弟子不必不如师不必贤于弟子是什么意思

作者&投稿:荀通 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古人说:"弟子不必不如师傅,师不必贤于弟子"这句话是什么意思~

意思:学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能。

拓展资料:出处:《师说》
作品简介:《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道。
创作背景:据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证,此文作于唐德宗贞元十八年(802年),这一年韩愈35岁,任国子监四门博士,是一个“从七品”的学官,职位不高,但他在文坛上早已有了名望,他所倡导的“古文运动”也已经开展。韩愈所说的“古之学者必有师”“师道之不传也久矣”中的“师”有其独特含义,它既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师,而是指社会上学有所成、能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士,往往知名。经愈指授,皆称“韩门弟子”。
作者简介:韩愈(768—824年),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族,祖籍昌黎(今辽宁义县),世称“韩昌黎”,又称“韩吏部”“韩文公”。韩愈25岁中进士,曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(今广东潮安)刺史、国子博士、吏部侍郎等职。

弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话的意思是弟子不一定要比师傅强,老师不一定要比学生贤明。
这里的弟子是学生,徒弟的意思。

弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。这句话出自《师说》。

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。

文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。

扩展资料:

《师说》的词句注释:

1、学者:求学的人。

2、师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以:用来……的。道:指儒家之道。受:通“授”,传授。业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑:疑难问题。

3、人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之:指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知:懂得。

4、其为惑也:他所存在的疑惑。

5、生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。

6、闻:听见,引申为知道,懂得。

7、从而师之:跟从(他),拜他为老师。从师:跟从老师学习。师:意动用法,以……为师。

8、吾师道也:我(是向他)学习道理。

9、是故:因此,所以。

10、无:无论、不分。

11、道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。

参考资料来源:百度百科—《师说》



弟子不必不如师不必贤于弟子——学生不一定就不如老师,老师不一定就比学生贤能。

   这句话意思是说,,老师应该鼓励学生超越自己,学生也应该有信心超过老师。这才是最完美的理想的师生关系。



当弟子的不一定不如师傅,当师傅的不一定比弟子贤能
望采纳

就是说 弟子可以超越师父 师父也不一定比弟子更好

Ululu lu大宝日本VI does日本人日本


是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,出自哪里?
师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤(yú)!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(dān)。郯(tán)子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠...

韩愈的师说中揭示老师与学生关系的句子是哪句?
故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译:所以弟子不一定要比老师厉害,老师也不一定要比弟子有学问,学习有先后之分,各有专长就是这样而已。原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子...

“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子” 这句话怎么翻译?
师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺...

怎样理解弟子不必不如师,师不必贤于弟子
该句出自唐代韩愈的《师说》。所在段落原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。译文:圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子...

弟子不必不如师,师不必贤于弟子。|什么意思|大意|注释|出处|译文_百...
【名句】弟子不必①不如师,师不必贤于弟子。【注释】①不必:不一定。【释义】学生不一定不如老师,老师不一定就非要比学生强。【点评】人各有其长,又各有其短,老师和学生之间也是如此。参考文献 韩愈《师说》

弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 ,如是而己的...
因此,师与生的关系,就以"道"与"业"来衡量的。谁先有"道",谁就是教师;谁有专"业"学问,谁就是教师。教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。他说:"圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:'三人行,则必有我师'。是故弟子不必不如师,师不必贤...

弟子不必不如师,师不必贤于弟子
师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好...

弟子不必不如师师不必贤于弟子是什么意思
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译如下:因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。 该句出自唐代韩愈的《师说》。《师说》作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。 《师说》是一篇说明...

“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”出自哪里
《师说》是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的...

[弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻]的解释_百度...
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 这几句话,解开了老师、学生的心结。因为做老师的,在学生和一般人的心目中,好像应该什么都会似的。当老师的,遇到不会解答的问题时,学生就会觉得,老师也没有多了不起,还不是不会!老师自己更是羞涩得无地自容。其实很多方面,学生懂得...

潍坊市19451548608: “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话的意思是什么? -
乾英妇炎:[答案] 弟子不一定要比师傅强,老师不一定要比学生贤明

潍坊市19451548608: 古文翻译《是故弟子不必如师,师不必贤于弟子》 -
乾英妇炎: 语出《师说》 因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能

潍坊市19451548608: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”意思是:所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强.请问一下意思``` -
乾英妇炎:[答案] 因此,学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能 和你的意思差不多

潍坊市19451548608: 如何理解弟子不必不如师?如何理解弟子不必不如师,师不必贤于弟
乾英妇炎: 意思是:学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能.具体是说老师应该鼓励学生超越自己,学生也应该有信心超过老师,这才是最完美的理想的师生关系.所以,为师...

潍坊市19451548608: "弟子不必不如师,师不必贤于"弟子是什么意思?
乾英妇炎: 学生呀

潍坊市19451548608: 如何理解师不必贤于弟子,弟子不必不如师 -
乾英妇炎: 从老师的角度看,一个好的老师,一定要培养出超过自己的弟子.如果弟子一个不如一个,一辈不如一辈,就完了. 从弟子的角度讲,要举一凡三,以超过老师为己任.但切不可发现老师不如自己了,就不敬师,不尊师,一日为师,终生为父.

潍坊市19451548608: ''师不必贤于弟子,弟子不必不如师,闻道有先后,术业有专攻."这句话的意思 -
乾英妇炎:[答案] 你好!意思是:我尊敬自己的老师,但是,我更爱真理;学生不必非要比老师差,老师也不一定非要比学生好,知道道理有先后之分,个人有自己不同的兴趣.

潍坊市19451548608: 是故弟子不必如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻怎么翻译如题 -
乾英妇炎:[答案] 故弟子不必不如师——因这个缘故所以弟子不是在各个方面都必须不如老师才称为弟子. 师不必贤于弟子——做老师的也不是在各个方面都必须胜于或强于弟子才称为老师. ,闻道有先后——这里指老师只是比弟子先听闻到了真理或道理之内容但听闻...

潍坊市19451548608: 弟子不必不如师,师不必贤于弟子是什么意思 -
乾英妇炎: 当弟子的不一定不如师傅,当师傅的不一定比弟子贤能

潍坊市19451548608: “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 -
乾英妇炎:[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 要真正理解这句话还要结合前文 “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”意思是:所以学生不一定不如老师,老师也不...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网