数九歌怎么写的?

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数九歌怎么说?有几种版本?~

一、北京版
一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九燕来。九九加一九,犁牛遍地走。
二、山西大同版
一九二九不算九,三九四九押门叫狗。五九六九开门大走,七九八九河开看柳,九九加一九,耕牛遍地走。
三、四川版
一九二九,怀中插手;三九四九,冻死猪狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,路上行人把衣担;八九七十二,猫狗卧阴地,九九八十一,庄稼老汉田中立。

四、河南版
一九二九,不能伸手;三九四九,冰冰上走;五九六九,抬头看杨柳;七九河冻开,八九燕子来;九九杨落地,十九杏花开;九尽花不开,果子摆满街。

五、湖北版
一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九大甩手;七九八九抬头看柳;九九杨落地;十九杏花开;

六、湖南版
一九二九,怀胸抱手;三九二十七,檐前雨不滴;四九三十六,茅草吊蜡烛;五九四十五,咬牙像打鼓;六九五十四,风吹如炸刺;七九六十三,行人把衣担;八九七十二,娃儿玩泥捏;九九八十一,安排蓑衣和斗笠。

七、黄河流域版
一九,万叶枯萎,鸿雁南飞;二九,单衣觉寒,群鸟夜投高宿,鲤鱼游入深潭;三九,朔风凛冽,荒原地冻,水面结冰犹如冰桥;四九,参星半夜落下,辰星早上升起;五九,白日渐长,太阳未时之后可照进堂屋;六九,春风拂面,百草萌动,单衣即可出门;
七九,黄河冰水各半,鲤鱼游向滩头,喜鹊筑巢,鸿雁归来;八九,草木生长,阳气遍地,正是种谷深耕之时;九九,耧车播种,玉苗丛生,正是农家欢乐之时。”这应当是黄河流域的数九歌。

八、七里河版
头九二九,冻破碴口。三九四九,关门闭守。五九六九,沿河看柳。七九八九,精沟子(光屁股)娃娃拍手。九九尽,庄稼人收拾打牛棍。九九加一九,耧铧遍地走。”
九、安宁版
头九二九,关门死守。三九四九,冻破碴口。瞎五九,冻死狗。六九七九,精沟子(光屁股)娃娃拍手。七九八九,沿河看柳。九九加一九,耕牛遍地走。

扩展资料:“数九”习俗:
“数九”的习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言,二九过完时,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。四九完时,差不多是“大寒”节气了,所以说“三九四九,冻死猫狗”。
五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊垫”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。
明代《帝京景物略》载:“冬至日,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图”。此外,清代还有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。
继“画九”后,清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的,往往用“亭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”九字(繁体),先双钩成幅,从头九第一天开始填写(类似书法练习中的“描红”)。
用粗毛笔着黑色,每字九笔,每笔一天,九字填完正好八十一天。有意思的是,每天填完一笔后,还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况,所以,一行“写九”字幅,也是九九天里较详细的气象资料。

参考资料来源:百度百科-数九歌



一九二九,不出手;

三九四九,冰上走;

五九六九,养花看柳;

七九河开;八九雁来;

九九又一九,遍地耕牛走。

数九歌 一般都是反映当地冬至后的气候状况,以及当地人的饮食、劳动、穿着等文化。

不同地区的数九歌:

河南:一九二九,不能伸手;三九四九,冰冰上走;五九六九,抬头看杨柳;七九河冻开,八九燕子来;九九杨落地,十九杏花开;九尽花不开,果子摆满街。

一九不出手;二九凌上走;三九冻破砖;四九冰消;五九水流;春打六九头;七九六十三,行人路上把衣宽;八九七十二,沿河插柳树;九九杨落地;十九杏花开。



一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来,九九加一九,犁牛遍地走。

“数九”的习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。

就我国多数地区而言,二九过完时,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。四九完时,差不多是“大寒”节气了,所以说“三九四九,冻死猫狗”。五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊蛰”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。

明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载:“冬至日,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图”。此外,清代还有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。



一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九,沿河看杨柳,七九河冻开,八九燕子来,九九加一九,耕牛遍地走。”

由于各地气候寒暖不一,各地的九九歌也就有些区别,如九九歌为:

“一九二九不出手;三九四九缘凌走;五九半,凌碴散;春打六九头,脱袄换个牛;七九六十三,行人把衣宽;八九不犁地,只待三五日;九九杨花开,以后九不来。

中国民间广为流传的冬至“九九消寒歌”,俗称“九九歌”,生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况,同时也表述了农事活动的一些规律。

冬至作为一个大节日还是古时的事,辛亥革命以后,冬至节俗日益减弱,至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是,从冬至日起“数九”还在中国民间影响深远,妇孺皆知,流传甚广。什么叫“数九”呢?就是从冬至日起,向后数九个九天,天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程。

所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”,第二个九天叫“二九”…… 最后一个九天称“九九”。




数九歌的具体内容是:一九二九不出手 三九四九冰上走 五九六九,沿河看柳 七九河开,八九雁来 九九加一九,耕牛遍地走。

1、数九的习俗在南北朝时期就已经产生,而九九消寒图最早可以追溯到元代。九九消寒图一般有三种形式:铜钱型、梅花型、文字型。

2、数九的中国传统习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。

3、从一九到二九,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。三九和四九大部分时间属于小寒节气,是一年中最寒冷的时候,所以说“三九四九,冻死母狗”。五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊蛰”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。




屈原的九歌有哪些?
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屈原所写的九歌是那九歌?
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问《九歌》是谁写的,以及诗的全部内容
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《九歌》是谁的作品?
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欧阳询九歌为什么像虞世南写的
并相互借鉴、融合。另外,九歌是楷书,而欧阳询最为擅长的书体正是楷书,也正是他在书写九歌时展现了自己的特长和风格。所以欧阳询九歌像虞世南写的也并不奇怪。欧阳询(557—641年),字信本,潭州临湘县(今湖南省长沙市)人。唐朝大臣、书法家,南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。

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