出“花山”的名称。“其”代仆碑的。
C. 其下平旷：译作它的山脚下土地平旷宽广。“其”代华山的。
D. 然视其左右，来而记之者已少：译作，可是看看它的左右洞壁，来到这里，并且在洞壁上题字记游的人已经很少了。“其”代后洞的。
（2）用为主语或宾语：
A. 以其乃华山之阳名之也：译作，是因为它是在华山的南面，才叫它为华山洞。“其”在这里是作为“其乃华山之阳名之也”这个主谓结构的主语，只能译作“它”，不能译作“它的”。
B. 独其为文犹可识曰“花山”的“其”也是作为“其为文”这一主谓结构的主语，应译作“它上面”不译作“它上面的”。
C. 以其求思之深而无不在也：译作，是因为他们探求得深入而且广泛。“其”是“其求思之深……”这一主谓结构的主语，应译作“他们”。
2. “其”的称代作用还可以用于第一人称第二人称。用于第一人称可译为“我”、“我的”或“自己”。用于第二人称可译为“你”、“您”。
A. 亦悔其随之而不得极夫游之乐也：译作，而我也后悔自己跟着他出来因而不能尽情享受那游览洞中奇景的乐趣。这是承前称代，“余”“其”是互文，“其”指代自己。
3. “其”字用作代词，可以用在名词或名词性词组之前，起指示作用，表示人、事、物的范围，或者表示对具体对象的强调，可译为“那”、“那个”、“那些”。
A. 以故其后名之曰“褒禅”：译作，因此那以后就把它叫“褒禅山”。“其”指代埋葬慧褒的时间，译作“那”。
B. 距其院东五里：译作距离那个慧褒禅院东面五里。“其”代慧褒禅院，译作“那个”。
C. 问其深，则其好游者不能穷也：译作，要问那个洞的深度，就是那些好游的人也没有谁走到过洞的尽头。“问其深”的“其”，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”；“则其好游者不能穷也”的“其”指代“好
D. 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇：译作，进洞越深，那往前进就越难，可是那看见的东西就越新奇。“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”。
E. 盖其又深，则其至又加少矣：译作，大概那更深的地方，那些来到的人就更少了。“其又深”的“其”指代后洞，译作“那”，“则其至”指代那些。
F. 既其出，则或咎其欲出者：译作，出了洞，有人就责怪那主张退出的人。“其欲出者”的“其”，指代“欲出者”，译作“那”。
G. 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：译作，后代人就使那流传的事弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么能说得完呢？“谬其传”的“其”指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”
4. “其”用作虚词，可以充当副词。
例如：其孰能讥之乎：难道谁能讥笑我吗？“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？
5. “其”用作助词，最常见的是用作语气助词，表示推测、希望等语气。
例如：既其出，则或咎其欲出者：译作，已经出了洞，就有人责怪那主张退出的人。“既其出”的“其”是句中语气助词，没有什么实际意义。 游者”，译作“那些”。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①而卒葬之
②以其求思之深而无不在也
③而世之奇伟瑰怪非常之观
④而又不随以怠
⑤于人为可讥，而在已为有悔

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①而记游者甚众
②以其求思之深而无不在也

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①而予亦悔其随之
②此所以学者不可以不深思而慎取之也

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①入之愈深，其进愈难，而其见愈奇
②而人之所罕至焉
③而无物以相之
④然力足以至焉（而不至）
⑤尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣

5．表示因果关系
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
②有怠而欲出者

6．表示目的关系。可解释为“去”
①来而记之者已少

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附：而的全部用法和举例
【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

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注：归纳的比较仓促，有时间找老师确认下哦~

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吉木乃县13351021477： 《游褒禅山记》中以其求思之深而无不在也 中的而的用法 - ？
钟离秒金喉：[答案] 以其求思之深而无不在也(表递进,并且)

吉木乃县13351021477： 在古文中'而'字的用法有很多而字又表承接,表并列,表修饰,表顺承,表递进···以上几种的区别帮忙一下. - ？
钟离秒金喉：[答案] 一、【而】 (一)用作连词. 1.表示并列关系.一般不译,有时可译为＂又＂ . ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) ...

吉木乃县13351021477： 而 字在文言文中的应用 - ？
钟离秒金喉：[答案] (一)用作连词. 1.表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关...

吉木乃县13351021477： “而其见愈奇”中的“而”是什么用法和意思,为什么?《游褒禅山记》中的“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”中的“而”,是顺承还是转折还是? - ？
钟离秒金喉：[答案] 入之愈深,其进愈难,而其见愈其奇 而:表示转折 原句:入之愈深,其进愈难,而其见愈奇. 翻译:进洞越深,我们前进越难,但我们见到的景象也更加奇特.

吉木乃县13351021477： 游褒禅山记文章中的“其” “之” “而”的用法,意义和判断句是什么? - ？
钟离秒金喉：[答案] 其的用法①其下平旷,有泉侧出(那)②问其深(它的;指洞)③则其好游者不能穷也(那些) ④入之愈深,其进愈难(那里) ⑤而其见愈奇(那) ⑥然视其左右,来而记之者已少(那;指洞壁)⑦盖其又深(那里;洞内)⑧既...

吉木乃县13351021477： ＂而＂有什么用法 - ？
钟离秒金喉： “而”做连词时,可表承接,如: “觉而起,起而归.”——“而”所连接的动作行为在时间上先后承接.意思是,睡醒了就起身,起身后就回去. 表修饰,连接状语和中心语,表示偏正关系,“而”一般不译出,如: “嫂侧目而视,倾耳而听.”——“而”连接的前后两例都是状语和中心语的关系,形容动词“视”和“听”,侧过眼睛看,把耳朵伸过去听. “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.”——“终日而思”,“而”连接的也是状语和中心语的关系,意思是整天地思索. 《触龙说赵太后》:“太后盛气而胥之.” 一般而言,表承接时前后是动词,表修饰时前面是名词或名词性词组

吉木乃县13351021477： 在文言文中“而”有几种用法,列举出来~ - ？
钟离秒金喉： 而#ér 【释义】 ①又;并且:少而精|取而代之|生动而有趣.②却;可是:忙而不乱|似是而非|心有余而力不足.③往;到:自下而上|由浅而深|由近而远.④用在修饰语和动词之间,表示前面是方式、状态、目的、原因等:挺身而出|侃侃而谈|为...

吉木乃县13351021477： 文言文而的用法分类 - ？
钟离秒金喉： 1. 请问文言文中＂而＂和＂之＂的用法都有什么之代词 人称代词 代人:他(们) 吾从而师之代人:我 君将哀而生之乎代物:它(们) 拔敛撞而破之代事:这件事 而死固付之度外指示代词 近指:这(样、种、类) 士大夫之族远指:那...

吉木乃县13351021477： 必修2 (游褒禅山记)里所有(而)的翻译??? - ？
钟离秒金喉：[答案] 1.表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” . ①而卒葬之 ②以其求思之深而无不在也 ③而世之奇伟瑰怪非常之观 ④而又不随以怠 ⑤于人为可讥,而在已为有悔 2.表示递进关系.可译为＂并且＂或＂而且＂. ①而记游者甚众 ②以其求思之深而...

吉木乃县13351021477： 古文中而的用法 - ？
钟离秒金喉： .【而】 (一)用作连词. 1.表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵...