吴孙子、齐孙子，分别是谁？

我国古代有两部著名的兵书是什么?~

是《孙子兵法》和《吴子兵法》。
1、《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。
共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
2、《吴子兵法》主要总结了战国时期的实战经验，与《孙子兵法》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。
《吴子兵法》一书虽仅五千字左右，但内容十分丰富，是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著，在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。后世将孙吴并称，宋代将《吴子》列入《武经七书》，无疑是公允。

扩展资料：
《孙子兵法》成书过程
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。
注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书
参考资料来源：百度百科-吴子兵法
参考资料来源：百度百科-孙子兵法

吴国的孙子孙武，齐国的孙子孙膑。

孙武，中国古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安（今山东博兴北，一说惠民）人。，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

孙膑，是中国战国时期齐国的军事家，华夏族。出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北），是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

扩展资料：

在《孙子兵法》中，孙武提出决定战争胜负的因素是多方面的。只有靠着士卒和百姓的支持，才能取得胜利。《孙子兵法》包含着许多朴素的辩证法思想。它指出：“不战而屈人之兵，善之善者也”，即不经过战争而能降服对方的军队，这才是最好的。这体现了孙武不单纯以力胜人的科学军事思想。

孙武提出的“避实击虚，避强击弱”、“神出鬼没，出奇制胜”、“攻其不备，出其不意”等立足于多变的战术指导原则和“知己知彼，百战不殆”的科学论断现在已家喻户晓。

孙武的军事理论，对后世的中外军事家、政治家都产生了深刻的影响。他被奉为先秦兵家的始祖。战国时期的韩非、西汉的司马迁、三国时的曹操以及唐太宗李世民都曾高度评价孙武和他的兵法。

参考资料来源：百度百科-孙武 （中国春秋时期军事家）

参考资料来源：百度百科-孙膑 （战国时期齐国军事家）

兵学之《吴孙子》与《齐孙子》
春秋时期孙武的《孙子兵法》是现存我国历史上第一本兵书，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”，俗称《孙子》。对于《孙子》的作者和成书过程，曾经有过很多争论，有些人认为他不是孙武写的，有的认为是孙武的后世子孙孙膑整理的，即《孙膑兵法》。但1972年山东临沂银雀山汉墓出土了两种竹书，《孙子兵法》和《孙膑兵法》。这才破除了人们的疑虑。人们为了区别，有时候就把前者称为《吴孙子》，后者称为《齐孙子》。根据史书的记载，“孙子十三篇”似乎在他入吴之前就已经写好并流传开来，所以吴王阖闾才会说自己早就读过“十三篇“了。不过《孙子兵法》虽然是孙武始创的，但书中也有后人补充修改和完善的部分。

《孙子兵法》共有十三篇，即计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。所以人们也简称为“孙子十三篇”。从这些篇目上，我们就可以看出，这部兵书既讲战略也讲战术的，但实际上在涉及具体的内容这二者并不一定能分的很清楚。在战略上，孙子推崇“不战而屈人之兵”的全胜，因此而要求以“知己知彼”，结合作战意图制定作战计划。在具体的战争中则要认识到“兵无常势，水无常形”，要根据形势、虚实、地形和敌情等具体情况灵活安排，要在“致人而不致于人“，即要掌握主动权，避免被动地跟敌人周旋。

孙子说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”战争是非常残酷的事情，在双方的交锋中容不得半点含混。书中表现了人们对军事斗争中的细微兵机的揣摩和掌握，这种高超的智慧直到现在还为人们所津津乐道，并运用在商战之中。

最后交代一下，孙武本是齐国人，具体事迹不可考，惟一流传下来的是他后来到了吴国，与伍子胥一起帮助吴王阖闾打败了楚国，这是他的兵学智慧实现的地方。战国时期的孙膑是他的后代。

孙膑跟魏国的大将庞涓是同学，曾经一起学习兵学，但反而被庞涓骗到魏国，最终被陷害受了“膑刑”，砍去了双脚。（一说膑刑是剔除膝盖骨。）所以才被人们称为“孙膑”，而他本来的名字却被人们忘记了。后来他被出使魏国的齐人救走，并与田忌成了好朋友，经过田忌的推荐，他被齐威王任命为将军，经常和田忌合作，一起出征。后来在著名的“围魏救韩”之“马陵之战”（公元前341年）中用计射杀了庞涓。之前他已经用了同样的方式“围魏救赵”，打败过庞涓领导的魏国军队，（公元前353年的桂陵之战。）这是故伎重演却依然能够成功，不能不让人惊叹和佩服他的智慧。

《孙膑兵法》久已失传，直到1972年被考古发掘出来，人们方知史上确实有这么一部兵法，与他祖上孙武的《孙子兵法》实不相干。但据出土《孙膑兵法》来看，这部书是他的后学弟子集撰而成。在文辞润饰和精炼程度上，尚不及《孙子兵法》。李零先生也认为，“（《孙膑兵法》）在内容的条理性方面和思想的深刻性方面明显不如《孙子兵法》，与《孙子兵法》佚篇和佚文内容相近，比较偏重于战术问题的研究，似与《吕氏春秋·不二》所说‘孙膑贵势’相结合，有较多形势家色彩。”确实如此，就书中内容而言，凡诸行军布阵，城池兵将都有非常细致的研究和分析，如《十问篇》用对话的方式论析诸如敌富我贫、敌众我寡，敌车多、敌粮多、敌将勇、敌保山带阻等等问题。又有《十阵篇》分别论述了方阵、员阵、疏阵、数阵、锥行之阵、雁行之阵、钩行之阵、玄襄之阵、火阵、水阵之优劣宜违。还有《将义》、《将德》、《将败》、《将失》，以及《雄牝城》（论不可攻打之“雄城”和可攻打之“虚城”）等等，似乎应有尽有，好像是行军手册或者指南之类的书刊。虽然如此，我们却不能轻视他的价值。因为首先它是齐国系统兵法的延续，其次它表明了人们研究战争的深入，理论上稍逊于《孙子兵法》并不意味着其重要性的减退，反而是实用性上的前进。

另外，我们再附带解释一下研究者们常说的“兵学西渐”问题。所谓的“兵学西渐”是指先秦时期位于东部的齐国之兵学文化似乎成熟的最早，在春秋时期即有《太公兵法》、《司马法》、《孙子兵法》，入战国则有《孙膑兵法》，以及齐威王命诸大夫申明《司马法》。在它的西边是魏国的兵学，虽有《吴子兵法》、《尉缭子》，但其发展程度不及齐国，其这两部兵法中的内容与《孙子兵法》存在着密切的联系，尤其是吴起，年轻时学兵法于鲁国，明显与齐兵学关系甚大。再向西则是秦国，秦国最著名的兵学家就是商鞅，而商鞅是魏国人，他的那一套全是魏国的东西。因此，从宏观的地域角度来看，兵学发展似乎有一个由东向西的传播脉络
参考http://www.china.com.cn/culture/txt/2009-05/25/content_17831683.htm

吴国的孙子孙武，齐国的孙子孙膑。

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阿里地区19710329954： 吴孙子、齐孙子,分别是谁? - ？
坚往屋尘： 兵学之《吴孙子》与《齐孙子》春秋时期孙武的《孙子兵法》是现存我国历史上第一本兵书,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”,俗称《孙子》.对于《孙子》的作者和成书过程,曾经有过很多争论,有些人认为他不是孙武写的,有的...

阿里地区19710329954： 中国历史上有哪两个孙子啊?？
坚往屋尘： 孙武,著有《孙子兵法》 孙膑,著有《孙膑兵法》 都为春秋战国人.

阿里地区19710329954： 孙子和孙膑是什么关系呢? - ？
坚往屋尘： 中国古代有两个“孙子”,都有兵书传世. 一个叫“齐孙子”(意思是“齐国的孙老夫子”),他的兵法就是长期以来人们所称的《孙子兵法》. 还有一个叫“吴孙子”,他的兵法就长期失传,后来在长沙马王堆挖出来了,现在就只好叫做《孙膑兵法》了. 他们二人的关系,据说是爷爷和孙子的关系.

阿里地区19710329954： 中国有几个孙子兵法?现在的孙子兵法指的是谁的? - ？
坚往屋尘： 孙子讲的是有两个人,一个是孙武,还有是孙膑.都写过兵法.现在讲的是孙武写的兵法,叫孙子兵法就是孙武写的!!!!!!!!

阿里地区19710329954： 齐孙子,是指古代著名军事家( ). - ？
坚往屋尘： B,孙膑服务于齐国,孙武服务于吴国

阿里地区19710329954： <报任安书>中说的孙子是孙武还是孙膑?原文:br/ ？
坚往屋尘： 楼上那位说的有道理. “孙子膑脚”中的孙子,说的并不是春秋吴国大将孙子,说的其实是战国齐国大将孙膑. 史上为区别二人,亦有称“齐孙子”、“吴孙子”的. 正如唐朝以前,称韩非为韩子,韩愈出现后,为区别二人,称韩非为韩非子,称韩愈为韩子,同理. 读古书要考虑到这种演变,不然容易混淆.

阿里地区19710329954： 《孙子兵法》和《孙膑兵法》是一样的吗?如果不是,它们哪个更高明呢? - ？
坚往屋尘： 《孙子兵法》的作者是春秋末期的孙武所作,也称《吴孙子》,《孙膑兵法》的作者是孙膑,是战国时期齐国人,也称《齐孙子》.内容各有所长,孙子兵法偏重于军事战略,孙膑兵法偏重于战术.从战略高度来说,当然是孙子兵法高明,因为它具有普遍的指导意义和借鉴价值.

阿里地区19710329954： 春秋时代的孙宾是谁的子孙啊? - ？
坚往屋尘： 孙武的子孙.孙膑(约前380~前320) 战国中期杰出的军事家.齐国阿鄄之间人.孙武的后代.曾与庞涓同学兵法.研读过孙武及晋将荀息、孙轸的兵书.庞涓为魏惠王将军,忌其才能,骗他到魏,处以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑.后由齐国使者秘密载回,被田忌推荐给齐威王,任为军师.前353年围魏救赵,取得桂陵(今河南长垣西北)大捷.前341年攻魏救韩,在马陵(今河南范县西南)大破魏军,俘太子申,庞涓自杀.主张＂战胜而强立,故天下服矣＂.著作有《孙膑兵法》.

阿里地区19710329954： 《孙子兵法》的作者? - ？
坚往屋尘： 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分.其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨.作者为春秋末年的齐国人孙...

阿里地区19710329954： 孙恒雪、孙膑和孙武是什么关系 - ？
坚往屋尘： 孙恒雪分别是孙武、孙膑的6l代孙、57代孙,孙武是孙膑的太爷爷.孙子,名武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东惠民县)人.生卒年代不详,大约与儒学创始人孔子(公元前551--前479年)属于同时代.