对牛弹琴的典故
寓言故事：对牛弹琴
出处
南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。”
释义
比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。
"对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理
的人讲道理，对外行人说内行话，因而常带有贬意色彩，也成为一些教师用来作为讥讽学生的口头禅。其实不然，当我们考察这个成语的由来，语出典故“古时候有个叫公明仪的琴家，其演奏技艺高超，很受人赞颂。有一天，他携琴出门访友，经过一个山青水秀，花草遍野的地方，不禁心旷神怡，可巧看到不远处有条牛在吃草，心想音乐乃天地之神音，能通宇宙之灵，何不为牛奏一曲呢？于是，他端坐牛前，抚弦弄琴，倾心演奏了一首清旷之曲。可惜的是，牛只顾埋头大嚼青草，曲毕，牛仍没一点反应。公明仪大为扫兴，转念一想，牛不解音，大概是自已选错了曲子吧。于是，他又接着弹起来，这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡，一会儿象牛犊哞哞，只见牛停止了吃草，抬起头专注地望着公明仪。”从这个典故我们可以看出，它的原意并非骂人的，反而应该是一种好的教育方法。
释义 比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。
"对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理 的人讲道理，对外行人说内行话，因而常带有贬意色彩，也成为一些教师用来作为讥讽学生的口头禅。其实不然，当我们考察这个成语的由来，语出典故“古时候有个叫公明仪的琴家，其演奏技艺高超，很受人赞颂。有一天，他携琴出门访友，经过一个山青水秀，花草遍野的地方，不禁心旷神怡，可巧看到不远处有条牛在吃草，心想音乐乃天地之神音，能通宇宙之灵，何不为牛奏一曲呢？于是，他端坐牛前，抚弦弄琴，倾心演奏了一首清旷之曲。可惜的是，牛只顾埋头大嚼青草，曲毕，牛仍没一点反应。公明仪大为扫兴，转念一想，牛不解音，大概是自已选错了曲子吧。于是，他又接着弹起来，这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡，一会儿象牛犊哞哞，只见牛停止了吃草，抬起头专注地望着公明仪。”从这个典故我们可以看出，它的原意并非骂人的，反而应该是一种好的教育方法。
出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。”
释义 比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。
图一 东汉末年，有个学者牟融，对佛学颇有研究。但他向儒家学者宣讲佛义时，却不直接用佛经回答问题，而是引用儒家的《诗经》、《尚书》来证明佛教的道理。
图二 儒家学者责难他，问他为何这样做�牟融平心静气地回答：“我知道你们能理解儒家经典，所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经，如果和你们谈佛经，不是等于白讲吗�”
图三 随后，牟融向他们讲了一个“对牛弹琴”的故事，说从前有个著名音乐家公明仪，一天，他对着一头正在吃草的牛，弹了一曲高深的“清角之操”。牛没有理会他，仍然自顾吃草。
图四 公明仪对牛仔细观察，明白不是牛听不见他的琴声，而是牛听不懂这种曲调，所以跟没有听见一样。
图五 他弄清原因后，重又弹起了一首像蚊子、牛蝇、小牛叫唤的乐曲。那牛立刻停止了吃草，摇着尾巴，竖起耳朵听起来。
图六 牟融讲完这个故事后说：“我所以引用你们所懂的“诗书”来解释你们提出的问题，也就是这个道理啊�”那些听他讲学的儒家学者这才心悦诚服了。
源出《庄子.齐物论》：“非所明而明之。”晋.郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”《建中靖国续灯录.汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳”比喻对蠢人讲高深的道理，也讽刺说话不看对象，是贬义词。
东汉末年，有个叫牟融的学者，他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时．却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理，而不直接用佛经来回答。
儒家学者对他的这种做
法表示异议，牟融心平气和地回答：“我知道你们都熟悉儒家经典，
而对佛经是陌生的，如果我引用佛经来给你们作解释，不就等於白讲了吗?”
接著，牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事，进一步表明自己的
观点。
古代有一位大音乐家公明仪；他对音乐有很高的造诣，弹得一一手好琴，优美的琴声常使人如临其境。
有一天，风和日丽，他漫步郊野，只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲
的欲望。
他首先弹奏了一曲高深的‘清角之操”，尽管他弹得非常认真，
琴声也优美极了，可是那牛却依然如故，只顾低头吃草，根本不理会这悠扬的琴声。
公明仪很生气，但当他静静观察思考后，明白了那牛并不是听不见琴声，而实在是不懂得曲调高雅的‘清角之操”。
於是，公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲，那牛听到好像蚊子牛蝇、小牛叫声的琴声后，停止了吃草，竖起耳朵，好像在很专心地听著。
牟融讲完故事，接著说：“我用儒家经典来解释佛义，也正是这
个道理。”
儒家学者听了，完全信服了。
对牛弹琴比喻对愚蠢的人讲深刻的道理。现在也用来讥笑说话的
人。不看对象，无的放矢
对牛弹琴的成语故事
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。后来，人们就用“对牛弹琴”来...
成语故事对牛弹琴典故
1、战国时期，音乐家公明仪以作曲和演奏七弦琴闻名，他的琴艺受到人们的广泛赞誉。无论是室内还是户外，他的琴音都深受喜爱。2、公明仪喜欢在户外以自然为背景弹琴。一天，他在郊外，春风和煦，垂柳摇曳，见一头黄牛正在草地上吃草。兴起之下，他决定为这头牛演奏一曲《清角之操》。然而，老黄牛对此毫无...
对牛弹琴故事简介
公明仪大为扫兴，转念一想，牛不解音，大概是自已选错了曲子吧。于是，他又接着弹起来，这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡，一会儿象牛犊哞哞，只见牛停止了吃草，抬起头专注地望着公明仪。 对牛弹琴这个故事比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。『叁』 对牛弹琴的典故以及故事 成语故事:...
对牛弹琴成语典故
【成语】： 对牛弹琴 【拼音】： duì niú tán qín 【解释】： 用来讥笑听话的人不懂对方在说什么。这个成语也用来批评说话人不考虑听众的实际情况。【成语故事】：东汉时期，有一位学识渊博的学者名叫牟融。他试图将儒家经典与佛教教义相结合，向儒家学者宣讲佛法。然而，一些儒家学者对此提出批评，...
对牛弹琴这个成语故事
【成语故事】在古代，音乐家公明仪以弹琴技艺高超而闻名，他的琴声能够吸引众多鸟儿和蝴蝶。一日，公明仪看到一头水牛在吃草，便兴致勃勃地对牛弹奏起美妙的琴曲。然而，水牛对此毫无反应，继续吃它的草。公明仪不禁感慨：“对牛弹琴，它是一点也不懂得。”【典故】公明仪曾经为牛弹奏清雅的角调，但牛...
文言文对牛弹琴的意思
文言文中的"对牛弹琴"这个典故，源自古代故事，讲述公明仪尝试以高雅的清角之操曲调来弹奏给牛听，然而牛却依然专注于进食，仿佛并未察觉。这是因为音乐的意境和牛的理解能力并不匹配，牛的耳朵并未被这种曲调吸引。公明仪意识到这一点后，改弦更张，以蚊虻之声和小牛犊的鸣叫为曲，牛这才表现出兴趣...
对牛弹琴的典故
典故，一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是我帮大家整理的对牛弹琴的典故，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。对牛弹琴 【注音】duì niú tán qín 【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；...
成语故事对牛弹琴典故
1、在战国时期，音乐家公明仪以其作曲和演奏才能闻名，七弦琴的演奏技巧更是受到人们的赞誉。无论是室内还是户外，他的琴音都深受喜爱。2、公明仪常常在户外以自然为背景弹琴。一日，他在郊外，春风和煦，垂柳摇曳，见一头黄牛正在草地上吃草。兴起之下，他决定为这头牛演奏一曲《清角之操》。然而，老...
对牛弹琴成语典故
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。后来，人们就用“对牛弹琴”来...
对牛弹琴的意思和寓意
但牛仍旧不为所动。最终，牛慢悠悠地走开了，公明仪失望地意识到，问题不在于曲子本身，而在于牛无法理解他的音乐。这个典故告诉我们，沟通时要考虑对方的理解能力，否则就像对牛弹琴一样，无法达到预期的效果。我们应该根据不同的听众和情境来调整自己的方式和内容，这样才能有效沟通，避免无谓的付出。
氐耍养血： 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.”释义 比喻对蠢人讲道理,白费口舌.也用来讥笑人说话不看对象.＂对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理 的人讲道理,对外行人...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴的故事 - ？
氐耍养血：[答案] 成语出处 汉·牟融《理惑论》[1] 原文 昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊... 牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐. 词语注解 对牛弹琴 清角之操:这里指高深的曲子.清角:古雅的曲调的名称 ...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴的小成语故事 - ？
氐耍养血： 【成语故事】:东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融.他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题.于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了.他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来. 对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理.
佛坪县13614592833： “对牛谈琴”的典故 - ？
氐耍养血： 古代有一位大音乐家公明仪;他对音乐有很高的造诣,弹得一一手好琴,优美的琴声常使人如临其境. 有一天,风和日丽,他漫步郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草.这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲 的欲望. ...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴成语故事! - ？
氐耍养血：[答案] 对牛弹琴东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究.但是当他给儒家学者宣讲佛义时.却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答. 儒家学者对他的这种做 法表示异议,牟融心平气和地回答:“我知道你...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴的故事以及意思我都要啦\ - ？
氐耍养血：[答案] 对牛弹琴 这条成语出自《庄子》:“犹对牛鼓簧耳”.簧,是乐器里能发音的薄片.意思是:犹如给牛吹奏音乐.汉代牟融写的《理感论》里也有:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣.” 这句话的意思是:有...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴的来源? - ？
氐耍养血： 公明仪是春秋时期鲁国的一位著名琴家,琴艺高超.《弘明集·理惑论》载有关于他的一则故事:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.” 由这个故事引申而来的成语“对牛弹琴”,人们常用来比喻对愚蠢...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴 成语故事 - ？
氐耍养血： 对牛弹琴 duì niú tán qín [释义] ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以).②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意. ...
佛坪县13614592833： 对牛弹琴这个成语故事指什么 - ？
氐耍养血： 【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶.当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通.” 【典故】公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚.非牛不闻,不合...
