古代女子发鬓怎么盘
古代女子发髻的名称繁多,如:凌云髻,近香髻,节晕髻,半翻髻,愁来髻等等
唐代发式有髻、鬟之分,髻为实心,鬟为空心。髻名称众多,有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻(单刀半翻髻和双刀半翻髻)、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻(髻上插花者)、云髻、双髻、宝髻(缀以花钿、簪钗等首饰者)、平番髻、飞髻、义髻(假髻)等。鬟有:云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。中国妇女的发式,形形色色、五花八门、谁也难以说清它究竟有多少种类。远古的披发;汉代妇女的“倭堕髻”;北朝妇女的“十字髻”;唐代妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”;宋代妇女的“朝天髻”、“同心髻”等等,都是相关朝代颇为流行的发式。少 数民族妇女的发式更是式样万千,例如有傣族妇女的“孔雀髻”;有京族妇女的“砧板髻”;有畲族妇女的“风凰妆”;有苗族妇女的“独角髻”;有满 族妇女的“两把头”。土族妇女的妇式竟有七、八种之多,如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。但其中流行最为久远,也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代,这三种发式,仍颇为流行。许多民族的女子还有剃发的习俗,这在繁多的发式中,可以说是最具独物风格的发式。
1.披发
披发可以说是人类最早的发式,在人之初时,人们无不披发。而当时的披发并不为美,人们才知道利用梳理顺散发的头发,让它带给人以利索的感觉。
披发有两种形式,一种是使所有的头发自然下垂,以发箍在前额、脑后部位箍束一圈;另一种是将前顶头发剪割成齐额短发。戴发箍和割短发,都为使头发不于障眼。
2.辫发
妇女尚梳辫子的民族很多,有的为远古流传下来的习俗;有的是后受民族影响梳起来的。
我国妇女梳辫发的历史久远,随着人类审美意识的产生,新石器时代的人们,开始梳理散乱的头发,他们有的割断长发;有的以发箍束发;也有人则编发成辫。青海大通县上孙家寨出士的新石器时代彩陶盆上,绘有众人携手踏歌的场面,在每一个人的头顶,都下垂有一根辫发。
3.盘髻
盘髻是将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者,又称“锥髻”、成螺丝形的称““螺髻”、盘髻较小的称“髻”。
从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道,生活在五、六千年以前的原始先民们,就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女,脑后梳椎髻。湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。隋朝妇女的盘髻,当是称“盘桓髻”。唐代妇女尚梳螺髻,永泰公主墓壁画中众多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻;清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。
4.剃发
古往今来,人们多以女性有一头如云的秀发为美,殊不知,世界上还存在着一些以女性光头为美的民族。我国不少 民族也有女子剃发的习俗。剃发又称髡发,旧时满 族女孩子未成年之前,除头顶后部留一撮头发,编结成辫盘于脑后外,其余头发全部剃光,直到成年方可蓄发。按朝鲜族习俗,女孩子未成年之前要梳齐耳短发,并剃光后颈头发。
在古代,头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分,一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中,妇女的头发都被认为具有性感魅力,以致于结婚以后,头发都要被遮掩起来,以避免引起他人的欲望。
中国古代女子不一定是结婚后才盘发的,古代女子到15岁时,要举行笄礼,把头发盘成发髻,再插上簪子,表示成为成年人。这是为什么古代把十五岁称为“及笄”到后来,清末民初的女子习惯,幼女留双短辫,少女梳单长辫,成年妇女挽发髻。束发结簪表示已为人妇,为处女生涯的完结,为之结束,这是“结束”一词的由来。 中国儒家传统认为"身体发肤,受之父母,父精母血,焉可弃乎?"所以,人们一生是不理头发的.懂的这些就可以理解:1、为什么和尚剃度就算是出家、遁世,表示他已经不是这个世界上的人了。2、为什么明末清军要求汉人剃发引起那么大的反抗,并造成那么大的屠杀。3、曹操用割发代替砍头,史家并不认为是敷衍了事。
妇女盘发最初只是为了方便,妇女一生不理发,头发越来越常,大约到15岁的时候,就必须盘起来,才不至于妨碍行动。后来,人们就赋予这个事情一个特殊的意义。古代女子到15岁时,要举行笄礼,把头发盘成发髻,再插上簪子,表示成为成年人。成为她的成年礼。在古代,头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分,一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中,妇女的头发都被认为具有性感魅力,以致于结婚以后,头发都要被遮掩起来,以避免引起他人的欲望。
古代女子一到十五岁就把头发盘起来,表示成年了,到出嫁的年龄了,词语“及笄年华”说的就是这么回事。而一般说来,女子在“及笄”之间,父母就已经给她定下婚事的了,一般在“及笄”那一年出嫁,所以,结婚的妇女都是盘发的。
十字髻:因其发髻呈“十”字形而得名的一种髻式。北魏彩绘陶俑这种发式的编盘方法是:先将头发盘成一个“十”字行的发髻,再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩,上用簪、钗固定即可。流行于魏晋南北朝时期,最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑,梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。
双刀髻:古代妇女发式,是两种形状似刀形的高髻。双刀髻又称“刀形双翻髻”。按其制法,可能都属于假髻。这两种发式曾流行于初唐宫中,后传于贵族妇女中,士庶女子少见,从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。
灵蛇髻:古代妇女发式,始自魏、晋时期。髻式变化无常态,盖随时随形而梳绕之。《采兰杂志》:“甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒吐赤珠,若梧子大,不伤人,人欲害之。则不见矣。每日后梳妆,则盘结一髻形于后前,后异之,因效而为髻,巧夺天工,故后髻每日不同,号为灵蛇髻,宫人拟之,十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发,因而仿之为髻。
飞天髻:古代妇女发式,又叫“飞天紒”。是一种三环高髻,始于南北朝。《宋书·五行志》:“宋文帝元嘉六年(429),民间妇人结发者,三分发抽其髻直向上,谓之‘飞天紒’,始自东府,流被民庶。”其形是先将头发分三分,每分用丝绦缚住,向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中,传至民间,后一直流行于宋、明各朝。
朝天髻:五代后蜀时发髻名。《宋史·五行志·木》:“建隆初,蜀孟昶末年,妇女竞治发为高髻,号朝天髻。”朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式,宋代仍沿袭这种高髻。山西太原晋祠泥塑,有的发式就是梳的朝天髻。
堕马髻:是中国魏晋时期妇女的一种发型,为一种偏垂在一边的发髻,亦名“倭堕髻”。堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。《后汉书·梁冀传》:“寿色美而善为妖态,作愁眉、啼妆(妆)、堕马髻,折腰步,龋齿笑。”李贤注引《风俗通》曰:堕马髻者,侧在一边。”寿,孙寿,梁冀妻。另有一说:发鬂松垂,象要坠落的样子。故又叫“坠马髻”。《乐府诗集·梅花落》:“天姬坠马髻,未插江南珰”。
螺髻:古代妇女发式,形似螺壳的发髻。白居易《绣阿弥佛赞》:“金身螺髻,玉毫绀目”。本为佛顶之髻,是指顶中梳单螺髻而言。这种发式在初唐时盛行于宫廷,后在士庶女子中也流行。当时昆仑奴亦是梳这种髻式,至宋、明时期,仍有这种发式。
倭堕髻:倭[wō] 堕[duò] 髻[jì]又叫“堕马髻”,发髻偏歪在头部一侧,似堕非堕,是东汉后期流行的一种时髦发式。古代妇女发髻式样。《玉台新咏·日出南隅行》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。”晋崔豹《古今注·杂注》:“堕马髻今无复作者。倭堕髻,一云堕马之余形也。”唐许景先《折柳篇》:“寳钗新梳倭堕髻,锦带交垂连理襦。”清余怀《板桥杂记·轶事》:“三娘长身玉色,倭堕如云。”乐府诗集《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。”
朝云近香髻:“朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。
垂挂髻:其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。
垂鬟分肖髻:多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
高椎髻:其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据《妆台记》记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。
丱发:其形似“丱”字,故名。其形式是先将发中分,于头的两侧各盘扎一髻,并于髻中各引出一绺头发自然垂下。唐康骈《剧谈录》:“忽一日,有女子,年可十七八,衣彩绣衣,垂双髻,无簪珥之饰,容色婉娩,逈出于众,从以二女冠三小仆,皆丱发黄衫,端丽无比。”可见发为少年男女或童仆等人所常梳的一种发式。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。
回心髻:回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。
惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势,生动而有趣。据〈中华古今注〉记载:魏宫人好画长眉,令作蛾眉惊鹄髻。
凌虚髻属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。
凌云髻:属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。
双丫髻:是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环
元宝髻:元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木或将假发笼蔽,呈元宝状。据〈晋书〉记载:“用发既多,不可恒载,乃先木及笼上装之,曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。
随云髻:类似侧拧之形式,其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。
牡丹头:明代妇女发式。牡丹头是一种高髻,苏州盛行此式,后逐渐流行北方。《坚瓠集》:“我苏(苏州)妇人梳头有‘牡丹’、‘钵盂’之名,鬓有‘闹花’、‘如意’之号”。尤侗诗:“闻说江南高一尺,六宫争学牡丹头。”有人说其重者几至不能举首,形容其式高大,实际高约七寸左右,鬓蓬松而髻光润,髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫,加以黏汁光润之。
摘自360图书馆,谢谢。
古代女子发鬓怎么盘
朝云近香髻:类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。《中华古今注》记载,这种发式在大业年间宫中流行。垂挂髻:其编法是将发从头顶平分两股,结成髻或鬟,垂挂于两侧。额前通常有垂发装饰。《丹铅录》记载,北齐后宫女子服装中,女官八品和偏垂发的装饰。垂鬟分肖髻:...
古代女子发鬓怎么盘
再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩,上用簪、钗固定即可。流行于魏晋南北朝时期,最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑,梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。
古装女子发鬓有哪些?PS 比如叫什么 流云鬓什么的。。
13.回心髻回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。
古代武侠女子的发鬓各式
发鬓 一、结鬟式 结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女,元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷,永乐宫壁画中,这种...
“发鬓”是什么意思?
(1) 发式的一种,用真发或假发做成,盘于脑后或颈后 (2) 通常卷在衬垫物上方并用别针别住的松软发卷 发髻,读音:[fà jì]释义 一种挽束头发,将其盘结于头顶或颅后的发式。发型与冠戴能增加女子仪容的俊美,又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种,其髻名...
古代的发鬓都有哪些?
古代女子到15岁时,要举行笄礼,把头发盘成发髻,再插上簪子,表示成为成年人。成为她的成年礼。在古代,头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分,一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中,妇女的头发都被认为具有性感魅力,以致于结婚以后,头发都要被遮掩起来,以避免...
古代女子的发髻种类
古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰,因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。 一、结鬟式 结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝...
古代头发叫什么
发鬓 1.亦作"鬂发"。亦作"鬂发"。 2.鬓角的头发。 3.在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 线,鬓角就是耳朵前面那点头发 对头发就称“发”,但不同年龄段称呼不同,如“髫”指儿童轻软披散的头发,“鬟”指妇女梳的环形发,“黄发”指老人,“青丝”“乌丝”指青年女子的发,“髻”指盘成各种...
古代武侠女子的发鬓各式
一、结鬟式 结鬟式是古代女子的一种发髻样式。首先,将头发聚集在头顶,然后用丝绳分股系结,形成弯曲的鬟,有时需要用支柱支撑,使其高耸在头顶或两侧,呈现出庄严华贵的气质。这种发型常搭配金钗珠宝,多见于神女、后妃、贵妇和处女。例如,李公麟的《维摩诘像》中的天女和元代周郎的《杜秋娘像》都...
古代妇女发鬓有哪些样式?
2016-06-17 古代宫廷女子发鬓名称。样式。 2010-06-18 古代女人的发髻名称及图片 2013-12-01 古代的发鬓都有哪些? 2012-08-07 古代女子都有那些发髻式样? 2013-08-14 古代少女少妇的发髻有什么款式? 2013-09-26 古代女子发饰有哪些? 2016-07-21 古代女子发鬓怎么盘 2016-04-24 古代女子出嫁时梳什么...
訾凭博乐: 古代的妇女用发髻固定发式,再有用棕树汁将发髻与头发粘住,使之不会掉下来.有钱的贵妇发簪插在头发里来将之盘上.
武陟县19587587045: 古代发髻如何盘 - ?
訾凭博乐: 1、把头发握拢,将簪子斜压在头发上. ⒉把簪子头部向下压 尾部向上翻转. ⒊翻转360°然后挑起底下的头发插进去. ⒋如果头发不长 可以把余下的头发随便散开,会有庸懒的韵味. ⒌如果想干净清爽,可把余下的头发环绕一下固定.
武陟县19587587045: 古代娘娘们的发髻怎么梳? - ?
訾凭博乐: 第一种方法 ??1、先将头发扎成马尾 ??2、将头发卷紧,向左绕 ??3、向下绕,目的是盘成一个圆 ??4、将发尾塞进盘好的髻中 ??5、用发簪挑起一络头发 ??6、将发簪插进头发内的皮筋里 ??7、成品 ??8、也可将发簪另一端插...
武陟县19587587045: 古代发型怎么梳 - ?
訾凭博乐: 古代发型各朝代梳法各有不同 先秦 已从原始的披头散发,逐步演变到梳辫、挽髻的阶段.春秋战国时期垂髻.商代结发至顶、脑后垂辫.女孩则梳理着分垂两边的双辫.秦、汉 秦汉时期大多流行平髻,高髻只是见于贵族女子.魏晋、南北朝 发...
武陟县19587587045: 怎样梳清朝女人的发型 - ?
訾凭博乐: 一、将头发从两边上耳际处整齐分开,上半部编成发辫(如头发较少,可搀一些假发),用皮筋扎好后,在头顶盘一个发髻,并用簪子别住.二、将下半部的头发沿中线分开至两边.三、将燕尾放置在后脑中缝部位,找正后,将燕尾上端的两根发辫,分两边缠绕在梳好的发髻上,并用卡子固定住.四、将已分在两边的头发中的一边,再分成上下两股,将上面的头发梳理整齐后,按图示方向缠绕在发髻上,并用卡子固定住.五、将另一边的头发也分成上下两股,并按同样方法固定在发髻上.六、将两边下面的头发同样按图示方向缠绕在发髻上,并用卡子固定住.这样,我们就完成了两把头的梳理.
武陟县19587587045: 古代发髻?? - ?
訾凭博乐: 古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰,因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律.据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、...
武陟县19587587045: 古代女孩发型怎么扎 - ?
訾凭博乐: 最简单的第一种: 1、先把头发在脑后梳顺 2、用手指从两只耳朵后面往上分头发,把头顶部约三分之一的头发握住,梳平滑后用黑色橡皮筋扎起来 3、如果头发短的妹妹,也许到了这个步骤就不能再绾髻,那么就在扎好的这个小辫上缠上一定...
武陟县19587587045: 汉服搭配的发型怎么盘 - ?
訾凭博乐: 古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰 因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律.古风汉服发型de现代版演绎来啦 Step1:将秀发分区,并用发夹固定隔离. Step2头发右边部分编发,三股辫,稍微松一些. 头发毛躁的部分可以使用少量啫喱膏来柔顺. Step3将辫子盘起来. Step4将如下的第二份头发分为两股,拧起来. Step5将头发弯曲,放在盘好的发髻后面,并用钢卡固定住. Step6头发的另外一边,按照以上相同的流程进行处理,简易版本的古风汉服发型就完成啦!
武陟县19587587045: 谁有古代发髻具体盘法? - ?
訾凭博乐: 按其编法与发式可概括为几种基本类型,简述于下: 1.结鬟式 这类发型,皆是结鬟而成,有的耸立头顶,有的倾向两侧,有的平展,有的垂挂,妇女自身头发有限,往往加上'假发”,首饰,巍峨华丽.据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来...
武陟县19587587045: 古代女人怎样盘她们那又高又大的头发呢? - ?
訾凭博乐: 汉代: 汉代女子以梳高髻为美.童谣所说:“城中好高髻.四方高一尺.城中好广眉,四方且半额.”虽有些夸张,但犹可窥知汉朝时尚.《鲁元公主外传》就有孝惠皇后张氏“云售峨峨(高耸的样子),首不加冠而盘髻如旋螺”的记载.女子...