判断行为善恶的标准是结果还是动机?这是一个辩题,请进。

作者&投稿:季党 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
辩题判断行为善恶的标准是结果还是动机~

结果

1,法律的裁决和量刑都是以该行为造成的后果来论的,但在量刑尺度上会考虑到其作案动机的。尤其是在其司法调查时,为什么有了人证和物证还必须有其作案动机。再说其结果一样,而量刑尺度上的问题:同样是杀了一个人,但一个是报复性故意杀人,而另一个是正当防卫过当。你说法律会判的一样吗? 2,有因才有果。动机是会产生愈多不同的果,但是这些果中也有好的啊,请不要因为世界上有坏人而怀疑全人类都是坏人,这是一偏盖全的看法。我们要多看到社会的阳光面,要不可是容易成为反人类,反社会的一份子。(以后对方再说阴暗面,你们可以说:请允许我善意的提醒对方辨友,小心你们成为反人类,反社会的一份子哦) 3,“因为你作为一个第三方,并没有条件参与事情发生的过程,而动机是属于个人的主观意识形态,只有参与了整个行为产生的过程,才能够去分析和了解这个动机是善还是恶,在正常的判断情况下,这是不可能做到的。” 尤其是“只有参与了整个行为产生的过程,才能够去分析和了解这个动机是善还是恶”,那么请教警察为了破案和发掘作案动机就必须的参与犯罪分子的犯罪活动啊。可笑,人的思想是对客观事物的客观反映,电视电影中为什么警察总是喜欢问:“受害人有没有仇人,商业上的竞争者。”虽然动机有可能有不同效果,但效果却体现着动机。 世界上没有任何一句话是没有漏洞的,的要学会诡辩。

“善恶行为的评价标准是动机或效果?”这次辩论是迷人的,00平方的贸易团队张皖生一个良好的开端,严格的论证,提出:“的善恶,是不上进的行为标准的效果评价,”他引述,“引进来伦理学”, “行为科学理论基础”等著作,即:(1)良好的和邪恶领域的范围是道德,而不是用来衡量的法律标准。所谓的“好”体现在人和人的关系对他人,对社会有益的行为,“恶”是对别人,对社会有害的行为。由引可见,文中说“好”,“坏”毫无疑问来进行判断行为的影响。和“动机”是一种主观状态,与隐式特征,动机总是通过行为表现出来。单独的动机仅仅是不可见的评估行为。 (2)从“行为管理”的角度,同样的动机,可引起各种不同的行为。例如:当你想要一个录像机,这种动机可能会导致以下几种行为:第一,努力提供更多的工资,越积越多钱买,二,省吃俭用,攒钱买。可见在当时情况下这两种行为可以说是好的,但如果靠搞歪门邪道,用不义之财来购买,这种行为无疑是邪恶的。善恶两种不同的行为都是一样的动机,如果不是凭借行为的影响,单纯依靠动力,我们怎么能评估他们的罪恶行径做呢? (3)合理的动机也可能会导致不合理的甚至错误的行为。例如:父母棍棒教育“在动机方面从他们的父母的孩子,无疑希望自己的孩子成才,是一个很好的动机是良好的动机

不能忽略的是过程,不论什么动机,什么结果,在过程中,他们使用了恶手段, 一样可以认为是恶的,对吗

动机吧,因为先有动机后有结果的。

动机!


判断行为的善恶的标准是动机还是结果?
所谓“善“就是在人和人的关系中表现出来的对他人,对社会的有益的行为;“恶“则就是对他人,对社会有害的行为。由引可见,文中所说“有益“、“有害“无疑都是要凭借行为产生的效果来论断。而“动机“是一种主观状态,具有内隐性的特点,动机总是需要通过行为表现出来。可见单凭动机是根本无法评...

判断善恶的标准是动机还是结果
首先,从行为善恶的区分标准上看,伦理学告诉我们,一切有利于社会进步的行为为善行,反之为恶行,这本身就是一个结果判断,那么无疑结果是评价行为善恶的标准。 第二,从结果和动机的本质区别上看,我们知道结果是确定的。当推出的动机与行为人的主观意图不相符时,它已经偏离了我们评价的对象——行为...

判断是非善恶的客观标准是什么?
判断是非善恶需要有正确的标准,这就是一把良知的标尺。良知的含义是指人的本能中具有的、以及通过后天学习形成的判断善恶是非的能力。在本课中,良知就是指正确的是非善恶观。所谓“是”指对的、正确的。所谓“非”是指错误的、不对的。“是非”是指事理的正确与错误。所谓“善”,就是满足人们需要...

善恶”是评判道德的标准是谁提的
是孔子提的。据查询相关公开信息有的把“义”作为判断行为善恶的标准(孔子、董仲舒、朱裹等),有的把知识和理念作为判断行为善恶的标准(苏格拉底、柏拉图),有的把上帝的意志作为判断善恶的标准(奥古斯丁),有的把幸福或痛苦作为判断善恶的标准(伊壁鸠鲁、斯宾诺莎等),有的把利与害作为评价善恶标准(...

衡量和判断教师行为善恶的最高道德标准是()
衡量和判断教师行为善恶的最高道德标准是()A.教师职业道德规范 B.教师职业道德基本原则 C.教师职业道德基本要求 D.教师职业道德基本内容 正确答案:B

衡量和判断教师行为善恶的最高道德标准是()。
是一定社会或阶级对教师在职业活动中的行为提出的最根本的道德要求。它贯穿于教育劳动始终,指明了教师职业实践中道德行为的总方向,体现出教师职业道德的本质属性,统率整个教师职业道德体系,是衡量和判断教师行为善恶的最高道德标准。

判断行为善恶的标准是结果还是动机?这是一个辩题,请进。
“善恶行为的评价标准是动机或效果?”这次辩论是迷人的,00平方的贸易团队张皖生一个良好的开端,严格的论证,提出:“的善恶,是不上进的行为标准的效果评价,”他引述,“引进来伦理学”, “行为科学理论基础”等著作,即:(1)良好的和邪恶领域的范围是道德,而不是用来衡量的法律标准。所谓的“好...

评价行为善恶的标准是动机还是结果?
如果以结果来判定行为的善与恶,那么这个世界就乱了。比如,有个人一不小心摔倒,并撞到一个婴儿,导致婴儿死亡,那么我们看,这个人是不是恶?从心理层面分析,对行为善恶的判断,来源于人的意识角度,如果没有一个独立的心理意识,或者心理意识残缺,那么对善恶的判断肯定不会准确。而动机也是属于主观...

评定善恶的行为被称为什么?
评定善恶的行为被称为“伦理道德评价”,也就是对行为进行道德方面的评价,判断其是否是“好”或“坏”,是否符合道德规范和价值标准。伦理道德评价一般是建立在道德哲学、伦理学等基础上的,有一定的理论依据和思想指导。在社会生活中,伦理道德评价经常被用于对人们的行为进行规范和指导,也是考察一个人...

衡量和判断教师行为善恶的最高道德标准是( )。
【答案】:B 本题考查的是教师道德标准。衡量和判断教师行为善恶的最高道德标准是教师是否关爱学生,关爱学生是教师职业道德基本原则的内容。B项正确。故正确答案为B。

台江区19167614123: 判断行为的善恶的标准是动机还是结果? -
酉重氨甲: “评价行为善恶的标准是动机?还是效果?”这一辩题很引人人胜,正方00级经贸队张皖同学先声夺人,立论严谨,提出:“评价行为善与恶的标准是效果,不是动机.“他引用《伦理学概论》、《行为科学理论基础》等著述,指出:(1)善...

台江区19167614123: 评价行为善恶的标准是效果还是动机 -
酉重氨甲: (1)善与恶是道德领域范畴的,而非用法律标准来衡量.所谓“善“就是在人和人的关系中表现出来的对他人,对社会的有益的行为;“恶“则就是对他人,对社会有害的行为.由引可见,文中所说“有益“、“有害“无疑都是要凭借行为产生的...

台江区19167614123: 评论善恶的标准是动机还是结果? -
酉重氨甲: 两方面都要参照,因为不排除有意外结果的,或有不良动机中途打消的~

台江区19167614123: 辩论题:判断行为善恶的标准是动机不是效果(反方) -
酉重氨甲: 1,法律的裁决和量刑都是以该行为造成的后果来论的,但在量刑尺度上会考虑到其作案动机的.尤其是在其司法调查时,为什么有了人证和物证还必须有其作案动机.再说其结果一样,而量刑尺度上的问题:同样是杀了一个人,但一个是报复...

台江区19167614123: 评价行为的善恶是看动机还是看结果,我是正方看结果.急需攻辩问题 -
酉重氨甲: 看结果,因为有时候动机是善的 结果是坏的

台江区19167614123: 评定行为善恶的标准是动机还是效果 -
酉重氨甲: 不是动机也不是效果,而是这件事给社会造成的影响

台江区19167614123: 辩论题:判断行为善恶的标准是动机不是效果(反方) -
酉重氨甲:[答案] 1,法律的裁决和量刑都是以该行为造成的后果来论的,但在量刑尺度上会考虑到其作案动机的.尤其是在其司法调查时,为什么有了人证和物证还必须有其作案动机.再说其结果一样,而量刑尺度上的问题:同样是杀了一个人,但一个...

台江区19167614123: 评价行为善恶的标准是动机还是结果? -
酉重氨甲: 的确是动机.如果以结果来判定行为的善与恶,那么这个世界就乱了.比如,有个人一不小心摔倒,并撞到一个婴儿,导致婴儿死亡,那么我们看,这个人是不是恶?从心理层面分析,对行为善恶的判断,来源于人的意识角度,如果没有一个独立的心理意识,或者心理意识残缺,那么对善恶的判断肯定不会准确.而动机也是属于主观意识,有了动机,才会有一个善或恶的结果产生.但是,注意一点,动机的直接结果和动机的初始预期结果,有时候不是一致的.

台江区19167614123: 关于辩题“判断行为善恶的标准是效果还是动机”的论据 -
酉重氨甲: 提出:“评价行为善与恶的标准是效果,不是动机.“他引用《伦理学概论》、《行为科学理论基础》等著述,指出:(1)善与恶是道德领域范畴的,而非用法律标准来衡量.所谓“善“就是在人和人的关系中表现出来的对他人,对社会的有...

台江区19167614123: 评价行为善恶的标准是效果而不是动机 -
酉重氨甲: 善恶的标准存乎各人的心中,有些事有些人可能认为是善,对另外一些人可能认为是恶,所以善恶没有一个统一固定的标准.人们往往把做的有利于自己利益的事看作是善,把有妨于自己利益的事看作是恶.所谓帮人与害人,只是道德范畴方面的概念,而道德又是分若干个层次的,如统治阶级所提倡的道德,如人民大众心中的道德,所以只从道德范畴来判断善恶,有明显的局限性. 在新的时代,我想判断善恶的标准应该是一个人的所作所为,是否有利于推动一个社会一个时代的进步,是否有利于大多人的利益.这是宏观方面的标准.微观方面,看一个人所作所为,是否有助于自己与他人,如果有那就是善,如果损人不利己那就是恶,利己损人那也是恶,利己不损人仍然可以看作是善.

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